daesh

A. 「伊斯蘭國」在四月發布IS頭目的視頻，其意義何在

意義就是IS頭目阿布·巴克爾·巴格達迪對這場敘利亞巴古茲戰事失利非常的惱恨，揚言他會報復當局。所以敢發視頻證明他有很大的信心，和他表明態度的決心。

巴格達迪抓到俘虜後比較心狠手辣全部槍斃或砍頭，還會拍下行刑過程發布到網路。既然他對這場敘利亞巴古茲戰事失利那麼的重視，可見下一步他會實施下一步的計劃，下一步的計劃是什麼還未可知。他這樣做就是證明他不會就此屈服，他一定會做出報復。

B. 埃及是伊斯蘭國家嗎

當然是。埃及是阿拉伯國家聯盟中的主要成員。
【國名】阿拉伯埃及共和國 (The Arab Republic of Egypt)。面積：1001450平方千米。
【人口】7860萬。阿拉伯人約佔87%，信奉伊斯蘭教；科普特人約佔11.8%，信奉基督教；
【官方語言】阿拉伯語
埃及是阿拉伯伊斯蘭教的舉足輕重的國家，想當然是伊斯蘭國家了！！！

C. 伊斯蘭國和伊斯蘭教有關嗎

伊斯蘭國ISIS，是一個極端原教旨派別，連基地都認為過於殘忍的組織。
它是一個自稱建國的活躍在伊拉克和敘利亞的極端恐怖組織。其前身是2006年在伊拉克成立的「伊拉克伊斯蘭國」。「al Shams」的意思是「大敘利亞」，即敘利亞、黎巴嫩、約旦、以色列和巴勒斯坦。該組織的目標是消除二戰結束後現代中東的國家邊界，並在這一地區創立一個由基地組織運作的酋長國。
它信仰伊斯蘭教的原教旨部分。原教旨由保守的神學家信仰，指這樣一種宗教現象：當感到傳統的、被人們理所當然地接受了的最高權威受到挑戰時，對這種挑戰毫不妥協，仍反復重申原信仰的權威性，對挑戰和妥協予以堅決回擊，一旦有必要，甚至用政治和軍事手段進一步表明其態度。所以，原教旨主義有極強的保守性、對抗性、排他性及戰斗性。
伊斯蘭教社會和廣大普通信仰伊斯蘭教的民眾是反對原教旨主義的，因為它不能帶給人民福祉，是一種歷史的倒退。

D. 為什麼要打伊斯蘭國,不要說是恐怖組織.我不信那些國家有那麼偉大。

因為伊斯蘭國的存在不符合某些國家的利益。

E. 伊斯蘭國家指什麼

世界上穆斯林國家有：
·沙烏地阿拉伯
·阿拉伯埃及共和國
·伊 朗
·伊拉克
·約旦哈希姆王國
·阿拉伯聯合大公國
·阿曼蘇丹國
·巴基斯坦伊斯蘭共和國
·巴勒斯坦國
·阿拉伯敘利亞共和國
·科威特
·巴 林
·土爾其
·黎巴嫩共和國
·卡達國
·葉門共和國

伊斯蘭教是與佛教和基督教並列的世界三大宗教。公元七世紀初誕生於阿拉伯半島。它是由伊斯蘭教的先知穆罕默德所創，目前世界上有10億多信徒，他們大多分布在阿拉伯國家，以及中非、北非、中亞、西亞、東南亞和印度、巴基斯坦、中國；有些國家還以伊斯蘭教為國教。

伊斯蘭教誕生於阿拉伯半島的社會大變動時期。四方割據，戰亂頻繁。內憂外患，危機重重。在宗教信仰上，原始宗教盛行，人們崇拜自然物體，並且各個部落都有自己的神，同時，猶太教和基督教也開始向半島傳播，但它們的學說並不適合這種形勢。因此實現半島的和平統一和社會安寧是阿拉伯社會的出路。這時候先知穆罕默德出現了，他以"安拉是唯一的真神"為口號，提出禁止高利貸，"施捨濟貧""和平安寧"等主張，反映了當時社會的要求。伊斯蘭教就是在這樣一個轉折的時刻誕生的。

伊斯蘭教認為除了安拉再沒有神，反對信多神、拜偶像，伊斯蘭，是阿拉伯語的音譯，本意「順從」。順從安拉旨意的人，即「順從者」，阿拉伯語叫「穆斯林」，是伊斯蘭教徒的通稱。在中國，穆斯林也稱安拉為「胡大」或「真主」。穆斯林都相信穆罕默德是「先知」，是「安拉的使者」，是奉安拉之命向人類傳布伊斯蘭教的。伊斯蘭教的歷史，從穆罕默德開始傳教之年算起，至今已有近一千四百多年歷史，全世界的伊斯蘭教徒，分布在九十多個國家和地區，但不論在什麼地方，穆斯林之間都互稱兄弟，或叫「朵斯梯」，彼此見面出「色倆目」，或簡稱道「色蘭」，以示問候。色倆目或色蘭，阿拉伯語意作「安色倆目爾來庫姆」，即「願安拉賜給你平安」，回答時說「瓦爾來庫姆色倆目」，意思是「願安拉也賜給你安寧」。

從公元七世紀初直到十七世紀，在伊斯蘭的名義下，以阿拉伯半島為中心，曾經建立了伍麥葉王朝、阿拔斯王朝、印度莫沃爾王朝、土耳其奧斯曼帝國等一系列大大小小的王朝帝國；隨著時代變遷，這些盛極一時的王朝都已成為歷史陳跡，但是，作為世界性宗教的「伊斯蘭教」卻始終沒有隕落；它從一個民族的宗教成為一個帝國的精神源泉，爾後又成為一種宗教、文化、政治的力量，一種人們的生活方式，並且在世界范圍內不斷的發展著。

F. 伊斯蘭國最高領導人叫什麼IS頭目是誰

在「ISIS」組織中的高級領導是一個十分神秘的人物，他使用的名字是巴格達迪（AbuBakralQurashialHusay-nialBaghdadi），且被媒體稱為「拉登接班人。他是這一組織的第四位領導人；之前的三位前任都死在了辦公室中。

巴格達迪在巴格達北部城鎮薩邁拉出生，年輕時主要在巴格達生活。巴格達迪曾發布自傳，透露他1971年出生於薩邁拉市，聲稱是回教先知穆罕默德的後人。他在巴格達大學獲得回教研究博士，於2003年美軍出兵伊拉克時加入武裝組織，曾為伊拉克「基地」組織分支的頭目。巴格達迪的文憑也使得他成為了全球聖戰運動中的一個令人敬畏的人物。
2014年7月4日，伊拉克境內極端組織「伊斯蘭國」頭目巴格達迪首次公開現身。其自稱「伊斯蘭國領袖哈里發」，當天在伊北部城市摩蘇爾的清真寺呼籲穆斯林聽從他的領導。

G. Daesh是什麼意思,是關於敘利亞和美國爭端的

在阿拉伯語中是Daesh，在英語中是ISIL，全稱是伊拉克和黎凡特伊斯蘭國，是一個遜尼派穆斯林武裝組織，與「基地」組織有著極為密切的關系。

H. 馬來西亞是伊斯蘭國家嗎

馬來西亞只是一個穆斯林國家（muslim state）而不是伊斯蘭國家（Islamic State）。

馬來西亞以世俗的君主立憲法制治國，國家的最高領導人是君王，而政府最高領導人是首相（中國人叫總理），國家的大法是憲法，憲法里載明實行三權分立制，即立法、執法和司法。

伊斯蘭國家，他必須是個神權制國家，國家最高領導是伊斯蘭長老會，國家的大法是伊斯蘭法典如古蘭經和聖訓，沒有三權分立或三權分立在長老會之下。

(8)daesh擴展閱讀：

馬來西亞（英語：Malaysia），簡稱大馬，國境被中國南海分為兩部分：位於馬來半島的馬來西亞半島（北接泰國，南部與新加坡隔著柔佛海峽）及位於加里曼丹島北部的沙巴砂拉越（南接印度尼西亞，汶萊國夾在沙巴州和砂拉越州之間）。

1957年8月31日，首席部長東姑阿都拉曼宣布馬來亞聯合邦獨立；1963年，馬來亞聯合邦聯同新加坡、沙巴及砂拉越組成了馬來西亞。首都為吉隆坡，聯邦政府則位於布城。1965年8月，新加坡退出馬來西亞。

馬來西亞是一個多民族、多元文化的國家。憲法規定伊斯蘭教為國教，保護宗教信仰自由。政府系統密切仿照威斯敏斯特的議會制度和法律制度是基於普通法。國家對內外的最高代表被稱為元首， 而政府首腦是首相。

I. 伊斯蘭國與庫爾德武裝是什麼關系

庫爾德問題以其復雜性、尖銳性和國際性特點長期以來一直是中東地區僅次於阿以問題的第二大熱點問題。它的解決不僅關繫到全世界幾千萬庫爾德人的命運，而且對中東政治局勢、國際關系有著重大影響。今年2月土耳其庫爾德工人黨（PKK）領導人阿卜杜拉·奧賈蘭被捕並於 6月被判處死刑，使庫爾德問題再度引起了國際社會的高度關注。 一、庫爾德問題的由來 庫爾德人是中東最古老民族之一，是僅次於阿拉伯人、土耳其人和波斯人的中東第四大主體民族，至今已有4000多年歷史。庫爾德人歷史上生活在「庫爾德斯坦」地區，即現今土耳其東部和東南部、伊朗西北部、伊拉克北部和敘利亞東北部以及高加索部分地區構成的一個狹長弧形地帶，面積約40萬平方公里。該地區多為山地和高原，對外封閉，經濟文化不發達，主要從事畜牧業。現今不少地方仍處於原始部落的自然經濟狀態，文盲率高達90％。 庫爾德人使用庫爾德語（屬印歐語系波斯語族），信奉伊斯蘭教遜尼派，無統一文字，歷史上從未建立過獨立的庫爾德民族國家。公元前 6世紀庫爾德人最早被波斯帝國征服，後又被希臘人、 羅馬人相繼征服。7世紀阿拉伯帝國興起並佔領庫爾德斯坦， 庫爾德人由此信奉伊斯蘭教。1326年奧斯曼帝國建立， 16 世紀侵佔了庫爾德斯坦大部分地區。 1639年，奧斯曼帝國與伊朗薩非王朝簽訂《席林堡條約》，規定庫爾德斯坦大部歸奧斯曼帝國，另外一部分約2萬平方公里歸伊朗。從此， 庫爾德斯坦被一分為二。 1914年「一戰」爆發，奧斯曼帝國戰敗，淪為英、法等國的半殖民地。戰後，英、法等協約國乘機擴大其在中東的存在與影響，大肆瓜分奧斯曼帝國領土，強迫奧斯曼帝國將其中東大部分領地割歸英、法等國進行委任統治。1920年8 月協約國強迫奧斯曼蘇丹政府簽訂了含有庫爾德人實行自治或獨立條款的《色佛爾條約》。根據條約，蘇丹政府允許幼發拉底河以東，亞美尼亞邊界以南，敘利亞和伊拉克邊界以北的庫爾德人佔多數的地區建立自治政府，並允諾如該地區大多數居民要求獨立則將允許建立國家。蘇丹政府的軟弱無能和喪權辱國行為激發了土耳其民族主義的興起。1919年土耳其民族資產階級代表人物凱末爾發動革命，建立土耳其臨時政府，取代奧斯曼蘇丹政府，並於1922年戰勝了協約國軍隊。1923年7月，土耳其共和國成立前三個月， 凱末爾與協約國在瑞士簽定《洛桑條約》。由於凱末爾的反對，條約中未再提及庫爾德人自治或獨立問題。《洛桑條約》正式將蘇丹統治下的庫爾德斯坦分割給土耳其、英屬伊拉克和法屬敘利亞。該條約是歷史上對庫爾德斯坦的第二次正式分割。至此，原奧斯曼帝國統治下的庫爾德斯坦被一分為三：西庫爾德斯坦被劃歸敘利亞，摩蘇爾等南庫爾德斯坦歸伊拉克，其它約 20多萬平方公里的土地劃歸土耳其，這樣，連同16世紀劃歸伊朗的一部分，庫爾德斯坦共被分成四塊，庫爾德問題由此而生。 二、庫爾德問題的現狀 庫爾德人現有約2500萬人，主要分布在土耳其（1200萬）、伊朗（ 500萬）、伊拉克（320萬）和敘利亞（150萬）。 由於歷史上遭分割的原因，他們在所在國均處於少數民族地位，經濟文化落後，政治地位不高，因此謀求統一並建立「庫爾德斯坦」國家一直是分居各國庫爾德人的理想。19世紀末庫爾德人開始搞起民族運動，後不斷擴大，二戰後更加激烈。為此，庫爾德問題日益引起國際社會的廣泛關注。 土耳其：在19世紀末的奧斯曼帝國時期，庫爾德人開始以伊斯坦布爾為中心，組織庫爾德政治社團，提出建立「庫爾德人家園」，實現民族獨立等主張。但是庫爾德人的主張與土耳其政府的政策嚴重相悖，因之雙方對立隨之激化。此後，庫爾德人於1925、1926和1937年三次進行武裝抗爭，實踐自己的主張，但都以失敗告終。繼而，庫爾德人開始轉入地下活動。50年代，受國內民主運動和鄰國庫爾德人斗爭的影響，庫爾德知識分子紛紛參加全國性非庫族組織團體開展活動，並在1965年由布扎克等人建立土耳其庫爾德民主黨，宣稱庫族人有權決定自己的命運，要求享有與土族人平等的政治、經濟和文化權利，要求政府改變同化政策，優先發展庫爾德地區經濟。但這些要求明顯損害土政府利益，所以政府拒絕接受，並取締了庫民黨。1978年奧賈蘭成立庫爾德工人黨，目標是爭取建立一個獨立的庫爾德斯坦國家，並從1984年起開展武裝游擊斗爭，其勢力在土東南部和東部各省迅速發展。十多年來，游擊隊和政府軍之間的戰斗已造成3萬多人死亡，上百萬人背井離鄉。進入90 年代後，土政府加大軍事打擊力度，頻繁發兵圍剿，游擊隊被迫向外轉移。奧賈蘭也因土政府施壓，被迫離開隱藏多年的敘利亞，結果在肯亞被土警方逮捕，今年6月29日被土以叛國罪、 分裂國家罪和謀殺罪等罪名判處死刑。 伊拉克：在土耳其庫爾德人武裝斗爭影響下，伊拉克庫爾德人也開始進行爭取獨立的斗爭。他們分別於1922、1927、1935和1943年4 次舉事，為建立自己的國家而戰，但也全都歸於失敗。1946年8 月巴爾扎尼成立的伊拉克庫爾德民主黨， 成為領導伊庫爾德人斗爭的主要力量。 1958年7月卡塞姆領導「自由軍官組織」發動政變， 建立伊拉克共和國，承認庫爾德民主黨的合法地位，允許出版庫爾德語報刊書籍，給予庫爾德人一些合法權利，並允許巴爾扎尼回國。 %D%A 其後，庫爾德民族運動在巴爾扎尼領導下重新興起，發展很快。巴爾扎尼乘機向政府提出一系列給予庫爾德人廣泛權利的民族自治計劃，但遭拒絕。自60年代起，在庫爾德民主黨和庫爾德愛國聯盟兩大組織領導下，庫爾德人多次發動大規模武裝行動，幾次迫使政府進行談判，雙方最後於1970年簽署了承認庫爾德人享有政治、文化自治權利，建立伊拉克聯邦共和國的《三月宣言》，後因種種原因，協議未能得到履行。1974年，政府宣布實施《伊拉克庫爾德斯坦自治法》，對庫爾德人自治進行限制。庫爾德民主黨在伊朗、美國等支持下重新與政府軍開戰。1976年3月， 伊朗與伊拉克簽訂協議，承諾不再支持伊拉克庫爾德人的反政府活動，伊拉克政府隨即發動大規模進攻，巴爾扎尼再次流亡。至此，伊庫爾德民族運動進入低潮。1980年兩伊戰爭爆發，庫民黨和庫爾德斯坦愛國聯盟乘勢再次向政府軍宣戰，1988年兩伊實現停火後，形勢發生逆轉。海灣戰爭結束後，庫爾德人於1991年3月乘機再次起事，但遭到政府鎮壓， 上百萬難民背井離鄉。後在美國為首的西方國家支持下，庫爾德人於1992年4 月在庫爾德「安全區」建立了自治政府。西方國家為了遏制薩達姆，於1992 年8 月又在伊北部北緯36度線以北設立了禁飛區。 伊朗：30年代後庫爾德民族運動中心轉移到伊朗的馬哈巴德。1945 年10月伊朗庫爾德民主黨成立，主張實現庫爾德地區自治。在庫民黨領導下，1946年1 月伊朗庫爾德人宣告成立「馬哈巴德庫爾德斯坦共和國」 ，由庫爾德人宗教領袖亞齊·穆罕默德出任總統。庫爾德共和國在國際上得到了蘇聯的支持。1946年4 月蘇聯與伊朗政府簽訂了共同開發伊朗北部油田協議後，不再支持庫民黨。隨後政府軍發動進攻，「共和國」 很快失敗，穆罕默德被處死。60年代後期，伊朗庫爾德人再次搞民族運動，並與政府軍發生激烈沖突。70年代末，在反巴列維王朝斗爭中伊朗庫爾德人與霍梅尼結成聯盟，取得了1979年伊斯蘭革命的勝利。伊朗伊斯蘭共和國建立後，庫爾德人要求實行自治，但霍梅尼拒絕了他們的要求，並宣布庫爾德民主黨非法。1980年霍梅尼又宣布對遜尼派庫爾德人發動「聖戰」，並派軍隊大舉進攻庫爾德民主黨控制區，到80年代中期庫爾德地區被政府軍控制。目前，伊庫爾德民族運動力量弱小，組織分裂，只有零散的游擊活動。 敘利亞：敘利亞所屬庫爾德斯坦地區面積較小，僅有2 萬平方公里。敘境內庫爾德人數量不多。敘政府禁止敘利亞庫爾德民主黨活動，並在庫爾德人居住區建立阿拉伯人區或將庫爾德人外遷，抑制庫爾德人語言和文化發展，淡化庫爾德人民族色彩。在政府嚴厲政策下，敘庫爾德人民族運動最為冷清，一直處於低潮。 三、「庫爾德斯坦」只是夢 鑒於歷史和現實的原因，庫爾德人追求民族獨立、建立「庫爾德斯坦國」的目標很難實現。 （一）庫爾德人主要居住國過去沒有，將來也不會答應庫爾德人建立民族獨立國家的要求，即使是有限的自治也較難實現。土、敘和兩伊雖在領土、資源和宗教等問題上存有尖銳矛盾，相互都利用過對方國家庫爾德人進行反政府活動，但它們在反對建立一個獨立的「庫爾德斯坦國」問題上目標一致，態度堅決。鑒於庫爾德獨立運動的結果只能是最終導致國家分裂，故而各國在此問題上不會鬆口。 （二）庫爾德民族運動自身存在巨大局限性。（1 ）庫爾德人派別林立，內部紛爭不斷，不僅土耳其庫爾德人和伊拉克庫爾德人之間有分歧，就是伊拉克庫爾德人內部長期來也一直爭斗不休，雖經美國等西方國家極力調和，分歧仍然很深。（2）各國庫爾德人斗爭目標不一致， 形不成整個民族的合力。建立獨立的「庫爾德斯坦」也並未成為所有庫爾德人的共同目標，大多數庫爾德人只希望獲得一定程度的自治，而且各國庫爾德人的斗爭目標還時有變化。 （三）西方國家不支持庫爾德人建立一個獨立的庫爾德斯坦國家。庫爾德人的境遇在西方特別是歐洲曾引起廣泛同情，並得到一些政治家和組織的支持，但從中東現實考慮，西方只是希望有關國家能對庫爾德人人道一些，庫爾德人經濟文化條件能有所改善。不願改變中東政治現狀，擔心惹禍上身，它們對庫爾德人獨立建國的要求持否定態度。尤其以美國為首的西方國家表面上同情庫爾德人，實際上是在利用庫爾德問題插手、干涉中東地區和有關國家內部事務，謀取自身利益。庫爾德問題實際上已成為西方國家干涉中東事務，謀取自身利益的一顆棋子。

J. 伊斯蘭國和伊斯蘭教有沒有直接聯系

伊斯蘭國的國教是伊斯蘭教。

某種意義上來說，就像是一群人說一種語言。雖然有直接關系，不過，並不是因為那群人是穆斯林才是激進者，而是那些人是激進者，同時又是穆斯林。雖然兩者有關，不過，當做是互相影響，所以會讓那群人的伊斯蘭教變得與眾不同。

畢竟，就算是同一種語言，也會有各地方言的差異的。