⑴ 一千個人眼中就有一千個哈姆雷特 這句話出自哪部作品
「一千個人眼中就有一千個哈姆雷特」這句話是莎士比亞說的,每一個人看《哈姆雷特》這本書,都有不同的感覺,也就是每一個人讀一本書都有自己的理解。
原文"There are a thousand Hamlets in a thousand people's eyes"。
這句話的意思是:在文學欣賞中,有不同生活經歷的讀者,對同一部作品的人、物有不同的評價。
哈姆雷特是一個悲情式的英雄,他始終堅持自己的原則,即使充滿了復仇的怒火,他也不濫用暴力。他對生活由充滿信心到迷茫到再次堅定,在磨煉的過程中他通過親身的經歷和自己的思考來提升自己。
在磨煉中他變得堅強,變得不再猶豫,做事果斷,他要通過自己的奮斗來改變命運。最終他雖然為父親報了仇,但還是為了正義被奸人所害,他的願想也就落空了。他是為正義而死,死得偉大,但是也讓人感到遺憾和惋惜。
(1)一千個人眼中有一千個哈姆雷特擴展閱讀:
《哈姆雷特(Hamlet)》是由英國劇作家威廉·莎士比亞創作於1599年至1602年間的一部悲劇作品。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親,篡取了王位,並娶了國王的遺孀喬特魯德;哈姆雷特王子因此為父王向叔叔復仇。
《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長的一部, 也是莎士比亞最負盛名的劇本,具有深刻的悲劇意義、復雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術手法,代表著整個西方文藝復興時期文學的最高成就。
⑵ 一千個人心中有一千個哈姆雷特的意思
這句話是莎士比亞說的,"一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特" 即仁者見仁,智者見智.說每個人都會對作品有不同的理解,每個人對待任何事物都有自己的看法,一千個人就有可能有一千種不同的看法。
英語原文是: There are a thousand Hamlets in a thousand people's eyes.(一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特)
這句話揭示了閱讀的神奇和成果的多元化:有人說:哈姆萊特出身高貴,舉止優雅;接受人文主義的教育,博學多才,深受百姓的擁戴.他敬愛父親,深愛母親,但突如其來的變故將他變得憂郁,母親的背叛令他痛苦,復仇的艱難令他焦慮、失常.但他逐步堅定起來,最終戰勝了自己的弱點,懲治了罪人.
也有人說:哈姆萊特是勇敢的,也是不怕死的;但是,他由於敏感而猶豫不定,由於思索而拖延,精力全花費在做決定上,反而失卻了行動的力量.他一直未能主動履行復仇的使命,而是在命運的幫助下完成了使命.
還有人說:一個美麗、純潔、高貴而道德高尚的人,他沒有堅強的精力使他成為英雄,卻在一個重擔下毀滅了,這重擔他既不能掮起,也不能放下.他被要求去做不可能的事,這事本身不是不可能的,對於他卻是不可能的.他是怎樣的徘徊、輾轉、恐懼、進退維艱,總是能觸景生情,總是回憶過去;最後幾乎失卻他面前的目標.
創作背景
十六、十七世紀之交,英國正處在封建制度向資本主義制度過渡時期,這個時期是英國歷史進程中的一個巨大轉折。
伊麗莎白統治的繁榮時期,資產階級支持王權,而王權正好利用資產階級,兩方面不僅不對立,還結成了暫時的同盟。由於政局比較穩定,社會生產力獲得了迅速的發展。這種新興資本主義生產關系的發展,雖然加速了封建社會的崩潰,卻仍然是依靠殘酷地剝削農民來進行的。
詹姆斯一世繼位以後,專制集權被進一步推行,資產階級和勞動人民的反抗遭到了大肆鎮壓。社會矛盾進一步激化,它從根本上動搖了封建秩序,同時為十七世紀英國資產階級革命准備了條件,莎士比亞的創作正是對這個時代的藝術的深刻的反映。
《哈姆雷特》是借丹麥八世紀的歷史反映十六世紀末和十七世紀初的英國社會現實。當時的英國,如前所述,是一個「顛倒混亂的時代」,而《哈姆雷特》正是「這個時代的縮影」。劇中哈姆雷特與克勞狄斯的斗爭,象徵著新興資產階級人文主義者與反動的封建王權代表的斗爭。
通過這一斗爭,作品反映了人文主義理想同英國黑暗的封建現實之間的矛盾,揭露了英國封建貴族地主階級與新興資產階級之間為了爭奪權力而進行的殊死較量,批判了王權與封建邪惡勢力的罪惡行徑。
文藝復興運動使歐洲進入了「人」的覺醒的時代,人們對上帝的信仰開始動搖。在「個性解放」的旗幟下「為所欲為」,這是當時的一種時代風尚。這一方面是思想的大解放,從而推動了社會文明的大發展;另一方面,尤其是到了文藝復興的 晚期,隨之產生的是私慾的泛濫和社會的混亂。
面對這樣一個熱情而又混亂的時代,人到中年的莎士比亞,已不像早期那樣沉湎於人文主義的理想給人帶來的樂觀與浪漫,而表現出對理想與進步背後的隱患的深入思考,《哈姆萊特》正是他對充滿隱患而又混亂的社會的一種審美觀照。
⑶ 一千個人眼中有一千個哈姆雷特什麼含義i
含義:這句話揭示了閱讀的神奇和成果的多元。這個是藝術接受的主體性的問題。
一、藝術意象的再創造是審美對象在被接受過程中的現實生成。是接受者調動主體性因素進行的意象創造;
二、藝術接受的主體性,源於接受者不同的「期待視界」,即與接受者的接受眼光和特定審美文化心理結構有關;
三、藝術品形式的結構,是一個特殊的結構,其中有許多空白和不確定點,給接受主體的參與以自由;
四、不但文學作品,一切藝術品都只提供較模糊、概括的總體框架,需要接受者主體性的參與。
綜上所述,所以一千個人眼中有一千個哈姆雷特。
(3)一千個人眼中有一千個哈姆雷特擴展閱讀
作品主題
愛情悲劇
《哈姆雷特》是悲劇的集大成者。哈姆雷特與奧菲莉亞的悲劇性愛情是其中重要的悲劇元索。他們原本純潔的愛情由於時勢的逼迫、壞人的利用和人性中弱點的暴露而最終凋零。
在這一由深愛到失控再至枯萎的感情發展過程中折射出了當時歐洲社會的現狀(權力在社會中的地位和封建王朝內部的腐敗)和人性中有缺陷乃至是丑惡的一面,對深化主題起到了不可替代的作用,因此在整個英國乃至世界文學史上留下了濃墨重彩的一筆。
但應該指出,《哈姆雷持》畢竟是一部以復仇為主題的悲劇,這段悲劇性的愛情僅是故事中的一個輔助性的情節,是為主題服務的。因此,應結合整個劇本從整體上來把握它,不能簡單地誇大其作用。
⑷ 諺語「一千個人眼中有一千個哈姆雷特」,怎麼翻譯
英語原句是:There are a thousand Hamlets in a thousand people's eyes.
(一千個讀者眼裡有一千個哈姆雷特)即(一千個人就有一千個哈姆雷特)
莎士比亞(Shakespeare)名言:「一千個讀者眼中就會有一千個哈姆雷特」也就是說,每個人看問題的立場不同
⑸ 一千個人的心裡,有一千個哈姆雷特,啥意思
每個人對別的任何人的評價都是站在自己的角度來解讀和評價的,不太可能兩個人看法完全一致。所以一千個人看的哈姆雷特,會有一千個樣子的評價。
「一千人眼裡有一千個哈姆雷特」的意思是——每一個人看《哈姆雷特》這本書,都有不同的感覺,也就是每一個人讀一本書都有自己的理解。
本義是——「一千個就有一千個哈姆萊特。」這句話揭示了閱讀的神奇和成果的多元一說:哈姆萊特出身高貴,舉止優雅;接受人文主義的教育,博學多才,深受百姓的擁戴。他敬愛父親,深愛母親,但突如其來的變故將他變得憂郁,母親的背叛令他痛苦,復仇的艱難令他焦慮、失常。但他逐步堅定起來,最終戰勝了自己的弱點,懲治了罪人。
一說:哈姆萊特是勇敢的,也是不怕死的;但是,他由於敏感而猶豫不定,由於思索而拖延,精力全花費在做決定上,反而失卻了行動的力量。他一直未能主動履行復仇的使命,而是在命運的幫助下完成了使命。
一說:一個美麗、純潔、高貴而道德高尚的人,他沒有堅強的精力使他成為英雄,卻在一個重擔下毀滅了,這重擔他既不能掮起,也不能放下。他被要求去做不可能的事,這事本身不是不可能的,對於他卻是不可能的。他是怎樣的徘徊、輾轉、恐懼、進退維艱,總是能觸景生情,總是回憶過去;最後幾乎失卻他面前的目標。
⑹ 「一千人眼裡有一千個哈姆雷特」是什麼意思
一、「一千人眼裡有一千個哈姆雷特」的意思是——
每一個人看《哈姆雷特》這本書,都有不同的感覺,也就是每一個人讀一本書都有自己的理解。
本義是——
「一千個就有一千個哈姆萊特。」這句話揭示了閱讀的神奇和成果的多元
一說:哈姆萊特出身高貴,舉止優雅;接受人文主義的教育,博學多才,深受百姓的擁戴。他敬愛父親,深愛母親,但突如其來的變故將他變得憂郁,母親的背叛令他痛苦,復仇的艱難令他焦慮、失常。但他逐步堅定起來,最終戰勝了自己的弱點,懲治了罪人。
一說:哈姆萊特是勇敢的,也是不怕死的;但是,他由於敏感而猶豫不定,由於思索而拖延,精力全花費在做決定上,反而失卻了行動的力量。他一直未能主動履行復仇的使命,而是在命運的幫助下完成了使命。
一說:一個美麗、純潔、高貴而道德高尚的人,他沒有堅強的精力使他成為英雄,卻在一個重擔下毀滅了,這重擔他既不能掮起,也不能放下。他被要求去做不可能的事,這事本身不是不可能的,對於他卻是不可能的。他是怎樣的徘徊、輾轉、恐懼、進退維艱,總是能觸景生情,總是回憶過去;最後幾乎失卻他面前的目標。
二、"一千個人眼中有一千個哈姆雷特."是——是莎士比亞說的。
原文:There are a thousand Hamlets in a thousand people's eyes.
三、作者簡介:
威廉·莎士比亞(William Shakespeare,1564-1616年),歐洲文藝復興時期英國最重要的作家,傑出的戲劇家和詩人。他創作了大量膾炙人口的文學作品,在歐洲文學史上佔有特殊的地位,被喻為「人類文學奧林匹斯山上的宙斯」。 他亦跟古希臘三大悲劇家埃斯庫羅斯(Aeschylus)、索福克里斯(Sophocles)及歐里庇得斯(Euripides),合稱為戲劇史上四大悲劇家。翻譯家施咸榮於1964年前完成出版《莎士比亞全集》的准備工作,並於1978年出版,1980年施咸榮出版專著《莎士比亞和他的戲劇》介紹莎士比亞的生平和年代、他的戲劇和藝術特色等。
⑺ 一千個人眼裡有一千個哈姆雷特為什麼
因為每個人的性格、背景、成長經歷、處事方式、跟世界觀都不一樣,觀看同一個事物或人物都會有差別的!相對哈姆雷特而言,我們看到的是哈姆雷特沒錯,可是經過自己的反射後,我們說出的哈姆雷特就是像我們的NDA一樣,千差萬別了~
莎士比亞戲劇《哈姆雷特》中的主人公、一個悲劇人物,以性格矛盾、復雜而著稱。 因為這個人物的身上反映著太多人性的共性,每個人似乎都能在哈姆雷特的身上找到自己的影子,所以說,一百人的眼中,就對哈姆雷特有一百種理解,哈姆雷特也就擁有了一百個形象。 "一千個讀者,就有一千個哈姆雷特",意指:對待相同的事物,每個人都有自己與眾不同的看法. 眾所周知,哈姆雷特是莎士比亞的代表作之一,莎士比亞在劇中成功地塑造了哈姆雷特這一藝術形象,使其成為家喻戶曉的人物。 哈姆雷特是怎樣一個形象呢?先簡單描繪一下劇情。劇中丹麥王子為父復仇的故事取材於公元1200年的丹麥史,莎士比亞的復仇劇在眾多的改編中推陳出新,成為戲劇史的一大奇觀。劇本開始是丹麥動盪不安的社會局面,新國王克勞狄斯(即哈姆雷特的叔父)以殺兄之暴行,奪取王位,霸佔王後,並企圖置哈姆雷特於死地。克勞狄斯是一個自私陰險的傢伙,許多人從惡如流,王後禁不住情慾的誘惑委身於他,而哈姆雷特昔日的情人和朋友也成為新國王的密探,大臣波洛涅斯趨炎附勢,為了保護個人的既得利益,變得圓滑世故,失去正直之心。在這種情況下,哈姆雷特由原來是「快樂王子」變成「憂郁王子」,嚴酷的現實擊敗了他昔日的夢幻和信念。哈姆雷特在父親靈魂的提示下得知真凶就是他的叔父,開始了他的復仇計劃。但由於他的猶豫不決和骨子裡的軟弱,使得復仇計劃一再拖延。最後,終於在比劍的時候手刃仇人,而自己也倒了下去。 《哈姆雷特》是莎士比亞在1601年完成的作品,當時正是歐洲文藝復興運動之初,人們對上帝的信仰開始動搖。在個性解放,關注「人」這一大背景下,莎士比亞創作出這樣一部劇本,表現出理想與現實背後的隱患,《哈姆雷特》正是他對充滿隱患和混亂社會的一種審美參照,正是這樣,一個藝術人物開始登上世界文學舞台。 哈姆雷特說:那是一個荒蕪不治的花園,長滿惡毒的秀草」,世界「是一所很大的牢獄」。這些意象象徵性地告訴我們,上帝失落了,而魔鬼卻活著,世界變成冷酷的世界,變成一個顛倒的時代。這樣一個時代的哈姆雷特卻是一個處於理想於現實中的矛盾人物形象,是一個人文主義者。這些觀點和眾多學者是一致的,我以為哈姆雷特作為一個悲劇人物,更有其自身的特點。 哈姆雷特不具備一個王子,未來國王的氣度和膽略。哈姆雷特在復仇中一再拖延,錯過許多良機,比如在克勞狄斯懺悔的時候,他完全有能力有機會把罪惡的國王殺死,而他卻以為克勞狄斯是在向神懺悔,這個時候殺死他不仁慈,會受到神的責怪。這從一個側面反映了哈姆雷特的人文主義精神,卻更能反映他遇事的不果斷和缺乏勇氣。一個王者通常是不講游戲規則的,哈姆雷特為他所具的人文氣質所害,導致最後悲劇的發生。 哈姆雷特是一個偏激和悲觀的人物。他的言行在後來越來越游離於為父復的責任和重新奪取王位的社會責任。在現實的壓抑下竟然想到了自殺「早早脫身而去」,「誰願意負著重擔,在煩勞的生命的壓迫下流汗?」然而一想到死後不僅要墜入一片虛無的世界,而且靈魂有不得安寧,他在心頭又升起對死亡的恐懼。在這樣的想法下人就顯得十分卑微和不足道,充滿了悲觀的情緒。 哈姆雷特的內心充滿矛盾和斗爭
⑻ 如何理解「一千個人眼中有一千個哈姆雷特」
每一個人看《哈姆雷特》這本書,都有不同的感覺,也就是每一個人讀一本書都有自己的理解。
本義是——
「一千個就有一千個哈姆萊特。」這句話揭示了閱讀的神奇和成果的多元
一說:哈姆萊特出身高貴,舉止優雅;接受人文主義的教育,博學多才,深受百姓的擁戴。他敬愛父親,深愛母親,但突如其來的變故將他變得憂郁,母親的背叛令他痛苦,復仇的艱難令他焦慮、失常。但他逐步堅定起來,最終戰勝了自己的弱點,懲治了罪人。
一說:哈姆萊特是勇敢的,也是不怕死的;但是,他由於敏感而猶豫不定,由於思索而拖延,精力全花費在做決定上,反而失卻了行動的力量。他一直未能主動履行復仇的使命,而是在命運的幫助下完成了使命。
一說:一個美麗、純潔、高貴而道德高尚的人,他沒有堅強的精力使他成為英雄,卻在一個重擔下毀滅了,這重擔他既不能掮起,也不能放下。他被要求去做不可能的事,這事本身不是不可能的,對於他卻是不可能的。他是怎樣的徘徊、輾轉、恐懼、進退維艱,總是能觸景生情,總是回憶過去;最後幾乎失卻他面前的目標。
二、"一千個人眼中有一千個哈姆雷特."是——是莎士比亞說的。
原文:There are a thousand Hamlets in a thousand people's eyes.
三、作者簡介:
威廉·莎士比亞(William Shakespeare,1564-1616年),歐洲文藝復興時期英國最重要的作家,傑出的戲劇家和詩人。他創作了大量膾炙人口的文學作品,在歐洲文學史上佔有特殊的地位,被喻為「人類文學奧林匹斯山上的宙斯」。 他亦跟古希臘三大悲劇家埃斯庫羅斯(Aeschylus)、索福克里斯(Sophocles)及歐里庇得斯(Euripides),合稱為戲劇史上四大悲劇家。翻譯家施咸榮於1964年前完成出版《莎士比亞全集》的准備工作,並於1978年出版,1980年施咸榮出版專著《莎士比亞和他的戲劇》介紹莎士比亞的生平和年代、他的戲劇和藝術特色等。