我自狂歌空對月

A. 「我自狂歌空度月,飛揚跋扈為誰雄 」是什麼意思

每天痛快地飲酒狂歌白白消磨日子。像您這樣意氣豪邁的人，如此逞雄究竟是為了誰？

B. 我自狂歌空度日 飛揚跋扈為誰雄~怎麼理解~越詳細越好~

此句出自杜甫《贈李白》 秋來相顧尚飄蓬， 未就丹砂愧葛洪。 痛飲狂歌空度日， 飛揚跋扈為誰雄？杜甫的這首《贈李白》，是在他與李白交往的早期寫就的。短短二十八個字，寫盡了李白的精神、神態、性格和嗜好，是一幅形神兼備的「詩仙」李白的生動畫像。 李白尚遠游，一生如「飄蓬」，雲游四海，浪跡天涯。「五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山游」，他的足跡遍及黃河中下游和長江流域的各個地區。李白是扶風而起的大鵬，只有在「明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬里，吹度玉門關」的激盪風雲中，他才能扶搖直上，振翼搏擊，俯瞰寰海，傲視蒼穹。李白是心懷天下的布衣卿相，面對著「黃河之水天上來，奔流到海不復回」的波翻浪涌，他慨嘆人生苦短：「高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪」。他更渴望建功立業：「申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，願為輔弼，使寰區大定，海縣清一。」經歷過朝廷的放逐、理想的破滅，他仍然堅定地自信：「天生我才必有用，千金散盡還復來」。李白是高蹈飄逸的山中隱士，他陶醉於「蘭生谷底人不鋤，雲在高山自卷舒」的意境中，完全忘記了塵世的喧囂，宦海的嚷擾。盡管懷才不遇，盡管大志難伸，盡管登上龍廷又「放還」民間，都不能改變李白飄逸瀟灑浪漫佻達的天性。李白是大自然的朋友，在落寞寂寥之時，他抱膝獨坐，凝神遠望：「眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。」高高在上的皇帝可以放逐他，趨炎附勢的寵臣可以排擠他，但山川日月永遠與他為伴，飛鳥閑雲永遠以他為友，任何時候，他都可以在大自然中找到自己的知音和伴侶。 李白迷丹砂，他曾經虔誠地求仙訪道、采葯煉丹。他幻想著佛學道籙能使自己長生不老，羽化成仙。為了實現這個夢想，他可以擯絕塵念，虔心煉丹，「棄劍學丹砂，臨爐雙玉童」--攜玉童臨爐而立，只期待著能煉出使他能返老還童的靈丹妙葯。「仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗」，只要一劑仙丹出爐，他便可以駕鶴升仙，隨鷗臨海，去天上宮闕海中仙山任意遨遊了。然而李白上當了，佛學道籙靈丹妙葯都未能改變李白「斯人獨憔悴」「銜哀流夜郎」的悲慘命運。精神麻醉水銀中毒極大地損害了他的健康。所以杜甫取笑李白「未就丹砂愧葛洪」--在求仙煉丹方面未有所成，一定會愧對精於提煉「神仙丹葯」的大師葛洪。李白本人在即將離世的當年，也已經「瞭然識所在」--破除了對求道煉丹的迷信，只可惜已歲暮向晚，無法療救他陳痾多病的軀體了。 李白嗜酒，「百年三萬六千日，一日須傾三百杯」。一人獨飲，他會「花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人」；與朋友對面，他要「兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯」，「歡言得所憩，美酒聊共揮」；他甚至可以與釀酒的老叟成為莫逆之交，老叟死了，他作《哭宣城善釀紀叟》以祭，並擔心自己不在的情況下，老叟又能把酒賣給誰呢：「紀叟黃泉下，還應釀老春。夜台無李白，沽酒與誰人？」 作為詩人，李白是以酒研墨的，無論走到哪裡，他都會留下與酒有關的興酣之作：「蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光」，「且就洞庭賒月色，將船買酒白雲邊」。在豪飲的同時，他也升騰著自己的詩興與豪情--「李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙」（杜甫《飲中八仙歌》）；放縱著自己的桀驁與狂放--「黃金白璧賣歌笑，一醉累月輕王侯。」壺中洞天，酒是我友；黃金白璧，皆為糞土；天子王侯，視如草芥！既然皇帝老兒不用管晏屈賈之才，既然「匡扶社稷」的壯志難伸，我只有「痛飲狂歌空度日」，舉杯月下，醉倒松間，「唯願長醉不復醒！」豈管它功名權位、富貴榮華？ 李白輕堯舜、笑孔丘、長揖天子、平交諸侯，「我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。」「戲萬乘若僚友，視儔列如草芥。」（蘇軾《李太白碑陰記》）他自視甚高：「才力猶可倚，不慚世上雄」，樂觀堅定地認為總有一天自己能施展抱負。天寶元年，李白42歲，唐玄宗下詔徵聘其入朝。志得意滿的李白高唱著「仰天大笑出門去，我等豈是蓬蒿人」，昂首挺胸來到長安，受到唐玄宗「降輦步迎」的接待，成為皇帝的嘉賓。他自以為從此要官列卿相，在政治上有一番作為了。豈知唐玄宗看重的是他的錦綉詩文而不是他的政治才幹，讓他供奉翰林，任務是陪伴皇上吟詩作賦，游宴消遣。在宮中，他只不過是皇帝生日蛋糕上嵌放的一顆紅櫻桃--只圖悅目而不求實用。這種悲屈的「詞臣」的地位，豈是「一醉累月輕王侯」「天子呼來不上船」的「狂客」「謫仙」所能接受的？只十幾個月的時間，李白便受不住羈束和冷落，由心底發出了「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！」的呼號。而他的桀驁不馴、自傲狂放、詩酒豪縱、裘馬逸風，更令公侯側目，閹宦忌憚，玄宗皇帝也說他「固窮相」，將他「賜金放還」。李白由朝廷回到民間，雖然是遭放逐而返，依舊是傲氣沖天：「昔在長安眠花柳，五侯七貴同杯酒。氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人後。」他在精神上永遠是凌於人前，不落人後的。李白從青年時期就壯志凌雲，以大鵬自比：「大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。」直到臨終，他在絕筆詩中依然以「大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟」自況。李白一生如大鵬翱空，聲震八方，俯視群小。他抱負遠大，才具非凡，任俠仗劍，嗜酒好詩，飄逸狂放，仙風道骨，永遠不與世俗同流合污，一生不受權勢禮法約束。「飛揚跋扈為誰雄？」--杜甫以十分欣賞的目光與李白舉酒相顧，眼中的李白神采飛揚，狂傲不羈，真堪稱人間狂客，天上謫仙，酒中豪傑，詩壇巔峰！當世之雄，舍你而誰? 李白一輩子恃才傲物，志在天下，但終究官場失意，大志難抒，沒有實現封侯拜相建功立業的夢想。倒是酒酣興至醉里夢中抒發豪情逸志憤懣牢騷的信手之筆成了千古傳誦的詩篇，由此塑就了他矗立中國詩壇萬年不朽的燦爛金身。杜甫的這首《贈李白》，可以說是寫盡李白一生風貌的傳神之筆扈為誰雄。

C. 「 我自狂歌空度日」的下一句是什麼

杜甫《贈李白》賞析

中廣網 2004-04-28 11:35:44

秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。

痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。

——杜甫的這首《贈李白》，是在他與李白交往的早期寫就的。短短二十八個字，寫盡了李白的精神、神態、性格和嗜好，是一幅形神兼備的"詩仙"李白的生動畫像。

李白尚遠游，一生如"飄蓬"，雲游四海，浪跡天涯。"五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山游"，他的足跡遍及黃河中下游和長江流域的各個地區。李白是扶風而起的大鵬，只有在"明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬里，吹度玉門關"的激盪風雲中，他才能扶搖直上，振翼搏擊，俯瞰寰海，傲視蒼穹。李白是心懷天下的布衣卿相，面對著"黃河之水天上來，奔流到海不復回"的波翻浪涌，他慨嘆人生苦短："高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪"。他更渴望建功立業："申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，願為輔弼，使寰區大定，海縣清一。"經歷過朝廷的放逐、理想的破滅，他仍然堅定地自信："天生我才必有用，千金散盡還復來"。李白是高蹈飄逸的山中隱士，他陶醉於"蘭生谷底人不鋤，雲在高山自卷舒"的意境中，完全忘記了塵世的喧囂，宦海的嚷擾。盡管懷才不遇，盡管大志難伸，盡管登上龍廷又"放還"民間，都不能改變李白飄逸瀟灑浪漫佻達的天性。李白是大自然的朋友，在落寞寂寥之時，他抱膝獨坐，凝神遠望："眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。"高高在上的皇帝可以放逐他，趨炎附勢的寵臣可以排擠他，但山川日月永遠與他為伴，飛鳥閑雲永遠以他為友，任何時候，他都可以在大自然中找到自己的知音和伴侶。

李白迷丹砂，他曾經虔誠地求仙訪道、采葯煉丹。他幻想著佛學道籙能使自己長生不老，羽化成仙。為了實現這個夢想，他可以擯絕塵念，虔心煉丹，"棄劍學丹砂，臨爐雙玉童"--攜玉童臨爐而立，只期待著能煉出使他能返老還童的靈丹妙葯。"仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗"，只要一劑仙丹出爐，他便可以駕鶴升仙，隨鷗臨海，去天上宮闕海中仙山任意遨遊了。然而李白上當了，佛學道籙靈丹妙葯都未能改變李白"斯人獨憔悴""銜哀流夜郎"的悲慘命運。精神麻醉水銀中毒極大地損害了他的健康。所以杜甫取笑李白"未就丹砂愧葛洪"--在求仙煉丹方面未有所成，一定會愧對精於提煉"神仙丹葯"的大師葛洪。李白本人在即將離世的當年，也已經"瞭然識所在"--破除了對求道煉丹的迷信，只可惜已歲暮向晚，無法療救他陳痾多病的軀體了。

李白嗜酒，"百年三萬六千日，一日須傾三百杯"。一人獨飲，他會"花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人"；與朋友對面，他要"兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯"，"歡言得所憩，美酒聊共揮"；他甚至可以與釀酒的老叟成為莫逆之交，老叟死了，他作《哭宣城善釀紀叟》以祭，並擔心自己不在的情況下，老叟又能把酒賣給誰呢："紀叟黃泉下，還應釀老春。夜台無李白，沽酒與誰人？" 作為詩人，李白是以酒研墨的，無論走到哪裡，他都會留下與酒有關的興酣之作："蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光"，"且就洞庭賒月色，將船買酒白雲邊"。在豪飲的同時，他也升騰著自己的詩興與豪情--"李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙"（杜甫《飲中八仙歌》）；放縱著自己的桀驁與狂放--"黃金白璧賣歌笑，一醉累月輕王侯。"壺中洞天，酒是我友；黃金白璧，皆為糞土；天子王侯，視如草芥！既然皇帝老兒不用管晏屈賈之才，既然"匡扶社稷"的壯志難伸，我只有"痛飲狂歌空度日"，舉杯月下，醉倒松間，"唯願長醉不復醒！"豈管它功名權位、富貴榮華？！

李白輕堯舜、笑孔丘、長揖天子、平交諸侯，"我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。" "戲萬乘若僚友，視儔列如草芥。"（蘇軾《李太白碑陰記》）他自視甚高："才力猶可倚，不慚世上雄"，樂觀堅定地認為總有一天自己能施展抱負。天寶元年，李白42歲，唐玄宗下詔徵聘其入朝。志得意滿的李白高唱著"仰天大笑出門去，我等豈是蓬蒿人"，昂首挺胸來到長安，受到唐玄宗"降輦步迎"的接待，成為皇帝的嘉賓。他自以為從此要官列卿相，在政治上有一番作為了。豈知唐玄宗看重的是他的錦綉詩文而不是他的政治才幹，讓他供奉翰林，任務是陪伴皇上吟詩作賦，游宴消遣。在宮中，他只不過是皇帝生日蛋糕上嵌放的一顆紅櫻桃--只圖悅目而不求實用。這種悲屈的"詞臣"的地位，豈是"一醉累月輕王侯""天子呼來不上船"的"狂客""謫仙"所能接受的？只十幾個月的時間，李白便受不住羈束和冷落，由心底發出了"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！"的呼號。而他的桀驁不馴、自傲狂放、詩酒豪縱、裘馬逸風，更令公侯側目，閹宦忌憚，玄宗皇帝也說他"固窮相"，將他"賜金放還"。李白由朝廷回到民間，雖然是遭放逐而返，依舊是傲氣沖天："昔在長安眠花柳，五侯七貴同杯酒。氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人後。"他在精神上永遠是凌於人前，不落人後的。李白從青年時期就壯志凌雲，以大鵬自比："大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。"直到臨終，他在絕筆詩中依然以"大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟"自況。李白一生如大鵬翱空，聲震八方，俯視群小。他抱負遠大，才具非凡，任俠仗劍，嗜酒好詩，飄逸狂放，仙風道骨，永遠不與世俗同流合污，一生不受權勢禮法約束。"飛揚跋扈為誰雄？"--杜甫以十分欣賞的目光與李白舉酒相顧，眼中的李白神采飛揚，狂傲不羈，真堪稱人間狂客，天上謫仙，酒中豪傑，詩壇巔峰！當世之雄，舍你而誰?！

李白一輩子恃才傲物，志在天下，但終究官場失意，大志難抒，沒有實現封侯拜相建功立業的夢想。倒是酒酣興至醉里夢中抒發豪情逸志憤懣牢騷的信手之筆成了千古傳誦的詩篇，由此塑就了他矗立中國詩壇萬年不朽的燦爛金身。杜甫的這首《贈李白》，可以說是寫盡李白一生風貌的傳神之筆。

D. 杜甫的《贈李白》裡面第三句到底是「我自狂歌」還是「痛飲狂歌」

杜甫《贈李白》賞析

秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。

痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。

——杜甫的這首《贈李白》，是在他與李白交往的早期寫就的。短短二十八個字，寫盡了李白的精神、神態、性格和嗜好，是一幅形神兼備的"詩仙"李白的生動畫像。

李白尚遠游，一生如"飄蓬"，雲游四海，浪跡天涯。"五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山游"，他的足跡遍及黃河中下游和長江流域的各個地區。李白是扶風而起的大鵬，只有在"明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬里，吹度玉門關"的激盪風雲中，他才能扶搖直上，振翼搏擊，俯瞰寰海，傲視蒼穹。李白是心懷天下的布衣卿相，面對著"黃河之水天上來，奔流到海不復回"的波翻浪涌，他慨嘆人生苦短："高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪"。他更渴望建功立業："申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，願為輔弼，使寰區大定，海縣清一。"經歷過朝廷的放逐、理想的破滅，他仍然堅定地自信："天生我才必有用，千金散盡還復來"。李白是高蹈飄逸的山中隱士，他陶醉於"蘭生谷底人不鋤，雲在高山自卷舒"的意境中，完全忘記了塵世的喧囂，宦海的嚷擾。盡管懷才不遇，盡管大志難伸，盡管登上龍廷又"放還"民間，都不能改變李白飄逸瀟灑浪漫佻達的天性。李白是大自然的朋友，在落寞寂寥之時，他抱膝獨坐，凝神遠望："眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。"高高在上的皇帝可以放逐他，趨炎附勢的寵臣可以排擠他，但山川日月永遠與他為伴，飛鳥閑雲永遠以他為友，任何時候，他都可以在大自然中找到自己的知音和伴侶。

李白迷丹砂，他曾經虔誠地求仙訪道、采葯煉丹。他幻想著佛學道籙能使自己長生不老，羽化成仙。為了實現這個夢想，他可以擯絕塵念，虔心煉丹，"棄劍學丹砂，臨爐雙玉童"--攜玉童臨爐而立，只期待著能煉出使他能返老還童的靈丹妙葯。"仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗"，只要一劑仙丹出爐，他便可以駕鶴升仙，隨鷗臨海，去天上宮闕海中仙山任意遨遊了。然而李白上當了，佛學道籙靈丹妙葯都未能改變李白"斯人獨憔悴""銜哀流夜郎"的悲慘命運。精神麻醉水銀中毒極大地損害了他的健康。所以杜甫取笑李白"未就丹砂愧葛洪"--在求仙煉丹方面未有所成，一定會愧對精於提煉"神仙丹葯"的大師葛洪。李白本人在即將離世的當年，也已經"瞭然識所在"--破除了對求道煉丹的迷信，只可惜已歲暮向晚，無法療救他陳痾多病的軀體了。

李白嗜酒，"百年三萬六千日，一日須傾三百杯"。一人獨飲，他會"花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人"；與朋友對面，他要"兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯"，"歡言得所憩，美酒聊共揮"；他甚至可以與釀酒的老叟成為莫逆之交，老叟死了，他作《哭宣城善釀紀叟》以祭，並擔心自己不在的情況下，老叟又能把酒賣給誰呢："紀叟黃泉下，還應釀老春。夜台無李白，沽酒與誰人？" 作為詩人，李白是以酒研墨的，無論走到哪裡，他都會留下與酒有關的興酣之作："蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光"，"且就洞庭賒月色，將船買酒白雲邊"。在豪飲的同時，他也升騰著自己的詩興與豪情--"李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙"（杜甫《飲中八仙歌》）；放縱著自己的桀驁與狂放--"黃金白璧賣歌笑，一醉累月輕王侯。"壺中洞天，酒是我友；黃金白璧，皆為糞土；天子王侯，視如草芥！既然皇帝老兒不用管晏屈賈之才，既然"匡扶社稷"的壯志難伸，我只有"痛飲狂歌空度日"，舉杯月下，醉倒松間，"唯願長醉不復醒！"豈管它功名權位、富貴榮華？！

李白輕堯舜、笑孔丘、長揖天子、平交諸侯，"我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。" "戲萬乘若僚友，視儔列如草芥。"（蘇軾《李太白碑陰記》）他自視甚高："才力猶可倚，不慚世上雄"，樂觀堅定地認為總有一天自己能施展抱負。天寶元年，李白42歲，唐玄宗下詔徵聘其入朝。志得意滿的李白高唱著"仰天大笑出門去，我等豈是蓬蒿人"，昂首挺胸來到長安，受到唐玄宗"降輦步迎"的接待，成為皇帝的嘉賓。他自以為從此要官列卿相，在政治上有一番作為了。豈知唐玄宗看重的是他的錦綉詩文而不是他的政治才幹，讓他供奉翰林，任務是陪伴皇上吟詩作賦，游宴消遣。在宮中，他只不過是皇帝生日蛋糕上嵌放的一顆紅櫻桃--只圖悅目而不求實用。這種悲屈的"詞臣"的地位，豈是"一醉累月輕王侯""天子呼來不上船"的"狂客""謫仙"所能接受的？只十幾個月的時間，李白便受不住羈束和冷落，由心底發出了"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！"的呼號。而他的桀驁不馴、自傲狂放、詩酒豪縱、裘馬逸風，更令公侯側目，閹宦忌憚，玄宗皇帝也說他"固窮相"，將他"賜金放還"。李白由朝廷回到民間，雖然是遭放逐而返，依舊是傲氣沖天："昔在長安眠花柳，五侯七貴同杯酒。氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人後。"他在精神上永遠是凌於人前，不落人後的。李白從青年時期就壯志凌雲，以大鵬自比："大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。"直到臨終，他在絕筆詩中依然以"大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟"自況。李白一生如大鵬翱空，聲震八方，俯視群小。他抱負遠大，才具非凡，任俠仗劍，嗜酒好詩，飄逸狂放，仙風道骨，永遠不與世俗同流合污，一生不受權勢禮法約束。"飛揚跋扈為誰雄？"--杜甫以十分欣賞的目光與李白舉酒相顧，眼中的李白神采飛揚，狂傲不羈，真堪稱人間狂客，天上謫仙，酒中豪傑，詩壇巔峰！當世之雄，舍你而誰?！

李白一輩子恃才傲物，志在天下，但終究官場失意，大志難抒，沒有實現封侯拜相建功立業的夢想。倒是酒酣興至醉里夢中抒發豪情逸志憤懣牢騷的信手之筆成了千古傳誦的詩篇，由此塑就了他矗立中國詩壇萬年不朽的燦爛金身。杜甫的這首《贈李白》，可以說是寫盡李白一生風貌的傳神之筆。

E. 我自狂歌空對月 飛揚跋扈為誰雄 是什麼意思

杜甫《贈李白》：「秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？」

F. "我自狂歌空渡日,飛揚跋扈為誰雄"出自那裡什麼意思

出處：

《贈李白》

【作者】杜甫 【朝代】唐

秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。

痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。

意思：

秋天離別時兩相顧盼，像飛蓬一樣到處飄盪。沒有去求仙，真愧對西晉那位煉丹的葛洪。

每天痛快地飲酒狂歌白白消磨日子。像您這樣意氣豪邁的人，如此逞雄究竟是為了誰？

(6)我自狂歌空對月擴展閱讀

杜甫作七絕《贈李白》的當年秋天，李白也寫下了《魯郡東石門送杜二甫》詩。詩雲：「飛蓬各自遠，且盡手中杯。」從中流露出詩人依依惜別的深情。

這與杜詩中的「秋來相顧尚飄蓬」句，可以參照。李白被賜金放還，與杜甫幸會於山東之時，由於有相同的坎坷遭遇，因而情志相投。

詩歌首先寫道：「秋來相顧尚飄蓬。」「相顧」即彼此相見。「尚」即還，仍然。意思是說，李白和杜甫在秋天相會，但都如蓬草一樣，漂浮不定。這一句就是寫了李白被賜金放還，與杜甫在山東相會。

「尚飄蓬」形象地暗示了他們都遭受仕途的坎坷，有志難展的苦悶。這里，詩人運用了比喻修辭手法，以「蓬」為喻體。「蓬」一種植物。在中國古代詩歌中，「飄蓬」或「飛蓬」都是比喻行蹤飄泊不定。

如，李白《魯郡東石門送杜二甫》詩：「飛蓬各自遠，且盡手中杯。」其中的「飛蓬」就是用來比喻漂泊不定行蹤。這樣，不但形象生動，而且含蓄蘊藉。可以說，這一句暗示了他們的生活處境，仕途的坎坷，心情的苦悶。

接著寫道：「未就丹砂愧葛洪。」「未就」即沒有成功。「丹砂」即硃砂。道教認為吃丹砂可以延年益壽。「葛洪」是東晉道士，自號抱朴子，入羅浮山煉丹。李白好神仙，曾煉丹葯。杜甫曾經渡黃河，也登王屋山去訪道士華蓋華蓋君，因華蓋君已死，惆悵而歸。

「愧」即低於。因為李白和杜甫都喜歡道教而無成，所以杜甫說「愧葛洪」。這一句表面看來，似乎杜甫在規勸李白要像道家葛洪那樣潛心於煉丹求仙，實則暗示李白不要為自己處境傷感。

所以，杜甫在第三句寫道：「痛飲狂歌空度日。」「狂」即狂放，任性豪放。「痛飲狂歌」即痛快淋漓的飲酒，並寫出豪放不羈的詩歌。意思就是（李白）不要痛飲狂歌、虛度時日。

言外之意就是，你李白雖然每天痛飲而狂歌，但終不為統治者賞識。這首先是對李白才華的賞識與贊美，同時也暗示了李白雖有才華，可是得不到施展的機會和平台。

其中的「空度日」就是杜甫對李白放盪不羈的詩酒生涯的感慨。當然，在詩歌中，杜甫這種感慨，既是為李白而發，也是為自己而發的。

最後寫道：「飛揚跋扈為誰雄。」「飛揚跋扈」原指意態狂豪，不愛約束。現多形容驕橫放肆，目中無人。古今詞義差別很大的。詩人杜甫用這個詞語，不但揭示了李白傲骨嶙峋，狂盪不羈的性格，而且也是李白與眾不同的人格的寫照。

其中，「為誰雄」就是說又有誰來欣賞你的勃勃雄心。詩人通過反詰句，強調了這位絕世天才「英雄無用武之地」的寂寞，也增強了對李白的同情與愛憐之情。

G. 我自狂歌空對月，是什麼意思

我整日把酒狂歌空度歲月，這等放縱不羈又是為了誰呢？這句話其實反映的正是作者思想的轉折點，包含著兩層意思：一，以前那種放任自由，甚至是對自己的不負責任，這是為什麼呀？這是作者對自己懷才不遇的一種反抗；二，後一句為誰雄其實我們可以這樣理解：我所等待的到底是什麼。這里的「什麼」既可以指人也可以指物，當作者遇到李白時，作者明白了，他所等待的不是朝廷的旨意，而是李白這樣的一個至交！

出自杜甫《贈李白》：「秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？」李、杜二人均是唐代最傑出的詩人，兩人雖然相差11歲，且性格炯異，但卻結下了深厚的友誼。僅《李太白全集》中就收錄杜甫寫給李白的詩11首。《不見》中雲「不見李生久，佯狂真可哀，世人皆欲殺，吾意獨憐才！」在《與李十二白同尋范十隱居》詩中又雲：「余亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行」。短短二十八個字，寫盡了李白的精神、神態、性格和嗜好，是一幅形神兼備的"詩仙"李白的生動畫像。