李詩

⑴ 李詩什麼名字好聽

李詩雅

⑵ 李詩什麼取名字好聽

建議僅僅是個建議啊！我勸你不要取「李詩什麼」的名字為好，因為這讓人第一反應就想起那個迷死宋徽宗的一代名妓李師師，如果非要這樣取，我有以下幾個：
男孩：李詩朋、李詩友、李詩琦
女孩：李詩韻、李詩英、李詩嫣、李詩曼
希望對你有幫助

⑶ 李詩什麼名字好聽男

李詩文
李詩濤

⑷ 起個名字，（李詩～）

李詩瑜，李詩燕

⑸ 古代李詩詩是一個什麼樣的人

據第一次描寫宋江36好漢的小說《宣和遺事》載，李師師是汴京染局匠王寅的女兒。在襁褓時，她的母親就死了，父親用豆漿當奶喂養她，才活了下來。當時東京風俗，父母疼孩子，就將其捨身佛寺。王寅也讓女兒捨身寶光寺。到佛寺捨身時，小女孩忽然啼哭起來，僧人撫摩其頭頂，她立即止住了哭。她父親暗忖：「這女孩還真是佛弟子。」俚俗呼佛弟子為師，父親就叫她師師。師師四歲時，王寅犯事，死在牢中。因無所歸依，隸籍娼戶的李姥收養了她，就改姓了李，也入了勾欄娼籍。長大以後，李師師色藝絕倫，名冠諸坊。成為北宋末年冠蓋京華的名妓。文人雅士、公子王孫爭相與之交往。宋徽宗聞其芳名，也微服私訪李師師。李師師是北宋時色藝雙絕的名妓，在宋、元、明、清四代文人的筆記、詩詞、野史中都有記載，是歷史上實有的人物。北宋著名詞人周邦彥和皇帝宋徽宗都與她往來頻繁。後來，宋徽宗公然把李師師召進皇宮，冊封為瀛國夫人、李明妃。金兵攻破汴梁時，主帥撻懶知師師花容月貌，便指名索要，欲獻給金太宗。於是叛臣張邦昌領著金兵四處尋找，抓到李師師帶回軍營。師師不屈，怒斥張邦昌和金兵，拔下頭上的金簪自刺咽喉，未死。又折斷金簪吞下，一代名媛香消玉殞

⑹ 歷史上的李詩詩究竟有什麼背景呢

⑺ 音樂系主任李詩原簡介

李詩原教授，研究生導師，博士，音樂理論家，全軍高級專業技術資格評審委員會委員。50多年來，音樂系不斷探索創新，在學科建設和人才培養上取得了豐碩成果，為軍隊和地方培養了數以千計的畢業生。其中，優秀本科畢業生有杜吉剛、王霞、周鵬、劉和剛、澤旺多吉等，優秀的大專畢業生有董文華、戴玉強、韓紅、夏米力等，優秀的碩士畢業生有王宏偉、黃華麗、譚晶、雷佳、陳思思等，他們都已成為中國當代著名歌唱家。近20年來，音樂系堅持以「紅星音樂壇」為平台的實踐教學，注重舞台實踐，多年多次在國內外重大音樂賽事中獲獎。7次參加全國青年歌手電筒視大獎賽，獲第8、第9屆專業組團體金獎、第10屆專業組團體銀獎、第11屆專業組團體優秀獎、第13屆合唱金獎和團體銅獎、第14屆合唱銀獎和團體銅獎。音樂系還致力於軍旅音樂研究，編撰的《中國人民解放軍音樂史》獲首屆中華優秀出版物獎、第10屆全軍文藝獎、第6屆解放軍圖書獎。編撰的《中國人民解放軍音樂經典文獻庫》被列為國家「十一五」、「十二五」重點規劃圖書。《軍旅聲樂》課程被評為全軍優質課程、國家精品課程。音樂系師生曾組成「中國紅星民族樂團」、「中國紅星合唱團」出訪奧地利、德國、日本、新加坡等多個國家，為中外音樂文化交流做出了重要貢獻，為軍隊和祖國贏得了榮譽。

⑻ 求解李詩一首

當塗趙炎少府粉圖山水歌

李白

峨眉高出西極天， 羅浮直與南溟連。
名公繹思揮彩筆， 驅山走海置眼前。
滿堂空翠如可掃， 赤城霞氣蒼梧煙。
洞庭瀟湘意渺綿， 三江七澤情洄沿。
驚濤洶湧向何處， 孤舟一去迷歸年。
征帆不動亦不旋， 飄如隨風落天邊。
心搖目斷興難盡， 幾時可到三山巔？
西峰崢嶸噴流泉， 橫石蹙水波潺湲。
東崖合沓蔽輕霧， 深林雜樹空芊綿。
此中冥昧失晝夜， 隱幾寂聽無鳴蟬。
長松之下列羽客， 對坐不語南昌仙。
南昌仙人趙夫子， 妙年歷落青雲士。
訟庭無事羅眾賓， 杳然如在丹青里。
五色粉圖安足珍？ 真仙可以全吾身。
若待功成拂衣去， 武陵桃花笑殺人。

李白題畫詩不多，此篇彌足珍貴。詩通過對一幅山水壁畫的傳神描敘，再現了畫工創造的奇跡，再現了觀畫者復雜的情感活動。他完全沉入畫的藝術境界中去，感受深切，並通過一枝驚風雨、泣鬼神的詩筆予以抒發，震盪讀者心靈。

從「峨眉高出西極天」到「三江七澤情洄沿」是詩的第一段，從整體著眼，概略地描述出一幅雄偉壯觀、森羅萬象的巨型山水圖，贊嘆畫家妙奪天工的本領。什麼是名公「繹思」呢？繹，是蠶抽絲。這里的「繹思」或可相當於今日的所謂「藝術聯想」。「搜盡奇峰打草稿」，藝術地再現生活，這就需要「繹思」的本領，揮動如椽巨筆，於是達到「驅山走海置眼前」的效果。這一段，對形象思維是一個絕妙的說明。峨眉的奇高、羅浮的靈秀、赤城的霞氣、蒼梧（九嶷）的雲煙、南溟的浩瀚、瀟湘洞庭的渺綿、三江七澤的紆回……幾乎把天下山水之精華薈萃於一壁，這是何等壯觀，何等有氣魄！當然，這決不是一個山水的大雜燴，而是經過匠心經營的山水再造。這似乎也是李白自己山水詩創作的寫照和經驗之談。

這里詩人用的是「廣角鏡頭」，展示了全幅山水的大的印象。然後，開始搖鏡頭、調整焦距，隨著讀者的眼光朝畫面推進，聚於一點：「驚濤洶湧向何處，孤舟一去迷歸年。征帆不動亦不旋，飄如隨風落天邊。」這一葉「孤舟」，在整個畫面中真是渺小了，但它畢竟是人事啊，因此引起詩人無微不至的關心：在這洶涌的波濤中，你想往哪兒去呢？你何時才回去呢？這是無法回答的問題。「征帆」兩句寫畫船極妙。畫中之船本來是「不動亦不旋」的，但詩人感到它的不動不旋，並非因為它是畫船，而是因為它放任自由、聽風浪擺布的緣故，是能動而不動的。蘇東坡寫畫船是「孤山久與船低昂」（《李思訓畫長江絕島圖》），從不動見動，令人稱妙；李白此處寫畫船則從不動見能動，別是一種妙處。以下緊接一問：這樣信船放流，可幾時能達到那遙遠的目的地——海上「三山」呢？那孤舟中坐的彷彿成了詩人自己，航行的意圖也就是「五嶽尋仙不辭遠」的意圖。「心搖目斷興難盡」寫出詩人對畫的神往和激動。這時，畫與真，物與我完全溶合為一了。

鏡頭再次推遠，讀者的眼界又開廓起來：「西峰崢嶸噴流泉，橫石蹙水波潺湲，東崖合沓蔽輕霧，深林雜樹空芊綿。」這是對山水圖景具體的描述，展示出畫面的一些主要的細部，從「西峰」到「東崖」，景緻多姿善變。西邊，是參天奇峰夾雜著飛瀑流泉，山下石塊隆起，綠水縈回，泛著漣漪，景色清峻；東邊則山崖重疊，雲樹蒼茫，氣勢磅礴，由於崖嶂遮蔽天日，顯得比較幽深。「此中冥昧失晝夜，隱幾寂聽無鳴蟬。」一蟬不鳴，更顯出空山的寂寥。但詩人感到，「無鳴蟬」並不因為這只是一幅畫的原因；「隱幾（憑著幾案）寂聽」，多麼出神地寫出山水如真，引人遐想的情狀。這一神來之筆，寫無聲疑有聲，與前「孤舟不動」二句異曲同工。以上是第二段，對畫面作具體描述。

以下由景寫到人，再寫到作者的觀感作結，是詩的末段。「長松之下列羽客，對坐不語南昌仙。」這里簡直令人連寫畫寫實都不辨了。大約畫中的松樹下默坐著幾個仙人，詩人說，那怕是西漢時成仙的南昌尉梅福吧。然而緊接筆鋒一掉，直指畫主趙炎為「南昌仙人」：「南昌仙人趙夫子，妙年歷落青雲士。訟庭無事羅眾賓，杳然如在丹青里。」趙炎為當塗少府（縣尉的別稱，管理一縣的軍事、治安），說他「訟庭無事」，謂其在任政清刑簡，有諛美主人之意，但這不關宏旨。值得注意的倒是，趙炎與畫中人合二而一了。沈德潛批點道：「真景如畫」，這其實又是「畫景如真」所產生的效果。全詩到此止，一直給人似畫非畫、似真非真的感覺。最後，詩人從幻境中清醒過來，重新站到畫外，產生出復雜的思想感情：「五色粉圖安足珍，真仙可以全吾身。若待功成拂衣去，武陵桃花笑殺人。」他感到遺憾，這畢竟是畫啊，在現實中要有這樣的去處就好了。有沒有呢？詩人認為有，於是，他想名山尋仙去。而且要趁早，如果等到象魯仲連、張子房那樣功成身退（天知道要等到什麼時候），再就桃源歸隱，是太晚了，不免會受到「武陵桃花」的奚落。這幾句話對於李白，實在反常，因為他一向推崇魯仲連一類人物，以功成身退為最高理想。這種自我否定，實在是憤疾之詞。詩作於長安放還之後，安史之亂以前，帶有那一特定時期的思想情緒。這樣從畫境聯繫到現實，固然賦予詩歌更深一層的思想內容，同時，這種思想感受的產生，卻又正顯示了這幅山水畫巨大的藝術感染力量，並以優美藝術境界映照出現實的污濁，從而引起人們對理想的追求。

這首題畫詩與作者的山水詩一樣，表現大自然美的宏偉壯闊一面；從動的角度、從遠近不同角度寫來，視野開闊，氣勢磅礴；同時賦山水以詩人個性。其藝術手法對後來詩歌有較大影響。蘇軾的《李思訓畫長江絕島圖》等詩，就可以看作是繼承此詩某些手法而有所發展的。

⑼ 女孩子名字想取 李詩...什麼的大家給點意見

李詩函，李詩怡，李詩夢，
李詩雯，李詩諾，李詩晴，
李詩柔，李詩凝，李詩穎，
李詩玥，李詩恩，李詩蝶。
望採納(*^__^*)
嘻嘻……

⑽ 李詩的風格

李白詩歌風格特點有：豪邁奔放，想像豐富，語言奇妙，清新飄逸，意境奇妙，浪漫。
李白詩歌具有強烈的浪漫主義精神，他以天才的藝術創造，在更廣大的范圍內運用多種手法，擴大了浪漫主義的表現領域。其特色主要體現在以下四個方面。
（一）、強烈的主觀色彩與浪漫主義情調
李白是個清醒的現實主義者，他的詩歌是以現實生活為基礎而發出的時代的強音。李白詩歌絕大部分是抒情詩，在這些詩中，詩人不是冷靜細致地表現生活，而是側重於抒發個人熾熱的內心情感，他以強烈的主觀色彩與浪漫主義情調，表現出自己的鮮明的獨創性。
比如他在批判政治黑暗時，憤怒地斥責「夷羊滿中野，菉葹盈高門」（《古風》其五十一.）；在批判安史叛亂時，沉痛地呼喊：「白骨成丘山，蒼生竟何罪」（《贈江夏韋太守良宰》）！表達他的強烈憤怒。他在抒寫理想時總是十分自信，「天生我材必有用」（《將進酒》），
（二）、運用豐富奇特的想像，抒寫情感
李白的詩歌的浪漫主義特色還體現在還善於運用豐富而又奇特的想像，來描寫形象，抒寫感情。他有時藉助夢境仙界，捕捉超現實的意象，創造出美麗的理想世界，抒寫自己鄙棄黑暗，追求光明的思想感情。
如《夢游天姥吟留別》，海客談瀛洲，煙波微茫信難求；越人語天姥，雲霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤誠。天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影送我至剡溪。
（三）巧妙地運用修辭抒寫熾熱情感
運用大膽的誇張，新奇的比喻、以及擬人的手法，也是李白抒寫浪漫主義情懷常用的藝術手法。
有時，他既用誇張，又用比喻，「白發三千丈，緣愁似個長（《秋浦歌》其十五）「燕山雪花大入席」（《北風行》），都是誇張中有比喻的名句。
有時他又把豐富的想像和奇特的誇張結合起來，寫自己強烈的心潮激盪：「狂風吹我心，西掛咸陽樹」（《今鄉送韋八之京》），把思念長安的心情表現得十分神奇別致而又形象貼切。
（四）語言通俗直白，直抒胸臆
李白的詩歌語言直率，語言清新、豪放還體現在其不拘於格律，不雕琢子句，一切統一於自然。
即所謂「清水出芙蓉，天然去雕飾。」那些直抒胸臆的抒情詩句，如「大道如青天，我獨不得出」（《行路難》其二），天生我才必有用，千斤散盡還復來（《江夏贈韋南陵水》），都是直率，自然而又豪氣通人的語言。有助於展現其浪漫主義激情。