竇爾敦

Ⅰ 竇爾敦怎麼死的

是被清政府處死的。

清軍幾次攻打竇寨未能奏效，於是拘捕了竇爾敦的母親，並張貼告示稱如竇爾敦不投案即殺其母。竇爾敦乃孝子，為救其母，自縛投案。

其母責備他作了糊塗事，撞牆自盡。竇爾敦悲痛萬分，掙斷了繩索與差人搏鬥，腿部負傷遭擒，1930年南京國民政府中央研究院歷史語言研究所《明清史料》中有關處決竇爾敦的文字：

「康熙五十六年七月二十七日巳時，刑部所題，步軍統領隆科多拿送大盜竇爾敦等，照例即行正法一疏。上曰：「竇爾敦、王四老公行劫年久，甚為凶惡，殺人亦多。平人殺人三口，尚且凌遲，此為首者，亦當凌遲。本發回，著隆科多會同三法司議奏。」

(1)竇爾敦擴展閱讀：

人物生平

竇爾敦（1683~1717），河北省獻縣人，原名竇開山，乳名二東。他上有長兄，排行第二，長得虎背熊腰，故又叫竇二敦。

他出身貧苦，其父竇志忠系明朝（公元1368-1644）末年農民起義軍李自成部下的將領。為清代俠義公案小說《施公案全傳》和《彭公案》、京劇《盜御馬》和《連環套》中的豪俠。最後被清政府處死。

Ⅱ 竇爾敦是什麼人為什麼是藍臉形象

竇爾敦出身武林世家，自幼習武甚精，後又拜一尊佛海靖為師，得其真傳，終於藝冠群芳，成為武林高手。他為人忠厚，性格直爽，講究義氣，俠肝義膽，雖身懷絕技，卻並不欺人作惡，而是扶危濟困、除暴安良，因而深受武林人士擁戴，推舉他為山東綠林道八大處總頭領。竇爾墩出身貧苦農民家庭，自幼給地主打活，他行俠仗義，嫉惡如仇，富有正義感，因不滿地主老財為富不仁，遂涉足綠林，抗清反暴。當時，獻縣以北，河間城以南的方圓數十里區域內，就是他與綠林好漢們經常嘯取聚義舉之所。竇爾墩一生未婚，他獲取的錢財，多用於濟困扶危，個人堅持過簡朴清貧的生活。當地百姓對他有口皆碑，十分敬仰；而那些豪門富戶和反動官府對他卻聞風喪膽，恨之入骨。

Ⅲ 竇爾敦的資料

竇爾敦（公元1680—1720），河北省獻縣人，原名竇開山，乳名二東。他上有長兄，排行第二，長得虎背熊腰，故又叫竇二墩。他出身貧苦，其父竇志忠系明朝（公元1368-1644）末年農民起義軍李自成部下的將領。學藝初成
竇爾敦從十五歲開始，就為地主扛活種田為生。一次，他在集市上見數名流氓欺侮一老一少賣棗者，欲打抱不平，被一韓姓老者阻擋，此人是流落民間的一名起義軍頭領。他深愛竇的為人，便出手將流氓打倒，收竇為徒，授藝三載。後來，竇爾敦殺死作惡多端的知縣父子，為躲避官府緝拿，流浪四方，遇靜慈和尚，學得軟、硬氣功、輕功和護手雙鉤等技藝，武功大大長進。不久，他回到家鄉舉起義旗，招兵買馬抗清朝統治。
劫銀比武
公元1713年，竇爾敦率部劫了大名府（今河北省境內）運往京城的十萬兩官銀。清政府上下大為震驚，兵部大臣彭朋被革職。彭朋手下護衛黃三太為捉拿竇爾敦，以比武之名約竇前來較量。比試時，黃三太違背「不用暗器」之約，暗發金鏢傷了竇爾敦的左膀，竇負傷逃脫。
抵抗清兵
後來，清軍多次圍捕，均未能將他拿獲。竇爾敦深感他活動的河北省河間、獻縣一帶無險可守，非久留之地。於是率部攻下河間府，奪取了河間府的印信和大量輜重，然後進入河北省燕山山脈，在一個名叫連環套的地方安營築寨，同清庭抗爭。這時他的義軍已經發展到了一萬餘人。有一次，清太尉梁九公乘御賜駿馬至圍場行獵，竇得知後，隻身下山，潛入梁營中盜走御馬。
救母負傷
清軍幾次攻打竇寨未能奏效，於是拘捕了竇的母親，並張貼告示稱如竇不投案即殺其母。竇乃孝子，為救其母，自縛投案。其母責備他作了糊塗事，撞牆自盡。竇爾敦悲痛萬分，掙斷了繩索與差人搏鬥，腿部負傷遭擒，後被清廷秘密殺害。
編輯本段
後人演繹

後人編著的公案小說《施公案》（寫江都知縣、通州漕運總督施世綸破案故事的小說），將竇爾敦的生平事跡加以改編收入其中。京劇藝人又根據《施公案》中竇爾敦的故事改編成京劇，至今仍上演的有《盜御馬》與《連環套》。在這兩出戲中，竇爾敦不再是農民起義的領袖，而是佔山為王的綠林好漢。他與清王朝的斗爭，被改為武林中個人恩怨的爭斗。
《盜御馬》寫竇爾敦在比武時被黃三太用暗器打傷，一直伺機復仇。十幾年後，他得知梁九公攜御馬外出狩獵，遂潛入梁營盜走御馬，並留下黃三太姓名，嫁禍於他，以報前仇。
《連環套》說的是梁九公失落御馬，見有黃三太的留名，欲拿其子天霸問罪（時三太已死）。三太好友彭朋為了庇護天霸，責令他在限期內訪拿真正盜馬之人。
黃天霸喬裝鏢客外出查訪，遇竇部下賀天龍，得知盜馬案的線索，乃隻身上山進入連環套，會見竇爾敦，勸其交出御馬，未果。二人遂約定，次日在山下比武定輸贏。是夜，黃的助手朱光祖上山，摸進竇的卧室，盜走其兵器——護手雙鉤，並將黃的兵刃——鋼刀，插留案間，以示警告。竇醒後大驚，深悔自己麻痹大意，在懊惱忿激之下，決定獻出御馬，隨黃到官府自首。
不久之後，竇爾敦之友梁大剛糾合綠林人士，前往劫救，反被竇爾敦斥退。竇獲釋後，看破紅塵，出家麒麟峪，在寂寞中渡過餘生。
此劇的思想性和劇情均較為平淡，故很少整本全劇演出。經常上演的只有《盜御馬》和《連環套》中的《天霸拜山》一折。這兩出戲在表現京劇的唱、念、作功等方面頗具代表性，沒有相當造詣的演員，一般難以問津。
京劇臉譜含義
竇爾敦在京劇中的臉譜「蘭花三塊瓦」，是「三塊瓦」臉譜中的一種。「三塊瓦」的畫法是，用線條勾出兩塊眉、眼窩、一塊鼻窩，恰似三塊瓦片分布在臉上，故有此稱。「花三塊瓦」是在眉、眼、鼻等部位勾畫出色彩多樣、花紋復雜的圖案。所表現的人物大都是綠林豪傑和勇猛剽悍的部將。藍色在臉譜中喻意剛烈勇猛，眉部畫有雙鉤一對，是竇爾敦使用的兵器。
演義記載
清代傳統俠義公案小說《施公案全傳》、《彭公案》中的豪俠。後世一些傳統通俗文學《大俠竇爾敦》、《楊香武三盜九龍杯》、《黃天霸全傳》、《連環套》也以說書等形式表現他。竇爾敦武藝高強，外號銅頭鐵羅漢，拿手絕活有螳螂十六式、達摩老祖易筋經、達摩二十四式、陰陽二氣拳、虎尾三節棍、雙鉤等。
竇爾敦出身武林世家，自幼習武甚精，後又拜一尊佛海靖為師，得其真傳，終於藝冠群芳，成為綠林高手。他為人忠厚，性格直爽，講究義氣，俠肝義膽，雖身懷絕技，卻並不欺人作惡，而是扶危濟困、除暴安良，因而深受武林人士擁戴，推舉他為山東綠林道八大處總頭領。 楊赤 飾 竇爾敦京劇《盜御馬》講的是黃天霸喬妝鏢客出口外，假意拜山，計誘竇爾敦自認盜御馬的故事。 在京劇里，竇爾敦被畫成藍臉。

Ⅳ 竇爾敦盜御馬的故事

康熙21年（1682年），康熙決定在 山海關外 大凌河建一個牧場，飼養大批馬匹，專供皇帝和皇家選用。於是，大片民田被強占，激起了當地農民的無比憤怒。此事被威震四方的綠林好漢竇爾敦知道後，他率弟兄們劫了朝廷的十幾匹好馬。

後來，朝廷聞知竇爾敦是個孝子，派人將竇爾敦的母親和嫂子拿到，施以酷刑。得知此消息的竇爾敦萬分悲痛，為了不牽連老母，他毅然到官府投案自首，被刑部判了死刑。

(4)竇爾敦擴展閱讀

竇爾敦（1683~1717），河北省獻縣人，原名竇開山，乳名二東。他上有長兄，排行第二，長得虎背熊腰，故又叫竇二敦。他出身貧苦，其父竇志忠系明朝（公元1368-1644）末年農民起義軍李自成部下的將領。

竇爾敦從十五歲開始，就為地主扛活種田為生。一次，他在集市上見數名流氓欺侮一老一少賣棗者，欲打抱不平，被一韓姓老者阻擋，此人是流落民間的一名起義軍頭領。

他深愛竇的為人，便出手將流氓打倒，收竇為徒，授藝三載。後來，竇爾敦殺死作惡多端的知縣父子，為躲避官府緝拿，流浪四方，遇靜慈和尚，學得軟、硬氣功、輕功和護手雙鉤等技藝，武功大大長進。不久，他回到家鄉舉起義旗，招兵買馬抗清朝統治。出家後江湖人稱「鐵羅漢」。

Ⅳ 竇爾敦的介紹

竇爾敦（1683~1717），河北省獻縣人，原名竇開山，乳名二東。他上有長兄，排行第二，長得虎背熊腰，故又叫竇二敦。

他出身貧苦，其父竇志忠系明朝（公元1368-1644）末年農民起義軍李自成部下的將領。為清代俠義公案小說《施公案全傳》和《彭公案》、京劇《盜御馬》和《連環套》中的豪俠。最後被清政府處死。

關於竇爾敦這個人物，在清代正史中兩大基本史書《清史稿》和《清實錄》中都沒有記載，只是國民政府中央研究院歷史語言研究所《明清史料》及《古城璦琿》和《獻縣志》等地方誌中有文字涉及。

(5)竇爾敦擴展閱讀

竇爾敦衍生故事：

1，京劇臉譜

竇爾敦在京劇中的臉譜「蘭花三塊瓦」，是「三塊瓦」臉譜中的一種。「三塊瓦」的畫法是，用線條勾出兩塊眉、眼窩、一塊鼻窩，恰似三塊瓦片分布在臉上，故有此稱。

2，孤膽盜御馬

《坐寨》這一大段西皮原板，竇爾敦回首往事，他說「也是某心大意未曾提防」。黃三太不講信用，明明說好竇爾敦雙鉤戰他金刀，卻因不敵，下黑手，用甩頭傷了竇爾敦的肩膀，故引出竇爾敦盜馬復仇這段故事。「

3，獻縣志

竇爾敦，原名竇開山，乳名二東，清直隸河間府縣竇三町人，他上有長兄，排行第二，長得虎背熊腰，故又叫竇二敦。

竇爾敦出身貧苦農民家庭，自幼給地主打活，他行俠仗義，嫉惡如仇，富有正義感，因不滿地主老財為富不仁，遂涉足綠林，抗清反暴。當時，獻縣以北，河間城以南的方圓數十里區域內，就是他與綠林好漢們經常嘯取聚義舉之所。

竇爾敦一生未婚，他獲取的錢財，多用於濟困扶危，個人堅持過簡朴清貧的生活。當地百姓對他有口皆碑，十分敬仰；而那些豪門富戶和反動官府對他卻聞風喪膽，恨之入骨。

Ⅵ 竇爾敦的故事

竇爾敦，河北省獻縣人，原名竇開山，乳名二東。他上有長兄，排行第二，長得虎背熊腰，故又叫竇二墩。他出身貧苦，其父竇志忠系明朝（公元1368-1644）末年農民起義軍李自成部下的將領，竇爾敦從十五歲開始，就為地主扛活種田為生。一次，他在集市上見數名流氓欺侮一老一少賣棗者，欲打抱不平，被一韓姓老者阻擋，此人是流落民間的一名起義軍頭領。他深愛竇的為人，便出手將流氓打倒，收竇為徒，授藝三載。後來，竇爾敦殺死作惡多端的知縣父子，為躲避官府緝拿，流浪四方，遇靜慈和尚，學得軟、硬氣功、輕功和護手雙鉤等技藝，武功大大長進。不久，他回到家鄉舉起義旗，招兵買馬抗清朝統治。出家後江湖人稱「鐵羅漢」。

Ⅶ 竇爾敦什麼意思

竇爾敦
京劇《盜御馬》和《連環套》中的豪俠。
清太尉梁九公乘御賜駿馬至圍場行獵，竇得知後，隻身下山，潛入梁營中盜走御馬。
《連環套》說的是梁九公失落御馬，見有黃三太的留名，欲拿其子天霸問罪（時三太已死）。三太好友彭朋為了庇護天霸，責令他在限期內訪拿真正盜馬之人。
黃天霸喬裝鏢客外出查訪，遇竇部下賀天龍，得知盜馬案的線索，乃隻身上山進入連環套，會見竇爾敦，勸其交出御馬，未果。二人遂約定，次日在山下比武定輸贏。是夜，黃的助手朱光祖上山，摸進竇的卧室，盜走其兵器——護手雙鉤，並將黃的兵刃——鋼刀，插留案間，以示警告。竇醒後大驚，深悔自己麻痹大意，在懊惱忿激之下，決定獻出御馬，隨黃到官府自首。
不久之後，竇爾敦之友梁大剛糾合綠林人士，前往劫救，反被竇爾敦斥退。竇獲釋後，看破紅塵，出家麒麟峪，在寂寞中度過餘生。
此劇的思想性和劇情均較為平淡，故很少整本全劇演出。經常上演的只有《盜御馬》和《連環套》中的《天霸拜山》一折。這兩出戲在表現京劇的唱、念、作功等方面頗具代表性，沒有相當造詣的演員，一般難以問津。

Ⅷ 請問京劇中的竇爾敦是什麼

是竇爾敦，京劇《盜御馬》裡面的角色。他是藍臉的角色，藍臉通常代表了魯莽，驍勇的人物性格。所以名家說了那些話，畢竟他不是綠林好漢，不是魯莽之士。 附：綠林好漢竇爾敦出身武林世家，自幼習武甚精，後又拜一尊佛海靖為師，得其真傳，終於藝冠群芳，成為武林高手。他為人忠厚，性格直爽，講究義氣，俠肝義膽，雖身懷絕技，卻並不欺人作惡，而是扶危濟困、除暴安良，因而深受武林人士擁戴，推舉他為山東綠林道八大處總頭領。然而，以十三省總鏢局黃三太為首的惡勢力卻十分仇恨他，他們擺下八十一門英雄會，設計以暗器擊傷果敢赴會的竇爾敦。為團結綠林力量，竇爾敦克服重重困難，投奔連環套，不料卻遭寨主拒絕。然而，恰逢此時官兵圍剿連環套，竇爾敦不計前嫌，全力相助連環套，以智謀與勇氣大敗官兵，贏得了人們的尊敬與信任，被擁戴為連環套寨主，終使連環套日益強大，固若金湯。

Ⅸ 歷史上竇爾敦的結局如何呢

竇爾敦是清俠義公案小說《施公案全傳》、《彭公案》中的綠林英雄人物，自幼習武精熟，為人忠肝義膽，深受武林人士擁戴，被推舉為山東綠林道八大處總頭領，做出過諸如劫皇杠、盜御馬等等驚天動地的英雄事跡。

竇爾敦的故事是如此曲折離奇，又兼如此動人心魄，激盪情懷，遂得百姓喜聞樂見，口耳相傳，興盛不衰。

則竇爾敦的傳奇被編寫成京劇《盜御馬》、《連環套》，則竇爾敦的形象更加立體豐滿，栩栩如生。

不過，什麼山東綠林道八大處總頭領，做什麼劫皇杠，什麼盜御馬，什麼比武中鏢，什麼投檻贖母等等情節，全都荒誕不經，一望而知其假。

又因竇爾敦並不見於在《清史稿》和《清實錄》中，則讓人對竇爾敦的身份生疑，不知這是一個純粹的文學形象還是實有其人。

Ⅹ 竇爾敦什麼意思

你好，竇爾墩是京劇裡面的一個典型人物，曾經有盜御馬的故事。
京劇臉譜裡面是藍色調為主的。