梳理和疏理的區別

⑴ 整理和打掃的區別

兩者的針對對象就是不同的。整理的對象是物品，而打掃的對象是污垢。整理是通過讓東西發揮作用或將其收納起來使房間變得整潔，而打掃是通過清理污垢、掃除灰塵來使房間變得整潔。

⑵ 問：梳理和疏理的意思

疏理 shūlǐ

(1) [explain]∶闡明義理,分辨事理

(2) [sort out]∶整理;清理

疏理典籍

梳理 shūlǐ

(1) [comb]∶用梳子整理(須、發等)

梳理齊整

(2) [carding]∶紡織過程中用有針或齒的機件使纖維排列整齊並剔除其中短纖維和雜質的工序

現代文語詞疏理積累這個是對的

⑶ 6S管理中整理和整頓的最大區別是什麼

一、處理方法不同

1、整理：將工作現場的所有物品區分為有用品和無用品，除了有用的留下來，其它的都清理掉。

2、整頓：把留下來的必要用的物品依規定位置擺放，並放置整齊加以標識。

二、目的不同

1、整理：騰出空間，空間活用，防止誤用，保持清爽的工作環境。

2、整頓：工作場所一目瞭然，消除尋找物品的時間，整整齊齊的工作環境，消除過多的積壓物品。

三、實施要領不同

1、整理：商品的陳列以及物品的放置位置原則上要100%設定，商品的陳列以及物品的保管要定點、定容、定量，賣場只能陳列能產生效益的商品和擺放真正即時需要的物品陳列或放置方法。

2、整頓：建立清掃責任區（地面、牆、天花板並包括設備、工具、道具的清理），執行例行掃除，清理臟污，建立清掃基準，作為規范。

⑷ 簡單述說:整頓和整理兩個詞語的區別,即它們在理解上有什麼不同

整頓：一般搭配非物質名稱，比如，整頓紀律，整頓風氣。
整理：一般搭配具體事物，比如，整理文件，整理衣服。

⑸ 疏理與梳理的用法區別

疏理與梳理的用法區別：意思不同、出處不同、用法不同
一、意思不同
1、疏理：
（1）闡明義理，分辨事理。
（2）整理；清理。
2、梳理：
（1）用梳子整理頭發、胡須等。
（2）比喻對事物進行整理、分析。
二、出處不同
1、疏理：周立波 《暴風驟雨》第一部二九：「 劉桂蘭出去一陣，回來的時候， 郭全海正在疏理小馬的黃閃閃的茸毛。」
2、梳理：茅盾 《泡沫·尚未成功》：「夫人把左臂支起了上半身俯瞰著他丈夫的凜然義憤的臉，伸過右手去輕輕梳理他的頭發。」
三、用法不同
1、疏理：用於對象是抽象事物，如事件先後、條理順序等。
2、梳理：用於對象是實物，如毛發、纖維等。

⑹ 整理和梳理有什麼區別

舉個例子，櫃子里亂七八糟放了很多東西。整理就是把東西都擺正放好，梳理就是把東西放正的同時按照東西的功能或者大小或者價值歸類放好

⑺ 整理與整頓有什麼區別

當然有！！
整理，詞語。常用於表示：去除不需要的東西。
整理：現場僅能放置一些現在及近期內要使用的每一項物品。當你接近現場時，是否發現不使用的在製品、物料、機器、工具、模具、架子、台車、箱子、文件，或沒有使用的私人物品？把這些東西丟棄掉，僅留下需要之物。

整頓(將要的東西擺放成有秩序的樣子 )：在現場每一項物品都必須放置在正確的地方，在需要的時候隨即可取用。每項物品應有一個特定的位置，而且必須放在該位置。地面上的標線，是否正確地標示出來？通道上沒有障礙物嗎？整頓做得好的話，任何物品都有定位，就很容易看得出來。

你總不能說我要整頓下家裡的東西吧，只能說整理！！

⑻ 疏理和梳理可以混用嗎

不可以混用的，雖然兩詞都有整理的含義，但運用對象有所不同。

梳理：用梳子整理(須、發等)。梳理齊整，紡織過程中用有針或齒的機件使纖維排列整齊並剔除其中短纖維和雜質的工序。

疏理：闡明義理,分辨事理，整理;清理。中醫名詞，指腠理粗疏，《素問·異法方異論》：「魚者使人熱中，鹽者勝血，故其民皆黑色疏理。」

(8)梳理和疏理的區別擴展閱讀

梳理引證解釋

1、梳爬整理。

茅盾《泡沫·尚未成功》：「夫人把左臂支起了上半身俯瞰著他丈夫的凜然義憤的臉，伸過右手去輕輕梳理他的頭發。」 周立波 《暴風驟雨》第一部二九：「劉桂蘭出去一陣，回來的時候， 郭全海 正在梳理小馬的黃閃閃的茸毛。」

2、指紡織工藝中用植有針、齒的機件處理纖維，使之整潔的過程。

梳理頭發的作用：

頭發梳理是梳妝打扮的組成部分，而且正確的梳理頭發可以美化容貌，保護頭發，保健大腦等。

頭部是"諸陽之首"，人體的十二經脈和七經八脈也都匯合於此。頭部穴位有幾十個，約佔全身穴位的1/4，還有十多個特定刺激區，所以頭發的梳理具有保健之功效。

在頭發的梳理過程中，通過對"百會"、"四神聰"、"上星"等穴位的刺激，可以增加頭發根部的血液流量，增強黑色素細胞的活性，並增加毛球黑色素細胞的數量，烏發的"營養"便得以補充。

在人的頭皮上，分布著許多血管、神經、皮脂腺、汗腺等，梳頭時不僅能除去頭皮屑和油垢，而且當梳齒 在頭上來回輕輕劃過時，能刺激神經末梢，通過大腦皮層來調節頭部神經和讓頭部緊張的狀態得以鬆弛，促進血液循環，使毛囊、皮脂腺、汗腺得到充分的營養。

疏理典籍：

亦作「踈理」。

1、紋理粗糙。《周禮·考工記·輪人》：「凡斬轂之道，必矩其陰陽。陽也者，稹理而堅；陰也者，疏理而柔。」

2、指皮膚粗。《素問·異法方宜論》：「故其民皆黑色踈理，其病皆為癰瘍。」《漢書·晁錯傳》：「 楊 粵 之地少陰多陽，其人疏理，鳥獸希毛，其性能暑。」

3、修整。 唐白居易《池畔》詩之一：「結構池西廊，疏理池東樹。」 宋 蘇軾 《鳳鳴驛記》：「其治 扶風 也，視其卼臲者而安植之，求其蒙茸者而疏理之。」

4、分別處理。《舊唐書·文宗紀下》：「丁丑，以旱命京城諸司疏理繫囚。」

《續資治通鑒·宋真宗咸平元年》：「夏，四月，己丑朔，詔諸州長吏潔除牢獄，疏理淹系，有疾病及貧乏者，療治資給之。」

5、文章的思路脈絡不嚴密緊湊。

亦作「踈理」。闡明義理；分辨事理。 清侯方域《南省試策五》：「今夫文章者，有逮下之體，有達上之體，有疏理之體，有致用之體。」 清王夫之《讀四書大全說·論語·季氏篇一》：「『 丘 也聞有國有家者』以下，意分兩支，但聖人說成一片耳……豈若後世文人，必分支立柱，以自為疏理哉？」

⑼ 「整理」和「管理」有什麼區別

整理：常用於表示：去除不需要的東西。整理，著作權法術語，指對內容零散、層次不清的已有文字作品或者材料進行條理化、系統化的加工，如古籍的校點、補遺等。

管理，是指管理主體組織並利用其各個要素（人、財、物、信息和時空），藉助管理手段，完成該組織目標的過程。
（1）管理主體是一個組織，這個組織可能是國家，可以是一個單位；也可能是一個正式組織或非正式組織。
（2）管理的手段包括5個方面：強制（戰爭、政權、暴力、搶奪等）、交換（雙方意願交換）、懲罰（包括物質性的和非物質性；包括強制、法律、行政、經濟等方式）、激勵、溝通與說服。
（3）管理的過程包括6個環節：管理規則的確定（組織運行規則，如章程及制度等）、管理資源的配置（人員配置及職責劃分與確定、設備及工具、空間等資源配置與分配）、目標的設立與分解（如：計劃）、組織與實施、過程式控制制（檢查、監督與協調）、效果評價、總結與處理（獎懲）。