⑴ 搜狐和新浪相比哪個博客更全面更好一些
雅虎博客早就不經營了。天涯博客的界面和管理，都不如新浪網易。但天涯博客更注重的是文章，特別是時政經濟方面的事。如果你在自己博客里寫點家長里短的事，可能不會有太多人感興趣。
你可以考慮一下網易博客。管理非常方便，模板選擇性多。可以憑興趣愛好找到志同道合的博友。
---------------------------------------------------------------------------
這兩者相比的話，新浪更好點。
新浪人氣更高些，氛圍偏重社會和文化。搜狐相對更加娛樂些，這是它自身的特點嘛。
從功能方面來看，都有獨特的上傳視頻功能。
相冊方面，搜狐我記得應該可以對圖片進行排序。新浪這點就不行了。
但從日誌來看，如果你寫了私密日誌，在新浪里是很方便查看的。但搜狐把私密日誌隱藏到管理後台，也就是說，即使你登錄了博客，對於私密日記，你也只能看到標題，你自己都看不到日誌內容。你得跑到管理後台去查看日記，郁悶不？
從界面來看，新浪更簡潔，美觀。搜狐的界面凌亂，頁面上到處都是鏈接地址了，小廣告了，挺煩的。
而且搜狐我注冊後，研究了一段時間，本人資質愚笨，還是不習慣，也不太會管理搜狐的博客。因為那界面實在是亂。
個人看法。
⑵ 為什麼新浪博客名人大泛濫
ZT新浪的控股方竟是日本，怪不得日本人在西大、買春的丑聞新浪網充耳不聞，打燈籠都找不到!許多網友發誓：新浪不更名，永不登錄新浪！ 剛從日本回來的華僑林小姐說：「在日語羅馬字里，(sina)就是(支那)，是部分日本人對中國帶有侮辱性的稱呼。這個詞，主要是右翼分子在使用。」林小姐說：「在日本的中國人，只要一聽到sina這個詞，就覺得受到莫大的侮辱。這樣一個有歧視性的字眼，怎麼可以用做中國人自己的網站的名字呢？」林小姐的家人聽後更是感到驚異，因為他們常用新浪免費電子郵箱與日本朋友和客戶聯系，對方看到中國人自己用「支那」郵箱發信，會不會覺得中國人自己承認是「支那人」呢？ 北京大學外國語學院日語系教授劉金才查閱了權威典籍，證實「sina」與日文中「支那 」的發音完全相同。北京大學、社科院的語言學家和史學家們也證實：「sina」 就是「支那」!!! 看後要轉貼！貼遍祖國大好河 管他是不是真的，貼了再說，新浪慘了，不買日貨也許沒那麼容易，但是不上有損民族情感的網站還不容易嗎?
⑶ 新浪博客設置問題，高手幫忙！
35種音樂的分類解釋!
01.什麼是trip-hop？
trip-hop是英倫／歐洲跳舞音樂的一種，它的名字來源是「 trip＋ hip hop「＝ trip-hop「，因為它發源自英國的bristol,因此最早時稱作「bristol hip-hop「.。由於把把hip-hop（其實很多音樂都是架構在hip-hop上的***不知啥是hip-hop的去看看跳街舞的人, 他們多半是用hip-hop音樂來跳的.）節奏變慢(有時很慢很慢),加入一些迷幻的味道,如很陰沉,肥厚的bass,輕微但迷幻的 合成音效,或是些唱片的取樣,有時可能連唱片的雜音都會被「故意「取樣進去.所謂「 trip「，指迷幻，氤氳的葯物「旅程」，所以， trip-hop是種慢板的迷幻的、有 jazz感覺的、迷糊的、帶點 hip hop節奏的 break beat音樂。它雖然隸屬跳舞音樂類，但其迷幻迷糊特色已令它跳一般跳舞音樂所有的明確節拍特色相去很遠。
外國 trip-hop代表人物： trip-hop中公認的鐵三角ortishead, tricky, massive attack. mandalay moloko coldcut
02.什麼是world music？
world music是西方角度觀點的詞彙，意思指非英、美及西方民歌 /流行曲的音樂，通常指發展中地區或落後地區的傳統音樂，例如非洲及南亞洲地區的音樂，有些地區如拉丁美洲的音樂，則能普及到自成一種類型。今天大家說的 world music通常是指與西方音樂混和了風格的、改良了的傳統地區音樂。非洲的 king sunny ade，東歐的don byron，中國的朱哲琴，巴基斯坦的 nusrat fatehali kahn等是西方樂迷較熟悉的 world music樂手。
03.什麼是new age？
new age是種寧靜、安逸、閑息的音樂，純音樂作品占的比重較多，有歌唱的占較少。 new age可以是純 acoustic(即以傳統自發聲樂器演奏)的，也可以是很電子化的，重點是營造出大自然平靜的氣氛或宇宙浩瀚的感覺，洗滌聽者的心靈，令人心平氣和。 new age很多時與音樂治療有關，不少new age音樂說可以治病，也有不少與打坐冥想有關，這與 new age思潮哲學有莫大關系。 new age音樂通常被目為頗為中產階級的音樂， windham hill是最具代表性的 new age唱片公司。 new age代表樂手有 enya， george winston， william ackerman， yanni， kitaro等等。
04.什麼是dream-pop？
dream-pop是種「夢」般的流行曲，它有一種迷離的氣氛，多*synthesizers（電子合成器）造成，加了echo效果的電結他也是重要的成分，歌唱部分往往很 』breathy』即呼吸聲重，歌詞也往往有夢般的詩意色彩。代表樂隊有 cocteau twins， lisa germano， st.etienne， this mortal coil， my bloody valentine， mazzy star和 dead can dance等。
05.什麼是classical pop ？
classical pop是指帶古典響樂味道的流行曲，多用弦樂伴奏的歌曲都可列入此類，例如 the beatles的 「eleanorrigby「就是。澳洲樂隊 crowded house的一些作品也可列入此類。如果說 classical pop，則是指經典的流行曲。
06.什麼是acappella ？
acappella是指沒有樂器伴奏的歌曲，但凡純以人聲唱的歌都是 acappella，不過今天我們說 acappella通常是指有多重和唱的那種唱法，連樂器伴奏都由人聲唱出。 acappella的相反是 umental，即純音樂樂曲，任何類型的歌曲都可以以 acappella形式唱出。香港人最熟悉的 acappella歌曲是 「so much in love「，香港 acappella樂隊有姬聲雅士等。
07.什麼是bossa nova？
在「謎」新專輯中傳達了了許多自然的、哲學的觀念。這個觀念的主題就是「為什幺」。《冥界之外》是「謎」一首經典的單曲。通過克里圖的聲音鋪墊首一種不可抵擋的聖歌迭句和有力的旋律。
bossa nova是種帶 jazz味道的巴西音樂， 1950年代作曲家 antonio carlos jobim將巴西音樂節奏與美國西岸 cool jazz混合而成，柔和、舒服、輕松、懶洋洋、浪漫乃特色。每兩個 bar的第 1,4,7,11,14拍為重拍。歌手 joao gilberto的純厚歌聲是 jobim音樂的出色拍檔， 50年代中期傳入美國後大受歡迎，其它著名 bossa nova樂手有 charlie byrd,stan getz和 astrud gilberto等，最著名的歌曲為 「the girlfrom ipanema「。 ossa nova於 60年代最流行，其餘年代亦不斷有捧場者。
08.什麼是post rock?
post-rock是九十年代中期冒起的一種實驗性、前衛搖滾樂，多帶催眠感覺，風格取自ambient、free-form jazz、avant garde及電子音樂。代表樂隊有tortoise，他們視他們的音樂不是歌，而是不斷改變、晚晚新鮮的作品，大部分post-rock樂隊都反主流音樂，也反indie-rock，不過也有些比較pop，如stereolab等。
post-rock 樂隊例子還有cul de sac、ui、flying saucer attack、the high llamas、mogwai、trans am等。
09.什麼是britpop？
britpop雖有個「 pop「字，但其實是 rock的一種，源於九十年代英倫，中文可譯為「英式搖滾」，這是英倫樂壇對美國 grunge潮的一個回應，主要是以樂隊形式出現。不過， britpop風格其實十分廣泛，如 oasis是結他搖滾樂隊， blur則pop很多，而pulp則接近glam rook及跳舞風格，不過他們都被列作 britpop。
英國 britpop代表人物： oasis blur suede pulp radiohead
10.什麼是b?
b可說是將歌聲抽離只剩下音樂的reggae(瑞格，也有稱之為雷鬼,一種很有節拍性 ,唱腔特別的南美黑人音樂)。而將b運用在 電子樂上,則是將部份歌聲抽離,將bass和鼓聲加重,並且加入大量的echo(迴音)等效果。這種技術常在現場表演時,將歌曲重新混音(remix)呈現。像massive attack 的專輯protection便由mad professor從trip-hop音樂混音成了b版本。
11.什麼是electro?
早在70年代末,80年代初,那時還沒有house,techno***這類玩意兒,電子音樂也較不盛行,只有electro這類電子音樂而已. electro可說是純粹以電子合成器(synthesizer,長得有點像keyboard)來發聲的音樂,通常蠻輕柔的,且常使用roland公司的鼓機(drum machine)tr-808來發鼓聲。德國的kraftwerk樂團可算是代表。 現在的electro音色比以前明亮,透明許多。後來一些dj利用electro變形成了一種hip-hop樂,被稱作old school。現在的fatboy slim(流線胖小子)也融合了一些electro和old school在音樂中。
12.什麼是jungle?
jungle就是drum』n』bass的前身。jungle的速度比drum』n』bass快很多,而且節拍更為 復雜,比較強悍,有時會搭配一些rap,不像drum』n』bass會融合一些jazz,soul等元素,聽起來比較柔，連「搖滾變色龍「 david bowie現在都搞起jungle了。
13.什麼是drum』n』bass?
對某些人來說,drum』n』bass的音樂可能很煩,因為drum』n』bass很注重在節奏上玩花樣,還有bass的表現, 像是很快很快,復雜的碎拍,以及運用各種不同的電子鼓,或是取樣而來的鼓聲。因此drum』n』bass也是breakbeat的一種，4hero為drum』n』bass的知名樂團
14.什麼是big-beat?
「大節拍「,把brit-hop變得更快,節奏更重,更有搖滾的味道,可說是將brit-hop改良後, 更成熟的一種曲風,你可以想像一下又重又碎,又有點快的節拍是什麼樣子。如the prodigy,the chemical brothers, fat boy slim即是big beat的「大角。
15.什麼是brit-hop ?
把黑人hip-hop的節奏加快鼓聲加重,配合些許電吉他,bass,有搖滾樂的味道, 如the chemical brothers的曲風即是。
16.什麼是break beat ?
不像house的拍子boom-boom-boom-boom那麼規律,而是以破碎的節拍呈現,像是切分拍。如在兩拍中加入小碎鼓,等等,breakbeat只是一 個總稱而已,有很多種音樂都屬breakbeat,如以下的brit-hop,big-beat,和黑人的hip-hop便是一種。
17.什麼是psychedelic trance ?
又名goa trance,發源於印度的一個小島上。goa即為這小島的名字 ,旋律常帶有印度風味，這類trance的特徵,就是很重視旋律,音符之間的細微變化,且常有重疊的旋律,和高亢的tb-303聲音出現，有點ambient的味道。
18.什麼是trance ?
迷幻舞曲,由techno演變而來,聽了會讓你有「出神「的感覺,但還是保有舞曲的律動 ,很注重bass的表現 ,某些聽了會有「催眠「的效果，拍子也是以4/4拍為主。
19.什麼是ambient ？
聽起來起伏不大,但其實一直在做改變,像是長時間的音效, 或是漸進式的音樂編排等等,常會營造出有層次的空間感,所以被稱為「情境音樂「, 且常對於生活周遭的聲音做取樣,如人聲,汽車聲,甚至是其他音樂的旋律***等等。為70年代的brian eno所創,是一種很「高深「的電子音樂.後來ambient也有分支,如ambient house, ambient techno***等等,相信大家從字面上就能了解,其實在很多種音樂中都會有ambient的影子,甚至某些古典樂中 也有ambient的味道。
20.什麼是techno ？
technology, 即表示「高科技舞曲「啦!利用電腦,合成器合成,做出一些特殊音效,這種音樂常常是許多音效組合起來的. techno的節拍也是4/4拍,但速度較house快,且聽起來具重復性,較強硬,較機械化,所以某些人稱techno為「工業噪音「,但某些還是會注重旋律的. techno起源於美國底特律,有三名dj: derrick may,kevin saunderson juan atkins嘗試將電子樂與黑人音樂結合,而產生了detroit techno. detroit techno通常較平緩, 不像一般的techno那樣強勁,可說是現代techno的起源。
21.什麼是electrophonic music？何謂electrophonic music(電子音樂)?隨著時代的演進,音樂家有了更多製作音樂的方法.所謂電子音樂,就是以電子合成器,音樂軟體,電腦等所產生的電子聲響來製作音樂.電子音樂范圍廣泛,生活周遭常常能聽到,在電影配樂,廣告配樂,甚至某些國語流行歌中都有用到,不過以電子舞曲為最.很多人認為電子樂是一種冷冰冰,沒有感情的音樂.其實電子樂也可融入rock, jazz甚至blues等多種元素而充滿情感的。
電子音樂的類型也是多種多樣的，包括house 、techno、ambient、trance、psychedelic trance、 breakbeat、 brit-hop、 big-beat、 trip-hop、drum』n』bass、 jungle、electro、b、chill out、 minimalism。
22.什麼是民歌 (folk)？
民歌(folk)原本是指每個民族的傳統歌曲，每個民族的先民都有他們自原始 /古代已有的歌曲，這些歌絕大部分都不知道誰是作者，而以口頭傳播，一傳十十傳百，一代傳一代的傳下去至今。不過今天我們所說的民歌 (folk)，大都是指流行曲年代的民歌 (folk)，所指的是主要以木結他為伴奏樂器，以自然坦率方式歌唱，唱出大家純朴生活感受的那種歌曲。美國民歌手 woody guthrie在五十年代的唱片可說是最早的民歌唱片錄音，所以普遍被認定是現代民歌 (folk)的祖師。之後 pete seeger、 the weavers繼續推動這類音樂，六十年代越戰，反戰民歌手如 bob dylan,joan baez,peter,paul and mary等成為時代的呼聲。後民歌向 pop,rock及都市化發展， bob dylan發明了 folkrock, simon & garfunkel發展出中產口味的都市 folk pop，風行一時。八十年代 suzanne vega,tracychapman等 +走出一種更富現在都市感覺的 urban folk(城市) / contemporary(當代) folk路線。民歌 (folk)在英國、香港等樂壇也發展出不同的面貌。民歌 (folk近年較新的發展是與 new age結合 (如 enya)，及與 trip hop結合(如 beth orton)。
23.什麼是 chamber pop？
chamber pop是指典雅、高貴、精緻的一種流行樂，它有一定的古典音樂感覺。 chamber music一詞來自古典音樂，中文叫「室內樂「，是種小組弦樂演奏曲式，氣氛高雅。 chamber pop於九十年代興起，是對當時的 lo-fi及 grunge的一種反應，強調優美的旋律、精緻的配樂、乾凈的錄音，每每多用弦樂、管樂製造巴洛克時代的音樂感覺。
外國代表樂隊有 the divine comedy， rialto， eric matthews及 balle & sebastian等.
24.什麼是 synth pop？
synth pop中的 「 synth「，即 synthesizer，顧名思義， synth pop就是「由 sythesizrs炮製出來的流行樂」，當然除 synthesizers外還會用上其他電子樂器如電腦及鼓機等等。 synth pop於八十年代初期開始流行，至八十年代中開始沉寂，當年在香港也曾掀起過一陣熱潮。 synth pop的特點是科技感強，有時會頗冰冷，歌曲多是「三分鍾流行曲」 (3-minutes pop)，很多時 synth pop樂手會作入時打扮。
synth pop代表組合： depeche mode、 human league、 ran ran、 omd、 gary numan
25.什麼是 orchestra ？
orchestra就是管弦樂團，它分成四部分： 1弦樂，包括小提琴、大提琴等， 2銅管樂 3木管樂和 4敲擊樂四組。弦樂組每種樂器有多人演奏 (豎琴除外 )，四組演奏者由一人統籌兼領導，他就是樂團的指揮。 orchestra於17世紀出現，到 18世紀因海頓和莫扎特的作品而清楚地建立模式。 19世紀加入了些新樂器，樂團人數加大。 orchestra是西方古典 /正統音樂的正宗。西方流行 /搖滾樂也經常運用 orchestra的部分或全部團員協助演出。
26.什麼是 gangsta rap？
gangsta rap是 rap的一種，以 rap的內容多與都市罪案有關，充滿暴力、色慾感受，這是反映現實的一種音樂路向。 gangsta rap於八十年代末期在美國興起，音樂rap中的強悍尖銳派，在美國大受歡迎，唱片銷路甚高。而不少 gangsta rap樂手本身真正「參與」現實中各式罪案，部分更因而入獄甚至死亡，可說是真正反映現實兼令人觸目驚心的樂種。
gangsta rap化表組合： ice-t、 ice cube、 dr. dre、 snoop doggy dogg、 2 pac、 geto boys .
27.什麼是house？
house是於八十年代沿自 disco發展出來的跳舞音樂。 這是芝加哥的dj玩出的音樂,他們將德國電子樂團kraftwerk的一張唱片和電子鼓(drum machine)規律的節奏 及黑人藍調歌聲混音在一起,house就產生啦~一般翻譯為「浩室「舞曲,為電子舞曲最基本的型式,4/4拍的節奏, 一拍一個鼓聲,配上簡單的旋律,常有高亢的女聲歌唱. disco流行後，一些dj將它改變，有心將disco變得較為不商業化， bass和鼓變得更深沈，很多時變成了純音樂作品，即使有歌唱部分也多數是由跳舞女歌手唱的簡短句子，往往沒有明確歌詞。漸漸的，有人加入了latin(拉丁)、 reggae(瑞格源在西印度群島)、 rap(說唱)或 jazz(爵士)等元素，至八十年代後期， house沖出地下范圍，成為芝加哥、紐約及倫敦流行榜的寵兒。
28.什麼是 r&b？
r&b的全名是 rhythm & blues，一般譯作「節奏布魯斯「。廣義上， r&b可視為「黑人的流行音樂」，它源於黑人的blues音樂，是現今西行流行樂和搖滾樂的基礎，billboard雜志曾介定 r&b為所有黑人音樂，除了 jazz和blues之外，都可列作 r&b，可見 r&b的范圍是多麼的廣泛。近年黑人音樂圈大為盛行的 hip hop和 rap都源於 r&b，並且同時保存著不少 r&b成分。
29.迪斯科（disco）
discotheque的簡稱，原意為唱片舞會，起先是指黑人在夜總會按錄音跳舞的音樂，70年代實際上成了對任何時新的舞蹈音樂的統稱。與搖滾相比，它的特點是強勁的、不分輕重的、像節拍器一樣作響的4/4拍子，歌詞和曲調簡單。1977年，因澳大利亞流行音樂小組「比吉斯」（bee gees）的電影錄音《周末狂熱》在美國掀起迪斯科熱。迪斯科經常在錄音室進行音響合成，製成唱片，但終因節奏單調、風格雷同，於80年代初逐漸被其他節奏不那麼顯著、速度稍慢的流行舞曲所代替。
30.朋克（punk）
70年代中期發展起來的一種搖滾樂，或稱「朋克搖滾」（punk rock），80年代初擴展到全美國。朋克針對搖滾樂的反抗性減弱這一情況，以一種故意與比較文明的搖滾樂相對立的面目出現。它繼承了搖滾樂開始時的反叛精神，蔑視一切傳統，蔑視、宗教、教育機構等等，但卻是用一種更加頹廢的方式，極端無主義的言行表現出來。他們的唱詞淫狠、粗魯；在舞台上尖叫、跺腳、斗毆；音樂上與硬搖滾比較接近，音響極大，音色濃烈渾厚。代表性樂隊有「性手槍」（*** pistols）、「撞擊」（the clash）等。
70年代末，從朋克中分離出一支比較能被人接受的、也更帶點藝術性的新品種，叫「新浪潮」（new wave）。
31.索爾（soul）
亦稱「靈歌」。1969年，「公告牌」用「索爾」來代替原來對「節奏布魯斯」的稱呼。它是由布魯斯、搖滾樂與黑人福音歌混合而成的一種黑人流行音樂，演唱時較少演奏樂器。索爾的著名歌手有詹姆斯·布朗（james brown）、查爾斯（ray charles）、雷丁（ons redding）、史蒂夫·旺德（stevle wonder）、普林斯（prince）等。
32.雷鬼（reggae）
起源於牙買加，70年代中期傳入美國。它把非洲、拉丁美洲節奏和類似非洲流行的那種呼應式的歌唱法，與強勁的、有推動力的搖滾樂音響相結合。
33.說唱（rap）
黑人俚語，相當於「談話」（talking），產自紐約貧困黑人聚居區。它以在機械的節奏聲的背景下，快速地訴說一連串押韻的詩句為特徵。這種形式來源之一是過去電台節目主持人在介紹唱片時所用的一種快速的、押韻的行話性的語言。萊普的歌詞幽默、風趣，常帶諷刺性，80年代尤其受到黑人歡迎。最有代表性的樂隊是「公開的敵人」（public enemy）。萊普有時也稱「希普－霍普」（hip－hop）。實際上，希普－霍普的含義更寬，泛指當時紐約街頭文化的各種成分，除萊普外，還有：（萊普經常採用的）用手把放在唱機轉盤上的唱片前後移動，發出有節奏的刮擦聲；唱片播放員（dj）在轉換唱片拼接唱片音樂片斷時，聽不出中斷痕跡的技法；霹靂舞等等。
34.波普（pop）
一種具有強烈節拍的現代流行音樂。一般認為，流行音樂有廣義和狹義之分，這里的「波普」是指狹義的流行音樂，如 70、80年代著名歌手羅斯（diana ross）、里奇（lionel richie）、惠特妮·休斯頓（whitney houston）、麥當娜（madonna）、邁克爾·傑克遜（michael jackson）、普林斯（prince）、珍妮特·傑克遜（janet jackson）等人演唱的很多歌曲。
35.藝術搖滾（art rock）
於70年代後流行，主要在歐洲，英國人領頭，如「穆迪布魯斯」（moody blues）樂隊，但在美國也有影響。藝術搖滾把搖滾與古典音樂結合起來，利用電子設備演奏如李斯特、德彪西等作曲家的作品，又稱「進步搖滾」
參考資料：http://shuixingjumin.blogchina.com/3903198.html
⑷ 我想申請博客或者空間，來推廣我的產品。請問用哪個網站的，會被百度、谷歌收錄地更好
針對搜索引擎的話個人建議網路空間比較好！新浪其次！一下參數對比！
一、訪問質量：整體來講網路空間和搜狐博客是最佳，不相上下，其餘三家稍差，QQ最次。
1、QQ空間
速度指數：[3分]QQ空間的連接速度本就一般，再加上載入「歡迎動畫」還要耗費一定的時間，其完全進入個人QQ空間的時間是參評網站中最慢的。
穩定指數：[3.5分]如今QQ空間的穩定性比以前的確是提高了不少，不再出現隔三岔五無法訪問的狀況。不過，時而也會發生需升級為最新的相關控制項才能完整瀏覽個人QQ空間首頁的情況。
2、網路空間
速度指數：[5分]連接速度很快，而且網路空間延續了網路一貫的簡約風格，大多都都很「本色」(裝飾性物件很少)。但是就可能不大適合愛秀喜歡花哨一點的年輕人了。
穩定指數：[5分]網路空間穩定性良好，幾乎鮮有連接不上的狀況，而且也不易出現因博客的模塊、組件不兼容等原因而導致瀏覽器出錯等異常問題。(註：以下評分相同的網站與此情況類似)
3、搜狐博客
速度指數：[5分]由於充分使用了先進的ajax技術，博客的連接與網頁載入速度很快，即便在首頁啟動了諸如音樂盒模塊(搜狗音樂盒)等模塊，也不會影響整體頁面的下載。這一點比其他博客要好些。比較適合又喜歡頁面花哨又苛求較快下載速度的朋友。
穩定指數：[5分]在筆者測試期間，基本沒有遇到過頁面打不開的情況。
4、新浪博客
速度指數：[3.5分]新浪博客的打開速度歷來都不敢恭維，但在目前「滿城皆寬頻」的網路環境下也不會感到明顯延遲。
穩定指數：[4.5分]新浪博客雖極少出現伺服器DOWN機的境遇，但它也著實是個吃資源的大戶，尤其是新浪博客首頁，老爺機若是多打開幾個頁面時常就會遇到瀏覽器假死的狀況。若是使用Maxthon瀏覽器打開新浪博客，有時會出現網頁一片空白的現象，再次刷新一下才能正常瀏覽。
5、網易博客
速度指數：[4分]網頁連接及頁面生成速度都較快。但是在筆者測試期間，發現每次進入網易博客個人首頁，都會要我安裝一個「MXXML 5.0」的載入項。不是很爽。
穩定指數：[4分]基本穩定，但是部分模塊會出現數據無法載入的問題。
註：滿分為5分
二、易用性：搜狐博客最佳，新浪博客最次。
三、開放性
1、QQ空間[3.5分]
無論是日誌編輯還是首頁模板，都未賦予用戶多大的自由發揮餘地，基本都得採用平台預置的東東。因而其開放性較差，
2、網路空間[4.5分]
「網路空間」允許通過自定義模板的方式，添加CSS代碼來實現各種美化效果或是添加模塊(如天氣預報)。但由此也給惡意入侵者提供了可乘之機，因而自去年下半年開始網路開始逐漸屏蔽了部分其判定會引發安全問題的「惡意代碼」。
3、搜狐博客[5分]
搜狐是最先拋出3.0概念的博客，其主要更新之一就是啟用了博客開放平台(如圖12)，賦予了用戶自行開發、應用Widget(與桌面Widget類似的小工具)的許可權。雖說此平台開放不久，但已有數量不菲、功能實用的Widget提供。該開放平台就像是一個「孵化器」，能夠借用戶之力無限擴充自己的「資源庫」。而且出於安全性等方面的考慮，提交的模塊需通過官方審核才能正式發布。
4、新浪博客[3.5分]
「新浪博客」的開放性主要體現於能夠添加、編輯自定義空白模塊(如圖13)，這些外部模塊多是通過載入JavaScript腳本實現的，博客平台會自動過濾一些其判斷為可能存在安全隱患的代碼。
5、網易博客[3.5分]
「網易博客」的開放性並不強，允許添加代碼之處相當有限。這也就使得它安全性有餘，靈活度不足。
在上一局中我們對博客服務商從快速穩定安全易用等四方面進行了評測。從05年到07年，經過幾年的競爭，從基本面上已經淘汰了一批網站。然而隨著時代的發展，僅有上述能力顯然是不行的，2008年，博客服務商又開始了新一輪的競爭，在奧運年了，博客服務商的新標配著重在：個性化、多媒體共享、圈子互動這三方面展開，且讓筆者給大家帶來的這三方面的評測。
一、個性化定製
1、QQ空間[5分]
QQ空間的自定義模板方式不同於其它博客，其提供的可裝飾性模板都是以商品的形式出售(如圖14)，用戶基本都要付費購買。付出自然要得到相匹配的回報，QQ空間模板不僅數量不菲且極具可觀性，而且其DIY特性很強，用戶可按喜好分別選擇不同樣式的導航、皮膚、播放器等物件(若希望風格統一，可直接選擇「情侶花園」之類專區中的商品)，再自由搭配，因而各個QQ空間之間的模板重合率很低，這也是QQ空間在個性化方面區別於其它博客的主要優勢。當然還是得說明的是，過於花哨的模板是以訪問速度差為代價的，同時由於過於花哨導致QQ空間用戶整體質量較差和偏低端，所以在QQ空間里，騙錢騙網友錢財的事情頻頻發生。不過這是題外話了。
2、網路空間[4.5分]
「網路空間」用戶可以自由選擇多達十幾萬的不同樣式模板(如圖15)，但數量如此眾多的模板卻未提供分類顯示(但在完整顯示模式中可輸入關鍵字進行搜索，並可設定色系、版式等條件)，不利於用戶選擇。此外，還可自定義在博客首頁顯示的模塊，並支持調節模塊的位置，以及選擇習慣的版式。雖然還能夠更換當前模板的背景圖片，但預置的圖片數量有限，且不支持上傳本地圖片，同時，我不得不說，網路的模板還是比較丑的。(如圖16)。
3、搜狐博客[4分]
「搜狐博客」自升級為3.0版本之後，其自定義操作更為靈活多變。就以博客模板的個性化定製來說，就從原來的首頁個性化，擴展為博客多個頁面個性化(支持定製每個版塊下各個頁面的內容、結構、樣式，也就是說各個頁面的定製方式都可以是不同的)。此外，除了博客預置的導航菜單外，還能夠自行添加新網頁(如圖17)，這在國內的博客中並不多見。此外，在2008年1月新推出的開放平台上目前已經有了上萬款主題模板與上千個模塊，基本網友可以想到的服務都可以在裡面找到，其中頗多好玩的，有興趣的網友可以試試。這也是國內唯一一家提供類似服務的博客。
4、新浪博客[1分]
「新浪博客」升級後提高了自定義操作的便捷性，例如能夠快速一鍵更換模板(如圖18)。此外，在選定模板的基礎上，還可自選頭圖與背景圖(允許上傳)。而如果希望每次都帶給訪客不一樣的感覺，可設置隨機選擇模板(每次刷新都使用不同的模板)。但是新浪博客模板的整體數量與質量都不可與其他博客同日而語，可以這么說，新浪博客在2008的新一輪博客競賽中已經落伍了。
5、網易博客[3分]
「網易博客」具備更換模板，增減首頁模塊(如圖19)，設置版式之類的個性化選項。比較有特色的是能夠自定義導航條、頂區、模塊等各部分的風格(包括顏色，背景圖片，文字屬性，顯示位置等)(如圖20)。
一、發展潛力
1、QQ空間
人氣指數：[5分]所謂「一人得道雞犬升天」，以如今QQ不可撼動的地位，「含著金鑰匙出生」的QQ空間怎能不人氣火爆，說它是目前國內最旺的BSP也不為過。
文章質量：[2分]QQ空間上的日誌可玩可樂的有之，插科打諢的有之，帥哥靚女的自拍更是層出不窮，但要說有深度、有質量的文章還真是得打著燈籠找。
用戶粘性：[4.5分]就憑QQ與QQ空間無縫結合的特性(例如在QQ上能夠直接看到好友的QQ空間文章更新)，就足已為成為QQ用戶繼續使用QQ空間的理由。
2、網路空間
人氣指數：[3分]「網路空間」的宣傳力度有限，功能有限，導致其人氣處於不溫不火的狀態中。
文章質量：[2分]博客維持自身生命力的重要因素之一就是原創性，「網路空間」的文章恰恰是原創性不足，空間首頁推薦的文章也不乏轉載的。
用戶粘性：[4分]相對於其它BSP，「網路空間」的速度算是沒得說，再加上網路其它產品線服務的「抬轎」，經常組織一些有獎比賽，還是比較能吸引用戶的。
3、搜狐博客
人氣指數：[4分]在Web2.0時代沒人能玩得過門戶，憑借其固有的龐大用戶資源和影響力，以此為基礎提升博客的人氣簡直就是「易如反掌」。因而「搜狐博客」雖未搶佔先機但仍迅速積攢了不菲的人氣。
文章質量：[4.5分]「搜狐博客」的財經類文章還是比較有質量的，這與眾多股壇高手駐扎在此有莫大關系。此外，搜狐的情感、女性、娛樂、八卦、健康、公益等特色內容也頗具規模。
用戶粘性：[4分]搜狐博客平台的不斷升級，頻繁組織獎品很有吸引力的活動，用戶聯洛的便捷性，都有助於增強用戶粘性。
4、新浪博客
人氣指數：[4分]名人博客的成功奠定了「新浪博客」在國內BSP中的一線地位，這第一次大捷的成果延續到了現在，從明星到草根，打造了一個個人氣爆棚的神化。不過對於普通人來講可能人氣就大打折扣了。
文章質量：[5分]「新浪博客」已有日益成為新聞門戶的趨勢，尤其是對熱點的把握，新浪的博文無出其右。
用戶粘性：[2分]除了以上提及的那些門戶網站博客具備的得天獨厚的優勢，新浪對於普通用戶的吸引力就很少了。所有一段時間之前，新浪爆出的「搬家門」事件就沒什麼好奇怪的了。
5、網易博客
人氣指數：[3分]網易是最後一個推出博客的門戶網站，雖說人氣積累不足，但也有足夠的資本擠身一線陣營。
文章質量：[3分]「網易博客」的文章不乏佳作，但比較低調，炒作力度不足。
用戶粘性：[3分]網易的圈子、音樂盒等產品多是服務於博客的，由此帶來的連動效應還不足以成為吸引用戶的理由?
二、博客營銷
博客營銷的核心就是口碑營銷，這正是決定用戶選擇哪個博客的至關重要的因素。而且在開通個人博客後必然需要做推廣，若要獲得良好的效果，盡量要使博客主題明確，且選擇的要博客有助於博客的推廣。下面，我們就將略為評價一下這5個參評網站。
1、QQ空間[3.5分]
QQ空間與其說是博客，倒更像是一個DIY個人樂園，在這里又是養花，又是聽音樂，又是發照片的玩得不亦樂乎。怎麼看都不像個能平心靜氣寫字的地方，而且日誌文章不易被搜索引擎的爬蟲抓取，更談不上SEO(搜索引擎優化)了，不過這里也還適合於玩酷、玩個性、年齡較小的年輕人，將其做為QQ的動態簽名也不錯。
2、網路空間[4分]
有道是「是親三分向」，在「網路空間」中的文章必然會被網路搜索引擎有效抓取，而且排名也會優先。此外，「網路空間」的編輯選擇推薦文章的標准並不高，若是文筆有限可以轉載精彩網文或利用時效性抓住當前熱點。文章在空間首頁上顯示後，自然能帶來源源不斷的巨大流量。不過在這里你的隱私也是最難的到保證的。
3、搜狐博客[4分]
「搜狐博客」的情感、女性、健康、財經、娛樂、八卦類博文比較強，藉此口碑效應，如果你的博客主題與此相符可選擇在這里安家，「借力打力」有助於個人博客的良性推廣。而且博客與圈子的互助推廣，也能獲得一定的額外關注度。可推送至圈子。同時搜狐博客的活動比較多，獎品也比較大。
4、新浪博客[3分]
「一招鮮，吃遍天」在「新浪博客」上可謂得到了完美詮釋，即便「徐靜蕾模式」是一個「泡沫」又如何?看那一個又一個的名人、精英、草根「泡沫」輪番上陣，「新浪博客」的走勢也以45度斜角不斷爬升。此效應為新浪帶來了巨大財富，這一成功的營銷策略也使它的名聲越來越大。但是對於普通用戶來講就很難得到關注了。、
5、網易博客[3分]
網易以技術起家，號稱以技術創新為網站發展之本。不過這一特徵在博客上並未展示出明顯的優勢，因而在國內一線BSP中處於不尷不尬的地位。它雖然也開設有一些名博，但並不張揚。同時在對草根的關註上，又做的不如網路，搜狐。所以網易基本處於左右不討好的境界。比較危險。
⑸ 中國最好的博客網站是哪個啊
http://blog.hexun.com/
和訊博客 | 中文博客(blog)託管商 | 網路日誌 | 博客中文站 | 博客格 | web blog/blogger |
"國內公認最好的博客系統，速度超快，功能強大，傻瓜化操作，模板和個性化定製功能極豐富，還配備了網摘和超酷的圖片博客功能（容量不限）。不但人氣旺，還可以交友、「拉幫結派」……"
⑹ 求《傅雷家書》、《培根隨筆》的讀書筆記。（包括主要人物形象、情節內容、主題思想、讀後感）謝！！！！
《傅雷家書》:
1、主要人物形象:
傅雷：嚴謹、認真、一絲不苟，對親人（主要是兒子）無私的熱愛，有良知，為人坦盪，稟性剛毅
傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功
傅聰：刻苦用功，先做人、後成「家」，生活有條有理，嚴謹，熱愛音樂
傅敏：正直，善良，勤勤懇懇
2、情節內容:
（1）評價及簡介：
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典範本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師）是他們先做人、後成「家」，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典範。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經歷現身說法，以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個「德藝兼備、人格卓越的藝術家」。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢於言表。
（2）有感染力的細節：
關於為什麼這么強調寫家信，傅雷這樣認為：
長篇累牘的給你寫信有好幾種作用：
第一，我的確把你當作一個討論藝術、討論音樂的對手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鍾，做面「忠實的鏡子」，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。
傅雷又說家信作為自己的工作、思想總結也是很好的：
對自己的工作（思想方面亦然如此）需要來個「小結」嗎？你給我們談技巧，就等於你自己作小結。千萬別懶洋洋的拖延！我等著。同時不要一次寫完，一次寫必有遺漏，一定要分幾次寫才寫的完全；寫得完全是表示你考慮得完全，回憶得清楚，思考也細致深入。
傅雷在與兒子溝通時，想到的不全是自家的人，認為兒子在國外寄回來的家信：也有一個道義的責任，使你要盡量的把國外的思潮向我們報導。一個人對人民的服務不一定要站在大會上演講或是做什麼驚天動地的大事業，隨時隨地，點點滴滴的把自己知道的，想到的告訴人家，無形中就是替國家播種，施肥，墾植！因為傅雷家庭教育的信條是訴人家，無形中就是替國家播種，施肥，墾植！因為傅雷家庭教育的信條是：「先為人，次為藝術，再為音樂家，終為鋼琴家」。 傅雷與兒子的書信往來過程是十分高興的，雖然他自己工作很繁忙（翻譯家，文藝批評家，著作等身；還有很多社會職務，是上海市政協委員），但從未覺得寫信是一份耗時的差事。 我跟你是永遠談不完的，正如一個人對自己的獨白是終身不會完的。 我高興的是我有多了一個朋友；兒子變了朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相比的！ 我跟你的討論與爭辯，常常就是我跟自己的討論與爭辯。父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福。 世界上最高的最純潔的歡樂，莫過於欣賞藝術，更莫過於欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術！ 傅雷寫信不僅是言教，同時也是身教。他經常以自我批判來教育身在千里之外留學歐洲的兒子。 許多事你們一時覺得我看得不對，日子久了，現實卻給你證明我並沒大錯。 你過去承認我「在高山上看事情」，也許我是近視眼，看出來的形勢都不準確。但至少你得用你不近視的眼睛，來檢查我看到的是否不準確。果然不準確的話，你當然不用，也不該聽我的。 等到有一天，我發覺你處處比我看得清楚，我第一個會佩服你，非但不來和你「纏夾二」亂提意見，而且還要遇事來請教你呢！ 盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒！ 我做父親的一向低估了你，你把我的錯誤用你的才具與苦功給點破了，我真高興，我真驕傲，能夠有這么一個兒子把我錯誤的估計全部推翻！有一次，兒子的來信給郵局弄丟了，傅雷誤解了兒子，顯示出了內心的不高興： 轉往蘇聯學習一節，你從來沒和我們談過。老實說，我是很有自卑感的，因為這反映你對我還是不放心。大概我對你從小的不得當，不合理的教育，後果還沒有完全消失。但傅雷的出發：「先為人，次為藝術，再為音樂家，終為鋼琴家」。
傅雷與兒子的書信往來過程是十分高興的，雖然他自己工作很繁忙（翻譯家，文藝批評家，著作等身；還有很多社會職務，是上海市政協委員），但從未覺得寫信是一份耗時的差事。
我跟你是永遠談不完的，正如一個人對自己的獨白是終身不會完的。
我高興的是我有多了一個朋友；兒子變了朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相比的！
我跟你的討論與爭辯，常常就是我跟自己的討論與爭辯。父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福。
世界上最高的最純潔的歡樂，莫過於欣賞藝術，更莫過於欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術！
傅雷寫信不僅是言教，同時也是身教。他經常以自我批判來教育身在千里之外留學歐洲的兒子。
許多事你們一時覺得我看得不對，日子久了，現實卻給你證明我並沒大錯。
你過去承認我「在高山上看事情」，也許我是近視眼，看出來的形勢都不準確。但至少你得用你不近視的眼睛，來檢查我看到的是否不準確。果然不準確的話，你當然不用，也不該聽我的。
等到有一天，我發覺你處處比我看得清楚，我第一個會佩服你，非但不來和你「纏夾二」亂提意見，而且還要遇事來請教你呢！
盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。
可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒！
我做父親的一向低估了你，你把我的錯誤用你的才具與苦功給點破了，我真高興，我真驕傲，能夠有這么一個兒子把我錯誤的估計全部推翻！
有一次，兒子的來信給郵局弄丟了，傅雷誤解了兒子，顯示出了內心的不高興:
轉往蘇聯學習一節，你從來沒和我們談過。老實說，我是很有自卑感的，因為這反映你對我還是不放心。大概我對你從小的不得當，不合理的教育，後果還沒有完全消失。
但傅雷的出發點還是讓兒子心領了的。
孩子，以後隨時來信把苦悶告訴我，我相信還能憑一些經驗安慰你呢。爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險，那末爸爸的痛苦也是白受了。
父母的缺點與壞脾氣應該不斷的作為孩子的戒鑒，不然的話，人的性格就沒有改善的指望了。家裡囑咐你的話就多聽一些，在外就不必只受別人批評。
一個人的發泄是要求心裡健康，不是使自己越來越苦悶。
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。
對自己父母，不用怕「自吹自捧」的嫌疑，只要用時分析一下弱點，把別人沒說出而自己感覺到的短處也一齊告訴我們。
傅雷甚至這樣勸兒子勤於寫家信，真是太可愛的父親啊：
想到你們倆的忙碌，不忍心要求多動筆，但除了在外演出，平時你們該反過來想一想：假定我們也住在倫敦，難道每兩星期不得上你們家吃一頓飯，你們也得花費一二小時陪我們談談話嗎？
（3）名句摘錄：
〈一〉真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！
〈二〉在公共團體中，趕任務而妨礙學習是免不了的。這一點我早預料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場向領導婉轉而有力地去爭取。
〈三〉自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的！……只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。
〈四〉辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。
〈五〉得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧於心。
〈六〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正解脫。
〈七〉太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
〈八〉一個人惟有敢於正視現實，正視錯誤。用理智分析徹底感悟；終不至於被回憶侵蝕。
〈九〉最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動。而是操心。
〈十〉……多思考人生問題、宇宙問題。把個人看得渺小一些。那麼自然會減少患得患失之心。結果身心反而會舒坦，工作反而會順利。
〈十一〉人壽有限，精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好。
〈十二〉中國哲學的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。
〈十三〉假如你能掀動聽眾的感情，使他們如醉如痴，哭笑無常。而你自己屹如泰山，像調度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。那才是你最大的成功，才是到了藝術與人生最高的境界。 〈十四〉一個人沒有靈性，光談理論，其不成為現代學究、當世腐儒、八股專家也鮮矣！為學最重要的是「通」，「通」才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；「通」才能培養氣節、胸襟、目光。「通」才能成為「大」，不大不博，便有坐井觀天的危險。
〈十五〉藝術家與行政工作，總是不兩立的！
〈十六〉世界上最純潔的歡樂，莫過於欣賞藝術……
〈十七〉永遠保持赤子之心，到老你也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！〈十八〉有矛盾正是生機蓬勃的象徵。
〈十九〉惟有肉體禁止，精神的活動才最圓滿：這是千古不變的定律。
〈二十〉只要是先進經驗，蘇聯的要學，別的西歐資本主義國家的也要學。（50年代懷有如此「反動」的思想，相當不易）
〈二十一〉我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。
〈二十二〉一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什麼驚天動地的大事業，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。
〈二十三〉一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍，丟開老路的時候，一定要把自己的理智做一個天平。把老路和新路放在兩盤里精密地稱過。
〈二十四〉孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、一腔熱血的友情，有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰。
〈二十五〉現在我深信這是一個魔障。凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術工匠而不是藝術家……藝術是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然會忘了目的。
〈二十六〉生性並不「薄情」的人，在行動上做得跟「薄情」一樣，是最冤枉的、犯不著的。正如一個並不調皮的人耍調皮，而結果反而吃虧，一個道理。
〈二十七〉漢魏人的胸懷更近原始，味道濃，蒼茫一片，千載之下，猶令人緬懷不已。
〈二十八〉藝術特別需要苦思冥想，老在人堆里。會缺少反省的機會；思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納。
〈二十九〉而且究竟像太白那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也！同時，積雪的高峰也會令人有「瓊樓玉宇，高處不勝寒」之感，平常人也不敢隨便瞻仰。
〈三十〉人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事。
〈三十一〉高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢。
〈三十二〉藝術不但不能限於感性認識，還不能限於理性認識，必須要進行第三部的感情深入
〈三十三〉藝術家最需要的，除了理智以外，還有一個「愛」字。
〈三十四〉一切偉大的藝術家必須兼有獨特的個性與普遍的人間性。
〈三十五〉事情主觀上故盼望必成，客觀方面仍需有萬一不成的思想准備
3、主題思想:
拳拳愛子之心、殷殷愛國之情
4、讀後感
（3）或許我們都有過這樣的感受，因為一本書，改變了對人和事的看法，使平淡的生活增加了些許亮色；因為書中的一個人物，產生了對生活的渴望和沖動，讓純真本性復甦，開始反省自己，是不是在平庸之中迷失了自我？那就讓我們將那些因一本書而沉澱在我們記憶中的思想碎片重新拾起。這些書大都是被稱之為人文經典的作品，經 過歲月的洗刷，它們仍使我們感動著、渴望著，讓我們共同來分享那一份美好的情感、一段成長的經歷、一個溫馨的回憶……
《傅雷家書》摘編了1954年至1966年間傅先生暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等家信180多封，其中大部分是寫給後來成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信件。洋洋灑灑數萬言，從父親對國事、政事的看法，與兒子就音樂和藝術的探討以及對兒子生活的噓寒問暖中，教育兒子懂得國家的尊嚴和榮辱，做人的態度和品格。信中也不乏傅先生對過去教子過於嚴格的自責和悔贖，文章雋永，字字愛意涌動，使閱者無不為傅先生愛子、教子情之深切所感動。傅先生是一代宗師，治學嚴謹，治家也不例外。傅先生也是嚴厲的，一生做事力求盡善盡美。《傅雷家書》，這本傅先生以仁慈的博愛，滴著心血寫就的舐犢之作，從某種意義上講，反映了先生培育子女，延續自己生命的心路歷程。正像樓適夷先生在該書《代序》中指出的那樣，它告訴我們：「一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂」，盡管傅先生遭受了意想不到的磨難，「而最後真實的光不能永遠掩滅，還要為大家所認識，得到他應該得到的尊敬和愛」。也正是因為如此，《傅雷家書》雖然內容嚴肅，但自1981年出版以來，一版再版，不論在大陸還是海外，都很暢銷並影響深遠。
書信之於通訊尚不發達的年代，無疑是溝通兩地相思情感的使者。人們常把家比做港灣，離家在外的人就是漂泊在江河上的行船。不論是太平盛世還是炮火連天的年代，接到家書，猶如霧夜航行中看到了燈塔。親人祝福的笑容，情人發辮的香氣，還有家鄉那沁人心脾的稻花的芳，親情、愛情、鄉情紛紛躍然紙上；欣喜、激動、釋然伴隨著潸潸，方寸之間淋漓盡致。還是在舉國上下全都陷入「瘋狂」的年代裡，16歲的我有幸成為一名解放軍戰士，在遼西的一個縣城邊上服役，每人每月三兩油、半斤肉，合下來每天的生活費僅四角多一點。我所在的部隊正在執行施工任務，體力消耗甚大，每天收工回來就再也不想動一動，說苦不堪言那是一點都不誇張。部隊雖然距縣城近在咫尺，但紀律很嚴，幾個月、半年才能輪到一次外出的機會，惟一能和外界接觸的渠道就是通信。
家信每每由母親執筆。母親文化不高，信中沒有什麼修辭，但很實在。除了平安和詢問的話外，再就是鼓勵和寫一些如何待人處世經驗之談。母親的每一封來信，我都要反反復復看上許多遍。每當夜深人靜我在翻閱這些信的時候，猶如把玩藏在密隅的心愛之物，總能在幻覺中隱約看到母親的影像和聽到她的聲音。家裡的來信時間不定，在接不到信的日子裡，疑慮、惆悵煎熬著的思念和企盼，還有於精神和身體雙重疲憊之中的行船人對港灣渴望的心情，到現在都不能忘懷。這種心情狀態，就像等待已久的心靈，撫摸著由遠方而至的親人的面龐和肌膚，是一種那些無法互通家書的人在現實中難以體察到的感覺，好像沒有進過沙漠戈壁的人，不知道在驕陽的烘烤和高溫的蒸騰下，一滴水對於人生命的重要。傅先生是大家，其處世的風格和文章的長短，當然不是我輩所能指指點點的。但傅先生苦心孤詣、垂範後來的教子家書，我卻能從散發著內心感動的字里行間，感受到在襁褓中父母留在記憶里的體溫和心的搏動，自然、溫馨，如細雨潤物，充滿了親和力；熾熱、真誠，像酒窖的醇釀，熏陶著情操的升華。傅先生的家書還於殷殷切切之中，又多了一層信念的支撐，能使苦旅中的人們見到光明和希望，有了更加旺盛的生命力，如此家書便也就不僅僅是家書，而成了推動舟行長河的順風順水了，僅此，足見家書的風骨。
翻看著手中這本內文紙張略微泛黃的《傅雷家書》，再次想到我的母親。如今和母親同住一個城市，離的也不遠，信，是早就不用寫了，什麼時候想了，過去看看也很方便。母親老了，母子相見時只有很少的家常話，更多的便是沉默。但從母親的眼神里，我永遠都能看出那深藏在她內心的對子女的摯愛之情。歲月留給母親的衰老遲早也會光顧我們，正像傅先生在家書中說的那樣，「人的關總是過不完的，等到過得差不多的時候，又要離開世界了。」父母對於子女不僅僅是一般意義上的情感之愛，尤其是他們為你花費的心血最多，卻從來也沒有向你索取什麼！今天的年輕人，恐怕長到這么大都沒有接到過一封真正意義上的家信，當然也不會有等信、寫信的心情了。至於有一天，你也為人父母，也有離家求學或外出務工的子女，你會像傅先生那樣，拿起你的筆(可能今天更多的是電話、手機簡訊或E—MAIL)，把你從父輩那裡繼承下來的和你自己生命中積淀下來的統統告訴他們嗎？抑或像傅先生那樣，把你對子女全部的愛，也像園丁那樣，以血淚灌溉出來的花朵，送到世間去讓別人享受嗎？
這，又怎是一個情字所能了得的。
（4）諄諄人世語 悠悠父子情
—讀《傅雷家書》有感
每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切，是不同於我的父母的關愛，卻不失被細心呵護的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終於成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是「手藝」，而是全身心、全人格的體現。
教育兒子說：「我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是「人」，要把一個「人」』盡量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。
而所謂「人」在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個願望，一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至於兒子的言談舉止也都一一告誡「手要垂直，人要立直」都使讀者印象深刻，頗有感言。
母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子裡，她心系遠方的兒子和孫子，她剋制著內心的恐懼和痛苦，把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為「禮薄」而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不苟地寫下菜餚的製作程序，惟恐疏漏一個細節。她愛夫愛子，一生為這個家奉獻，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恆，或許更多的是徇情，也算是個結束。然而這個結束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。
夫婦二人作為中國人的典範，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養兩個兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做「人」，後成「家」，在他們的人生的句號中，就用「人」字結束了，一切美好的的回憶不願讓自己屈辱，不願再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫，來完成人的詮釋。 他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時那樣為他們痛楚，只求半個世紀來他們真正的安息。
正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過嚴過細卻「不以為然」。然而就是這樣嚴格的家教，才造就了他不俗的一生，並給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什麼吧？為了孩子我們自己怎樣做事做人？
在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發展的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多麼豐富的養料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。後來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。
這種關愛不是意識一個階段，而是伴 父愛而來。這位嚴肅的父親，從來就沒有推卸自己的責任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他就把孩子關在家中，而且很早發現在他幼小的身心中，有培養成為音樂工作者的素質，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不苟的精神一樣，對待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴格執行，他規定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什麼，吃什麼，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對，是朋友，是同志。
除了感慨傅雷在創作上甚豐的翻譯作品，驕人的成績，還為他是這樣一個集藝術與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人。他的生活有規律，人生就是優美的弧線，那留給我們的點點滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心。
對待兒子，他說：「我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相長的。」而且，他謙虛誠懇地說：「我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態交往。」孩子經受痛苦時，他說：「辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心」。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，並且鼓勵他藝術要有更誠摯的心，「得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧於心。
為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，剋制一切的煩惱，他說「藝術是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的。」
面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單，沒有其餘的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極好的訓練。在如今是多麼需要啊。
在日常生活中，他告誡兒子「人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間」；「做事要科學化，要徹底」；「在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程」；「修改小習慣，就等於修改自己的意識與性情」。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。
而這樣嚴於律己教子的人，他卻說：「身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚嘆；對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干。孔子說的『富貴於我如浮雲』，現代的『名』也屬於精神上『富貴』之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈於貪念和慾望」。對成名成家的兒子不忘人生指南。
而當成年後，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機的幫助：「要找一個雙方缺點各自都能各自認識，各自承認，願意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶（這一點很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---結婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭後來的無窮痛苦。」而當他們成家後，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質，越需要控制物質。
隨處讀來，有反復叮嚀，有溫馨提示，有如朋友交心，有的甚至連點重重的著重號，可憐天下父母心，這些如細流般溫潤人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨，這是千年修來的服氣。翻動著每一頁字字沁人心脾，我的心總能被染的金燦燦的。
字數太多、貼不了了，《培根隨筆》等等
⑺ 怎樣申請新浪博客
有些用戶名是被sina 默認為已注冊的，比如一些名人的名字或其筆名之類的， 他們是為了保留這些 id將來為這些人用的。
還有就是sina blog 最近的服務越來越不行了，老半天你都打不開一個blog頁面，我的還是比較快的，試試看：http://blog.sina.com.cn/m/myrpsh
而且他人的你得等不知多長時間
建議使用msn spaces 很不錯的
看看我的 http://spaces.msn.com/myrpsh/
怎麼申請msn spcaces 請看這里：
http://ke..com/lemma-php/dispose/view.php/36209.htm
⑻ 請問國內用波浪理論預測股票最準的人是誰
《價格與時間》的主編喻榮，可惜大市不景氣，暫時停刊了，分析大勢起來可真是准，反正網上還有該報的電子版，你可以下載看看。
⑼ 封起的日子 各位如何評價
談點建議啊。
首先，咱們炒股啊，得完全由自己來思考、分析、判斷、選擇和操作，而其他的一些分析資料、工具等呢，是咱們完成上述工作的有利條件和依據，因為，咱們是不能憑空想像的。對於機構投資者來說，知識、經驗、信息、資金等都是優越於咱們的，如果咱們再不有所動作，不進行充分、縝密的分析和判斷，那必然總是在給別人買單。所以，咱們不能排斥別人，包括信息、知識和經驗等，當然，借鑒別人博客里的東西，也是其中之一了。
其次呢，在博客排行榜上能排在前列，自有其排在前列的理由，對吧？咱們不能總是說人家的不行，講人家的不是，對不對？大家有什麼看法，都可以拿出來交流。那麼，單就排行提前這一點來說，至少說明了以下幾點：１、博主很勤奮，每天堅持跟蹤股市，並將自己的經驗和總結及時地寫出來，如果三天打魚兩天曬網，寫一下又不寫一下，是不可能做到的，細看博主近期所寫的文章，單從篇章上來講就是比較多的，當然，有些人會說，那是另有用意，先不管別人有意無意，總之，也算是在為他人服務了；２、博主講的東西受到了較多的關注和認同，因為，人們如果不在相應程度上認同他的話，那麼，就不可能持續的關注他，博主最近所寫文章較多，而且均受到較多關注，說明了部分問題；３、博主所談內容均為目前盤面將要發生轉變時廣大股民比較關心的問題，比如，未來股市題材的方向，主導行情的板塊等等，雖然很多人都有談過，但應該說，各有各的風格吧。
比如我吧，別人的博客每天都會看看，不是為別的，畢竟看了別人的所思所想，對於自己開闊視野是很有幫助的，因為，說不定，自己想不到的，別人想到了，自己沒有注意的風險和機會，別人已經開始關注，至於，到底如何選擇和操作，那當然得自己確定了。俗話說，三人行，必有我師。我覺得，從借鑒他人的角度來說，應該調整咱們的心態，虛心學習，從重視咱們賬戶的風險和機會的把握角度來說，應當取其所長，為己所用，立足自身，用心思考，謹慎操作，大膽盈利！
第三，從該博主的文章來看，其人的操作風格應該是——抓牛股，然後，長線持有！
比如他所倡導的「三低、四新、五朵金花」，其操作思路基本可以確定為買入價格低、流通盤少、低估值（低市盈率）以及新材料、新能源、新裝備、新醫葯和煤碳、汽車、電力、銀行與鋼鐵等類型的股票，然後，長線持有。其實，這完全沒有錯，當然，人們會說，這些都是老生常談了，但是，問題是老樣子已經有了新玩法了，以及什麼時候開始玩老花樣，那就是藝術了。
當然，每個人的風格不一樣，確實，比如我，我就不做長線。長拿著一個股不動，還真沒耐性，況且，這與個人資金有關系，你要是有個千把萬，逢低買入，等待翻番，那還有點意思，你要是就幾萬塊錢，那拿個年把半年，就算翻個番也沒多少錢，還不夠飯錢，也就沒意思了。所以，我前面說了，別人的東西，是可以借鑒的，但至於如何用之，則看自己的意思了。
第四，有什麼日誌或者博文較精彩，那也是仁者見仁、智者見智了，我個人吧，看了他最近的一些文章，向你推薦一篇？——《技術上必漲無疑四種個股圖》，參考參考。
⑽ 新浪博客的問題
應該是系統瀏覽器記住了你的登陸密碼。這樣比較方便，但是要是在公共場合上網就不好了