人生觀與價值觀

① 人生觀與價值觀

生是一次偶然
死是一次必然~！
活著的過程
這就是人生~！
不要求自己走出的每一步都是對的
只要求自己走出的每一步都是無悔的
人生足已~！
在活著的時候要找到自己存在的價值~！
讓自己過的充實一點~！.
既然來到這個世界走一回，就好好的活上他一回~！
活著一定要屬於自己的「目標」和「夢想」給自己的人生畫上幾道色彩~！
要是找不到自己存在的價值
就想想
自己
給自己一個交代
給父母
朋友
心裡最愛的那個他/她一個交代~！
然後在好好享受夕陽美
傻笑一下
給自己人生畫上一個完美~..！
活著的意義就是為了尋找活著的意義:
1)每個人都有自己活著的意義.人,要為自己而活.意義就是為自己的目標而努力.成功須付出汗水.成功,失敗,大笑,痛哭,每一個環節都盡情的去體會,享受.反之一個人如果沒有了理想,做什麼都是做給別人看,自己又能體會到什麼呢,人活著連這些都不能自己去體會,享受,
2)用心另眼看世界吧，這世上不是每個人都很順利，只是看自己怎麼解決，比如你走路的時候被人撞了，別人給你道歉了，有時候你還是會覺得很火，但是你卻沒想到撞你的人心裡其實比你還難受，還是想想那句「開心也是一天，不開心也是一天，何不如天天開心」。
3)生容易，活容易，生活卻不容易。別發愁，這個社會的和你差不多還很多，但是都快樂的生活著，並不是每個人都能成功的，只要你努力對待每件事情，對生活認真一點，只要你認真對待每一天，不管你的人生怎麼樣，我相信都是精彩的。一句話:人要活出精彩.加油!

② 人生觀和價值觀是什麼意思

1、人生觀，人生觀是人們在實踐中形成的對於人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態度。人生觀是世界觀的一個重要組成部分，受到世界觀的制約（通俗地說，一個人平時經常玩游戲，在他的世界裡只有游戲，他的世界是一個小世界)。

人生觀主要是通過人生目的、人生態度和人生價值三個方面體現出來的。每個人的人生觀在不同時期會發生變化，這種變化的外因是日益瘋狂的世界，導致很多人的直覺和感受發生變化，產生人生觀錯位等，也許這是人類世界發展所帶來的不可避免的問題。在自然界中，人生觀無可厚非，生存第一，生存至上；在階級社會里和制度下，人生觀有進步和落後之分，具有鮮明的階級性，不同的階級有不同的人生觀。

2、價值觀是指人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。一方面表現為價值取向、價值追求，凝結為一定的價值目標；另一方面表現為價值尺度和准則，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標准。一個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩定性。

但就社會和群體而言 ，由於人員更替和環境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。傳統價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰。對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，構成了價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎。

③ 人生觀~價值觀，是什麼

與子書（四十三）是什麼在主導人生

大千世界芸芸眾生，各異其類五彩繽紛，是什麼造就了不同的人生？為什麼同樣環境中的人卻有著不同的愛好與追求？遠古時代，人類感知能力有限，無法掌控世界和人生的全貌，便認為一切是「神」決定的，玉皇、上帝、安拉、真主、佛佗諸位大神主宰世間一切，獨佔山頭各自為營，經營著各自一片「自留地」。各位「大神」通過菩薩土地爺神甫等專職的兼職的天上飛的地上走的各種代理人來管理著凡間一切，「大神」喝著茶水聽著小曲雲間坐看世事倫回覺得挺有趣。數千年後，突然有一天在世間蔓延一種叫「唯物論」的謠言，說諸位「大神」根本不存在，從來沒什麼神仙皇帝，一切只能靠自己，「大神」對此卻也無可奈何，只好在這些人群里做些「地下工作」維持自己地盤，維持不下去的，只好另轉它方開辟新天地。而地球人越來越多地相信「唯物論」的存在，進而以「唯物論」為主導的馬克思主義學說占據重要位置，人類開始重新思考人生的主導。馬克思主義認為，主導人生的是「三觀」，即世界觀、人生觀、價值觀。

世界觀就是說你如何認識世界，是物質的還是精神的，是不是存在「神」的主宰，現代科學已經證明了「神」的不存在，可有時候仍然不能合理解釋超出當代人類認知的一些事，所以這時候「唯心說」仍有市場，「神」的「牌位」也並未從俗世里完全清除。但這並不能說明人類就是世界的主宰，「人定勝天」在偶然時刻小部分范圍是一種真理，在廣義范圍是一種無知的狂妄夢話，人本身是自然界一分子，人與自然是和諧共存關系，幹嘛要戰勝消滅一切？「皮之不存，毛將焉附？」自然世界是不斷變化的，人類也應適應這種改變而不斷進步，這便是「與時俱進」。世界是發展的，變化是絕對的，同時又充滿著矛盾斗爭，所以要學會辯證地觀察分析，找出解決問題的主要矛盾，制定解決問題的正確對策。人類社會發展的過程，便是提出問題解決問題的過程，在斗爭中求生存，在發展中求穩定。

人生觀的確立是個漫長的過程，涵蓋了生命百年的方方面面，人究竟為什麼活著?人生的意義和價值是什麼?人應當怎樣度過自己的一生?應當使自己成為一個什麼樣的人?不同環境造就不同的人，呆在某一環境中久了也會浸染那階層的色彩，享樂主義、悲觀主義、實用主義、權勢主義等等，曾是不同時代不同階層人群對生命的不同感受和追求。人生觀的內涵也非常之廣，有人認為人生快樂，有人認為人生痛苦。有人積極進取，有人消極悲觀。究竟孰是孰非？我們是及時行樂，盡情享受呢？還是悲觀厭世，追求解脫？我們是努力進取，發奮創造呢？還是憑天由命，得過且過？生命由何而來，往何而去？生命的價值何在，意義又何在？難道說一個人竟是無緣無故的生到世間，昏昏昧昧的度過一生，然後三寸氣絕，一切斷滅嗎？生命如果當真如此，則生命還有什麼意義？人生如果僅只為了享受，或終生充滿痛苦，則生命還有什麼價值？關於這些，多少思想家、哲學家、宗教家想找出答案，然而眾說紛紜莫衷一是，卻都沒有說出它的究竟來。

人生觀是對人生的目的、意義和道德的根本看法和態度，是世界觀的組成部分，包括幸福觀、苦樂觀、生死觀、榮辱觀、戀愛觀等。什麼是幸福？什麼是快樂？如果吃好喝好玩好就是幸福，那為什麼面對大餐還有咽不下去的時候？如果滿足物慾就是快樂，那是不是說明富人就比窮人有更多快樂？前幾天參加一個座談會，一位60多歲仍在街道工作的老同志說，60歲前把工作當成一種職業和謀生手段，60歲後把工作當成一種樂趣。如果勞動是受罪，那為什麼許多人累並快樂著？(PS：在馬克思學說中，設想的共產主義時代，勞動成為人類第一需要。)什麼是生命的意義？是個人滿足還是社會認可？自私是不是一種罪？光榮與屈辱在不同時期的標准也不一樣，如今看來「越窮越光榮」竟然曾經出現在歷史中是不是一種笑話？可曾經的「光榮」卻是嚴肅的政治命題。愛情是什麼？什麼樣的愛情是最適合自己的？在「沒有完美愛情」論斷下，外貌、金錢、能力、地位、前景、感覺，哪一個會成為愛情最大的砝碼？確立了什麼樣的人生觀，隨之就會有什麼樣的人生追求，向著不同目標邁進，結果也便大不相同，世界因此而豐富人生因此而多姿。

價值觀是人對客觀世事的評價，也屬世界觀的一部分，人生觀+價值觀=生活觀。如何看待世界，如何評價世界，就註定了在這世界上生存的方式和個人生存的意義與價值。有什麼樣的追求就會有什麼樣的結果，有什麼樣的目標就會有什麼樣的過程。價值觀的確立也是漫長又不斷修正的過程，否定自己也是一種提高，敢於否定自己是內心強大與能力增強的表現，也只有在不斷奮斗前進中，才能不斷發現自身缺點找到更光明的新路，進而創造出更有價值的未來。人生目標也不是從小確定一輩子不變，青少年對未來的迷惘正是因為處在尋找求索中，在未能看清明天的道路時，充電提升加油拼搏，不要錯過今天努力，所有的汗水都會在將來某一天得到回報，所有的奮斗都會在將來某一時刻為你贏得喝采。度過痛並快樂著的每一分鍾，明天迎接你的是光明燦爛的藍天。
2012年9月11日

④ 什麼是人生觀，價值觀，人生價值觀

人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內容是對人生目的、意義的認識和對人生的態度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在人生實踐和生活環境中逐步形成的。由於人們的社會實踐、生活境遇、文化素養和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動去創造人生業績，成為一個有益於社會有益於人民的高尚的人。錯誤的人生觀將導致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會危害人民的罪人。

價值觀，是人們對價值問題的根本看法，包括對價值的實質、構成、標準的認識，這些認識的不同，形成了人們不同的價值觀。每個人都是在各自的價值觀的引導下，形成不同的價值取向，追求著各自認為最有價值的東西。價值的內涵非常豐富，一般可以分為物質性和精神性的價值，還有綜合性、復雜的價值，如人的價值(或稱人生價值)；能否樹立正確的價值觀和科學、合理的價值取向，對一個人的發展是至關重要的。

人生觀+價值觀=生活觀
人生的目標怎樣確立——在生活中我們會遇到很多的事情需要處理，就要用你的觀點和看法來處理這件事情！怎樣處理？每個人我想都不盡相同，就看你看問題的深度了。在漫漫的處理過程中你有了自己的人生觀。你上班了，或者是掙錢了，你就會想到你怎麼花這些錢？花錢的方法有很多種，我想每個人也不會一樣，慢慢的你就有了價值觀！你的價值觀和生活觀使你變成了你自己！有了你的個性性格！有了你的為人處世的方法和原則！你就是你自己了？沒有人替代！但是往往你會覺得有些不妥，你又在改變你的人生觀，改變著你自己！就會變成現在的你，為了生活我們一直在改變著什麼？又在為了變成自己而默默地生活著。我現在在干什麼？我在改變我自己！我在為自己的將來改變著自己！我很難受做不回我自己！但是為了生活我要改變，我要放棄，我要奮起。

⑤ 人生觀，價值觀

人生觀是關於人生目的、態度、價值和理想的根本觀點。它主要回答什麼是人生、人生的意義、怎樣實現人生的價值等問題。其具體表現為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是一定社會或階級的意識形態，是一定社會歷史條件和社會關系的產物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的，受人們世界觀的制約。不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。

價值觀是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意目標的准則。價值觀通過人們的行為取向及對事物的評價、態度反映出來，是世界觀的核心，是驅使人們行為的內部動力。它支配和調節一切社會行為，涉及社會生活的各個領域。

⑥ 什麼是人生觀,什麼是價值觀

人生觀是關於人生目的、態度、價值和理想的根本觀點。它主要回答什麼是人生、人生的意義、怎樣實現人生的價值等問題。其具體表現為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是一定社會或階級的意識形態，是一定社會歷史條件和社會關系的產物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的，受人們世界觀的制約。不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。

價值觀 是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意目標的准則。價值觀通過人們的行為取向及對事物的評價、態度反映出來，是世界觀的核心，是驅使人們行為的內部動力。它支配和調節一切社會行為，涉及社會生活的各個領域。

價值觀是人們對社會存在的反映。人們所處的自然環境和社會環境，包括人的社會地位和物質生活條件，決定著人們的價值觀念。處於相同的自然環境和社會環境的人，會產生基本相同的價值觀念，每一社會都有一些共同認可的普遍的價值標准，從而發現普遍一致的或大部分一致的行為定勢，或曰社會行為模式。
價值觀念是後天形成的，是通過社會化培養起來的。家庭、學校等群體對個人價值觀念的形成起著關鍵的作用，其他社會環境也有重要的影響。個人價值觀有一個形成過程 ，是隨著知識的增長和生活經驗的積累而逐步確立起來的。個人的價值觀一旦確立，便具有相對的穩定性，形成一定的價值取向和行為定勢，是不易改變的。但就社會和群體而言 ，由於人員的更替和環境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。傳統價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰，這種價值沖突的結果，總的趨勢是前者逐步讓位於後者。價值觀念的變化是社會改革的前提，又是社會改革的必然結果。

價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。像這種對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，就是價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎。

⑦ 什麼是人生觀,價值觀

價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。像這種對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，就是價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎。
價值觀的特點
價值觀具有相對的穩定性和持久性。在特定的時間、地點、條件下，人們的價值觀總是相對穩定和持久的。比如，對某種事物的好壞總有一個看法和評價，在條件不變的情況下這種看法不會改變。但是，隨著人們的經濟地位的改變，以及人生觀和世界觀的改變，這種價值觀也會隨之改變。這就是說價值觀也處於發展變化之中。
價值觀取決於人生觀和世界觀
價值觀取決於人生觀和世界觀。一個人的價值觀是從出生開始，在家庭和社會的影響下，逐步形成的。一個人所處的社會生產方式及其所處的經濟地位，對其價值觀的形成有決定性的影響。當然，報刊、電視和廣播等宣傳的觀點以及父母、老師、朋友和公眾名人的觀點與行為，對一個人的價值觀也有不可忽視的
價值觀的影響效應
價值觀是一種內心尺度，它凌駕於整個人性當中，支配著人的行為、態度、觀察、信念、理解等，支配著人認識世界、明白事物對自己的意義和自我了解、自我定向、自我設計等；也為人自認為正當的行為提供充足的理由。我們這里考察的職業價值觀，在於探討人們在職業選擇和職業生活中，在眾多的價值取向里，優先考慮哪種價值。
價值觀具有下列特性：（l）價值觀是因人而異的。由於每個人的先天條件和後天環境不同，人生經歷也不盡相同，每個人的價值觀的形成會受到不同的影響，因此，每個人都有自己的價值觀和價值觀體系。在同樣的客觀條件下，具有不同價值觀和價值觀體系的人，其動機模式不同，產生的行為也不同。
（2）價值觀是相對穩定的。價值觀是人們思想認識的深層基礎，它形成了人們的世界觀和人生觀。它是隨著人們認知能力的發展，在環境、教育的影響下，逐步培養而成的。
人們的價值觀一旦形成，便是相對穩定的，具有持久性。
（3）價值觀在特定的環境下又是可以改變的。由於環境的改變、經驗的積累、知識的增長，人們的價值觀有可能發生變化。
價值觀的類型
1、理性價值觀
它是以知識和真理為中心的價值觀。具有理性價值的人把追求真理看的高於一切。
2、美的價值觀
它是以外形協調和勻稱為中心的價值觀，他們把美和協調看的比什麼都重要。
3、政治性價值觀
它是以權力地位為中心的價值觀，這一類型的人把權力和地位看的最有價值。
4、社會性價值觀
它是以群體和他人為中心的價值觀，把為群體、他人服務認為是最有價值的。
5、經濟性價值觀
它以有效和實惠為中心的價值觀。認為世界上的一切，實惠的就是最有價值的。
6、宗教性價值觀，它以信仰為中心的價值觀。認為信仰是人生最有價值的。
價值觀是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意目標的准則。價值觀通過人們的行為取向及對事物的評價、態度反映出來，是世界觀的核心，是驅使人們行為的內部動力。它支配和調節一切社會行為，涉及社會生活的各個領域。
價值觀是人們對社會存在的反映。人們所處的自然環境和社會環境，包括人的社會地位和物質生活條件，決定著人們的價值觀念。處於相同的自然環境和社會環境的人，會產生基本相同的價值觀念，每一社會都有一些共同認可的普遍的價值標准，從而發現普遍一致的或大部分一致的行為定勢，或曰社會行為模式。
價值觀念是後天形成的，是通過社會化培養起來的。家庭、學校等群體對個人價值觀念的形成起著關鍵的作用，其他社會環境也有重要的影響。個人價值觀有一個形成過程
，是隨著知識的增長和生活經驗的積累而逐步確立起來的。個人的價值觀一旦確立，便具有相對的穩定性，形成一定的價值取向和行為定勢，是不易改變的。但就社會和群體而言
，由於人員的更替和環境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。傳統價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰，這種價值沖突的結果，總的趨勢是前者逐步讓位於後者。價值觀念的變化是社會改革的前提，又是社會改革的必然結果。