1. 於丹和蒙曼到底誰才是真正的國學大師
於丹和蒙曼,近年來相繼走入了公眾視野,甚至被許多人視為國學大師。作為明星學者,她們無疑都是非常成功的女性,曾經或正在備受媒體和吃瓜群眾們的追捧。
在“國學”大行其道的時代,各路專家層出不窮,令我們眼花繚亂。隨著一些“負面”新聞的爆出,又使得不少人開始了各種各樣的質疑。從追捧到質疑,許多頂著“專家”、“大師”頭銜的學者,也常常被弄得灰頭土臉,好似過了氣的明星一般。
無論是於丹,還是蒙曼,兩位都是當前十分優秀的中青年女學者,也在自己的教學或科研崗位上兢兢業業。當前,不少人嘗試走出學術的象牙塔,在多元化的社會中找到了屬於自己的位置,甚至成為了明星學者,深受民眾喜歡。只是,我們不得不承認一個比較沉重的現實:國學大師,其實正離我們越來越遠。
2. 於丹的百家講壇視頻 全集
網上有百家講壇所有的 你只要輸入百家講壇 有整個網頁 全是百家講壇
3. 於丹什麼時候開始在百家講壇講課的
於丹,1965年6月28日出生於北京,北京師范大學藝術與傳媒學院副教授,中國古代文學碩士,影視傳媒系主任,影視學博士,碩士生導師。專業方向:廣播電視媒介學。現為中國電視藝術家協會會員,中國視協高校藝術委員會秘書長、中國視協理論研究會特邀研究員、中央電視台研究處客座研究員、中國新聞研究會、中廣學會主持人研究會、中廣學會法制節目委員會常務評委、澳大利亞新聞集團首席顧問。
出版《形象 品牌 競爭力》等專著多部,在重要學術刊物發表專業論文十餘萬字。知名影視策劃人和撰稿人。為中央電視台《東方時空》《今日說法》《藝術人生》等50個電視欄目進行策劃,現任中央電視台新聞頻道、科教頻道總顧問,北京電視台首席策劃顧問。古典文化研究者和傳播者。2006年「十一」黃金假日在央視「百家講壇」連續七天播出專題講座「於丹《論語》心得」,受到觀眾的熱烈歡迎。2007年春節期間,講座「於丹《莊子》心得 」亦在「百家講壇」播出,同樣好評如潮。2007年「十一」黃金周又在央視「文化訪談錄」播出「於丹·游圓驚夢」講解崑曲。她講課時神閑氣定,娓娓道來;古今中外,信手拈來;語言妙趣天成。
4. 於丹百家講壇哪集
於丹,1965年出生,中國古代文學碩士,影視學博士,曾就讀於北京四中,本科就讀於北京聯合大學,碩士博士就讀於北京師范大學,現為北京師范大學藝術與傳媒學院院長助理、影視傳媒系系主任,碩士生導師。
於丹在2006年「十一」長假期間在《百家講壇》連續七天解讀自己對於《論語》的詮釋,大受好評。2007年春節又從年初一到年初十連講10天的《〈莊子〉心得》,同年「十一」黃金周又連講7天的《游園驚夢·崑曲之美》。2015年1月,出版書籍《於丹字解人生》。2016年1月22日,於丹獲2015「當當年度影響力作家」文化貢獻獎。
5. 你認為易中天和百家講壇中的於丹,誰更厲害
易中天和於丹誰更厲害。我覺得他們倆人是半斤八兩吧。兩人都不行的。
你想一個易中天,在網上就有幾百萬粉絲,也有幾百萬網友在噴他,這就說明他肯定有不好的地方。
所以我希望大家可以看清於丹這種人的嘴臉,不要去買他瞎寫一通的書。因為這樣你不僅浪費你的金錢,並且你自己的知識儲備也會受到了污染。
請記住於丹是一個毒瘤。
6. 百家講壇的於丹
明明知道早睡早起有好處,但還是有不少人晚睡晚起
也就是說,每個人都懂一些道理,但並不是每個人都能做到
所以沒有必要去苛責別人,大家都一樣
《士兵突擊》裡面有這樣一句話,想到和得到之間還有兩個字,那就是做到。
如果說說就能做到的話,那麼每個人都是聖人了,這個世界上不需要再奮斗努力了
再說了,自己淡泊名利,心靈解放不是別人都能看出來的
參加講座,電視節目也並非都是為了錢
你為什麼不以責人之心責己,以恕人之心恕人呢
而且,社會需要有人出來吼吼,喊喊
於丹的話,能聽進去,自然有一點好處,聽不進去,也沒人強迫
但是,於丹的很多理解帶有太多個人色彩,少聽為妙
7. 因《百家講壇》而火的於丹,曾享譽海內外,為何被北大學子趕下台
2001年7月,央視科教頻道開播了一個講座式欄目《百家講壇》。欄目選材廣泛,涉及文化、醫學、經濟、軍事等各個方面。其中,較多涉及中國歷史和文化。該欄目追求學術創新,鼓勵思想個性,強調雅俗共賞。《百家講壇》開播以來,受到了全國人民的廣泛關注。它也帶火了一批人,曾經被譽為「國學大師」的於丹就是其中之一。
2012年發生的一件事,讓於丹的事業跌到了低谷。當時她受邀參加北大的崑曲講座,當時來聽講座的觀眾,不少人對崑曲頗有研究。在這場非常正式的國粹賞析活動中,於丹竟身穿短裙,畫著濃妝,顯然不合時宜,讓觀眾有些反感。於丹上台演講的一句話是「我代表大家」,在座的都是對崑曲有研究的人,她一個對崑曲研究不深的人竟在專家面前班門弄斧,台下的北大學子發出了唏噓聲,紛紛抗議。最終,於丹被轟下了演講台,事業徹底被毀。牢記初心,方得始終。
8. 百家講壇於丹論語故事梗概
於丹為我們講述的就是這樣的孔子,一位鏈接了多彩世界的灰色孔子。鏈接是廣泛的,東西南北,古今中外。主題卻是單純的,單純到沒有色彩,沒有性別,沒有時間和空間,只有溫度
灰色的孔子又必須鏈接多彩的世界。這世界充滿生命活力,奼紫嫣紅,千姿百態,萬類霜天競自由。正因為有了生活的五彩繽紛,理論的灰色才不顯得死寂;也正因為有了思想的高貴純粹,紛繁的世界才不至於俗不可耐。灰色提升著品位,而多彩保證了活力。這也就是和諧。
9. 《百家講壇》易中天與於丹誰講的好
於丹的太重於語言的華麗,思想深度弱了一些。
有深度的思想是不需要用華麗的語言來堆砌的
易中天的更質朴,而不失引人入聖。 一首
大江東去浪淘盡...
立刻把思緒帶入了那英雄輩出、群雄逐鹿的三國時代
引人入勝
思緒萬千
10. 百家講壇於丹論語心得在哪一年
2006年「十一」黃金假日在央視「百家講壇」連續七天播出專題講座「於丹《論語》心得」,受到觀眾的熱烈歡迎。2007年春節期間,講座「於丹《莊子》心得 」亦在「百家講壇」播出,同樣好評如潮。2007年「十一」黃金周又在央視「文化訪談錄」播出「於丹·游圓驚夢」講解崑曲。她講課時神閑氣定,娓娓道來;古今中外,信手拈來;語言妙趣天成。