南猴王

1. 六小齡童為何遲遲在「美猴王」中走不出來呢

曾有一個記者對六小齡童說：「孫悟空身上流淌著吳承恩的血液，你的身上流淌著孫悟空的血液。」

86版《西遊記》重播次數已經超過三千次，有六小齡童飾演的孫悟空早成為一代經典。有人曾把六小齡童譽為「再世孫悟空」，其實，六小齡童最早並不是父親六齡童心中孫悟空的最佳人選。

而六小齡童從始至終都對傳統文化保持敬畏，也一直維護西遊文化，大概是窮盡6年時間精雕細琢一個角色，讓他對文化、對影視劇有不一樣的理解。六小齡童從沒有將「孫悟空」私有化的意思，因為，他本人就是極力反對藝術作品商業化。

從事藝術行業大半輩子，六小齡童的願望就是拍一部《西遊記》的電影，一部《吳承恩》的電視劇。他想演吳承恩，也想演孫悟空，不僅是自我家族與這兩個名字有太厚重的緣分，還有想將優秀傳統文化傳播到各地的意思。

2. 六齡童人稱「南猴王」，那麽「北猴王」是誰呢

北猴王李萬春

3. 六齡童、七齡童、六小齡童、小六齡童，是什麼關系啊

七齡童是六齡童的哥哥，六齡童是六小齡童、小六齡童的父親，小六齡童是六小齡童的二哥。

六齡童：原名章宗義，紹興人，1924年生，是《西遊記》孫悟空扮演者六小齡童之父，也是著名的南派猴王。專工武生，以演孫悟空著名，人稱「南派猴王」。《西遊記》孫悟空扮演者六小齡童之父。章宗義幼時痴迷於社戲，並在觀看中偷師學藝，六歲就開始登台，很得觀眾喜愛。

但遭遇受傷和「倒嗓」之後章宗義決定轉型，開創紹劇猴戲。他拜猴子為師，終至演藝大成，並先後受到陳毅、周恩來、毛澤東等人的贊揚。

六小齡童：本名章金萊，六小齡童家被尊稱為猴王世家，真正演猴戲是從他曾祖父開始的，隨後是祖父、父親、哥哥和他。他父親從六歲開始學猴戲，為此取藝名為六齡童。

到了他二哥章金星演猴戲時，父親就稱二哥為「小六齡童」。不幸的是，1966年哥哥章金星患白血病夭折了。待到1982年，章金萊拍《西遊記》時，父親暝思苦想，決定將「小六」顛倒一下，於是就有了「六小齡童」這個名字。

(3)南猴王擴展閱讀：

六齡童代表作有《孫悟空大破平頂山》《孫悟空三打白骨精》《火焰山》《孫悟空大鬧乾坤》等。其中，《孫悟空三打白骨精》一劇最為著名，1961年毛澤東等中央領導觀看後給予高度贊揚，毛澤東和郭沫若曾為其撰寫詩詞，其中毛澤東寫下的的「金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。今日歡呼孫大聖，只緣妖霧又重來。」更是成為名句。

《孫悟空三打白骨精》在1960年被拍攝成彩色戲曲影片，發行到72個國家和地區，在國際上也產生了較大影響。六小齡童主要作品有《西遊記》，作品著作有《兩代美猴王》、《猴娃》、《美猴王—六小齡童》等。

4. 北猴王和南猴王有什麼不同

北猴京劇，南猴紹劇，也許是六小齡童演西遊記的原因或者是兩種戲劇的表現形式不同，南猴更偏向於現在大家認知的孫悟空的樣子，北猴偏向於臉譜化的猴子，簡單地說南猴更像猴子。。。

5. 猴王的相關事件

1982年，央視籌備拍攝《西遊記》，導演楊潔見了南北很多猴戲藝術家，他們大多主張在劇中用戲曲的鑼鼓和臉譜，與電視劇的寫實化表現手法頗有出入。最終導演想到了「南猴王」六齡童以及《三打白骨精》中活潑可愛的傳令猴小六齡童，認為他們的表演風格更接近電視劇的要求。六齡童並沒有告知小六齡童去世的消息，而是向導演推薦了六小齡童。擔綱主演，六小齡童一炮走紅。
超越「孫悟空」。走紅之後的六小齡童嘗試過孫悟空以外的很多角色，包括魯迅、周恩來、《過年》中的中學老師、《啼笑因緣》中的角色等等，但大多都沒有引起太多的波瀾，孫悟空的形象已經太深入人心了，以至於觀眾感覺任何角色都是孫悟空的72變，無形中他已經成了一名特型演員。於是，他把《西遊記》比作人生中的喜馬拉雅，希望翻過這座高山。

6. 南猴王六齡童是誰

1. 章宗義，1924年3月16日生於浙江紹興，藝名六齡童，紹劇表演藝術家。

2. 專工武生，以演孫悟空著名，人稱「南派猴王」。北猴王「李萬春「《西遊記》孫悟空扮演者六小齡童之父。

3. 章宗義幼時痴迷於社戲，並在觀看中偷師學藝，六歲就開始登台，很得觀眾喜愛。但遭遇受傷和「倒嗓」之後章宗義決定轉型，開創紹劇猴戲。他拜猴子為師，終至演藝大成，並先後受到陳毅、周恩來、毛澤東等人的贊揚。

4. 1987年由章宗義編、導、主演的《孫悟空大鬧乾坤》獲浙江省第三後戲劇節榮譽獎。曾是全國第五、六、七、八屆政協委員，浙江紹劇院原院長，全國第三、四次文代會代表，國務院政府特殊津貼專家。

5. 2014年1月31日（農歷正月初一）章宗義病逝

6. 從《猴王出世》、《飄海學藝》一直演到《大鬧天宮》，越演越火，他演的孫悟空終於卓然成為一家，有了「南猴王」的稱號

7. 六小齡童有幾個孩子他有兒子嗎

六齡童有幾個兒子(史上最詳細揭秘):六齡童兒子共有五個,按照年齡順序分別是:章金彥,章金星,章金剛,章金耀,章金萊。

人們都說虎父無犬子,可是猴王去世後,兒子的藝人朋友卻掀起摩擦,,令世人嘆息。那麼六齡童的兒子究竟是怎樣傳承猴王風採的呢,六齡童兒子們真的都能像小兒子六小齡童一樣讓猴王六齡童後繼有人、志得意滿嗎?這得從六齡童原名說起。

六齡童近照

六齡童(從藝年齡俗稱,六齡童表示六歲從藝,七齡童表示七歲從藝),男,1924年出生於浙江紹興,原名章宗義,著名紹劇表演藝術家,著名南派猴王,《西遊記》孫悟空扮演者六小齡童之父,浙江紹劇團團長。

主要代表作有《孫悟空大破平頂山》《孫悟空三打白骨精》《火焰山》等。其中,《孫悟空三打白骨精》一劇最為著名,當年毛澤東等中央領導觀看後給予高度贊揚。

毛澤東和郭沫若曾為其撰寫詩詞,毛澤東寫下的金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。今日歡呼孫大聖,只緣妖霧又重來。更是成為名句。

《孫悟空三打白骨精》在1960年被拍攝成彩色戲曲影片,發行到72個國家和地區,在國際上也產生了較大影響。

猴王家族關系圖

章宗義專工武生,尤擅猴戲,是紹劇的代表人物之一,更開創了猴戲活、靈的南派風格,有南派猴王的美譽。

章宗義的祖父章廷椿是活猴章,父親章益生表演大鬧天宮被尊稱賽活猴,章宗義和哥哥先後在6、7歲登台,成為六齡童、七齡童(七齡童擅長演繹豬八戒)

可是最近這猴王世家的藝人朋友卻在猴王去世後掀起摩擦。

六齡童與六小齡童

(注:最近六小齡童先生澄清糾紛只是藝人朋友小摩擦),但在當時那種場合產生摩擦實在是讓人不解,對猴王一點也不尊重,同樣讓人不理解的是數年前猴王家族因字畫產生了紛爭。

據最新資料揭秘,在舞台和熒屏上塑造了兩代孫悟空形象的六齡童章宗義、六小齡童章金萊父子,在數年前聯名向浙江紹興中級人民法院提出訴訟,將他們的親人章金耀(六齡童之子、六小齡童之兄)告上了法庭。

他們要求依法判令章金耀立即返還章宗義、章金萊所有的字畫、照片。現經法院審理,章宗義、章金萊兩代美猴王已經勝訴,原在章金耀處存放的400多幅名人字畫、照片全部物歸原主。

六齡童(右)

六齡童、六小齡童說,這次猴王世家的字畫之爭,起因是六齡童、六小齡童曾多次要求章金耀歸還這些本屬於他們的四箱名人字畫和照片,但均遭拒絕。

這些字畫原先一直存放在與父母同住的章金耀處。最近,章金耀家要搬遷新居了,他要與父母分開居住,由此,就涉及到這批珍貴字畫由誰來保管的問題。

在這些字畫中,有60年代初毛澤東、董必武、郭沫若、田漢等觀看由六齡童主演的紹劇《孫悟空三打白骨精》後所寫的詩詞和題詞手跡;有周總理看戲後抱著小六齡童(已病故)與六齡童的合影;有李鵬、喬石等為六小齡童主演的電視劇《猴娃》的題詞;有劉海粟、程十發、舒同、趙朴初、劉旦宅、關山月、關良、張樂平、唐雲、戴敦邦等書畫家所贈的書畫

由於這些字畫大多是領導人、名人所題,因此十分珍貴,它們的歸屬就十分引人矚目。

8. 六小齡童為何拚命守護孫悟空的形象

皇帝朱元璋發布了一條命令，把那些生活在江南地區的蒙古軍隊和色目人後裔歸為「墮民」，不許他們讀書和參加科舉，不能和一般平民通婚，也不許遷徙。

為生活所迫，這部分「墮民」只能從事小商小販之類的工作，其中一些人則開始成為街頭藝人。

明朝中期，秦腔傳入浙江紹興和當地「墮民」藝人後代的唱腔結合，到清朝中葉，紹戲開始出現雛形。而到了清末民國，紹戲逐漸在包郵區流行起來，魯迅先生小時候坐烏篷船看的那個「社戲」應該就是紹戲。

也就是在清末民國，在包郵區的紹戲領域誕生了一個著名的「猴王世家」，這就是著名的猴戲章家。

我們最熟悉的章家猴戲代表人物無疑是六小齡童以及他的父親六齡童，其實章家猴戲已經傳承了四輩，每一代猴戲都是在上一代的基礎上發展起來的，直到六小齡童這里達到章家猴戲的巔峰。

一、「活猴章」章廷椿

章廷椿是六小齡童的曾祖父，六齡童的祖父，也是章家猴戲的開創者。

在章廷椿時期，章家猴戲還只是章廷椿業余時間參加農歷節日表演的節目，他光著腳，把農具當成金箍棒，再戴上木刻的猴子面具，模仿猴子的動作表演孫悟空。

因為章廷椿的猴戲活靈活現，因此章廷椿被紹興居民稱為「活猴章」。

二、「賽活猴」章益生

如果說章廷椿是為章家猴戲開了個好頭的話，那六小齡童的祖父、六齡童的父親章益生則是為章家猴戲打下了一個堅實的物資基礎和表演平台。

章益生出生於1898年，一開始他也是像父親章廷椿一樣繼續在紹興當農民，同時在節日里表演猴戲。章益生在父親木刻猴臉的基礎上做了改進，開始使用布臉。同樣由於精湛的猴戲，當地老鄉送他個外號「賽活猴」。

上世紀二十年代，章益生不甘平凡，拿著五塊錢闖盪上海灘。他先是做行頭和道具的生意，賺了第一桶金之後在上海的「天橋」江北大世界開了個簡陋的戲院，在這個戲院基礎上，通過不斷的上演紹戲，打開了紹戲在上海的大門。

六小齡童曾評價自己的祖父，他在猴王世家形成過程中起到了無比關鍵的作用。

三、「六齡童」章宗義

如果說章益生為章家猴戲打下了物資和舞台基礎，那麼奠定章家猴戲江湖地位的則是章益生的小兒子章宗義。

章益生共娶了兩房妻室，大房生了三子二女，均沒有進入戲曲行業。二房周風仙生了兩個兒子，分別是老四「七齡童」章宗信和老五「六齡童」章宗義。

老四和老五繼承了父親的猴戲，但是此時的章家猴戲還沒有形成鮮明的藝術風格，更沒有打開江湖局面，彼時在上海最火的猴戲是蓋叫天的兒子張翼鵬。

張翼鵬堪稱我國猴戲上的一個開宗立派的大人物，他不願意活在父親蓋叫天的名聲之下，拒絕了「小蓋叫天」的名號，轉而自己和弟弟張二鵬開創了張派猴戲。

張派猴戲在上海非常火爆，同樣也吸引了章宗義兄弟倆，尤其是章宗義，他非常痴迷張翼鵬的猴戲，默默的學習並學以致用融入了章家猴戲當中，行內管這種學習方式叫「私淑」。

同時，章宗義並不是光學張翼鵬，他遍覽群家，在沒有師父的情況下依靠自己的悟性和勤學苦練最終成為「江南猴王」，此時的孫悟空已經不用布臉了，而是採用了戲曲界最常用的勾臉。

當然，我們也不能忘了章宗義的四哥章宗信，章宗信對章家猴戲同樣有著極大的貢獻，甚至於連章宗信「六齡童」的藝名都是隨著四哥「七齡童」起的。

以章家猴戲巔峰作品《孫悟空三打白骨精》為例，「六齡童」章宗義是主演孫悟空，「七齡童」章宗信不僅是配角豬八戒，同時還是該劇的編劇和導演，可見其重要性。

早在六小齡童和電視劇《西遊記》之前，六齡童主演的《孫悟空三打白骨精》就已經譽滿全國甚至揚名國外。偉人還曾為其題詞「金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。今日歡呼孫大聖，只緣妖霧又重來。」要說火，其實六齡童一點兒不遜於小兒子六小齡童。

值得一提的是，章宗義在《孫悟空三打白骨精》中開創性表演了「跳跪」，跪著時突然跳起來，然後跳下來跪倒。這個精彩的表演技巧也被章金萊帶到了電視劇《西遊記》中。

筆者想單獨說一件事，那就是為什麼六小齡童總是拚命維護孫悟空的形象，抵制任何惡搞。為這件事，他遭受了極大的爭議，也經常被一些網友不理解甚至群嘲。

首先說，六小齡童拍攝的86版《西遊記》，這部電視劇他拍了接近六年，從22歲接受考察開始一直拍到28歲，可以說人生最美好的時光他都在全國各地拍戲。

關鍵是，六小齡童飾演孫悟空並不是一件輕松的工作，除了每天雷打不動的膠水貼臉之外，他還要進行大量危險性很強的表演。

在《官封弼馬溫》一集中，六小齡童一個騰空，結果鋼絲繩斷裂他直接摔暈了過去，為此休養了一周多時間，要不是項漢在下面用肩膀接了一下，後果不堪設想。

在《大戰紅孩兒》一集中，六小齡童被大火燒到休克，幾乎瀕臨死亡。

類似的危險不勝枚舉，正是因為這么多辛苦和努力，所以才更顯得「美猴王」的形象來之不易。

此外，六小齡童表演的孫悟空形象並不是只代表他一個人，在美猴王身上還同時有六小齡童的曾祖父、祖父、父親、伯父、二哥，還包括張翼鵬、李萬春等人的心血和藝術成果。

如此集大成之作的美猴王是六小齡童一生的驕傲，當然他會看不慣各種惡搞，這並不是他自私，而是一種信仰。用劉建楊的話說，他們生下來就是為了表演孫悟空的。

不過，唯一讓人遺憾的是，六小齡童只有一個女兒，而他也沒有正式收徒弟，也沒有幾個合適的年輕演員能讓他眼前一亮。如今，章家猴戲傳到六小齡童這里似乎要失傳？

其實，六齡童早就給出過答案：「章家猴戲不一定姓章」，像六齡童的弟子劉建楊就是一個極好的章家猴戲傳承人。

從木臉到布臉，從勾臉到貼臉，章家猴戲傳承四代，不管將來章家猴戲姓什麼，章家四代猴王都會永存史冊。

9. 南猴王"六齡童追悼會舉行 六小齡童為父致悼詞 求悼詞全文

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10. 六齡童怎麼死的

六齡童。南猴王六齡童大年初一晚病逝 2014年1月31日20時25分，享年90歲。
【六齡童大年初一晚病逝 悟空失去了父親】86版《西遊記》中孫悟空的扮演者六小齡童 發微博確認：其父六齡童於2014年1月31日晚病逝於紹興，享年90歲。六齡童原名［章宗義］紹興人，1924年生，是著名的南派猴王。
媒體報道，直到病逝，基本上所有紹劇武生演員，都仍會來向章宗義請教。章宗義在病前「每天早上起來要活動下身子，早餐吃兩個饅頭。愛吃肉，也愛喝點紹興老酒」，在接受采訪時，已年近90的他還時不時耍上幾段猴戲，有板有眼，把大家逗得哈哈大笑。
除了章宗義、章金萊(六小齡童)這對「美猴王父子」以外，章家其實是猴王世家，出了四代猴王。章宗義的祖父章廷椿是「活猴章」，父親章益生是「賽活猴」，他和哥哥先後在6、7歲登台，成為「六齡童」、「七齡童」，章宗義有11個孩子，小時候都演過小猴子。其中，二兒子「小六齡童」飾演的羅猴還曾得到周恩來的喜愛，卻因白血病早逝。因《西遊記》家喻戶曉的章金萊「六小齡童」是章宗義最小的兒子。
六齡童簡介
章宗義［章宗義］6歲從藝，12歲登台演出，專工武生，尤擅猴戲，在戲曲界享有盛譽，是紹劇的代表人物之一，更開創了猴戲「活、靈」的南派風格，有「南派猴王」的美譽。
章宗義的代表作有《孫悟空大破平頂山》、《孫悟空三打》、《火焰山》、《孫悟空大鬧乾坤》等，其中《孫悟空三打白骨精》一劇最為著名，當年毛澤東等中央領導觀看後給予高度贊揚，毛澤東和郭沫若曾為其撰寫詩詞，毛澤東寫下的「金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。 今日歡呼孫大聖，只緣妖霧又重來。」更是成為名句。《孫悟空三打白骨精》在1960年被拍攝成彩色戲曲影片，發行到七十二個國家和地區，在國際上也產生了較大影響。