混不吝

① 混不吝的人，頑主加犬儒是什麼意思

混不吝的人是一句北京話，意思是啥都不在話，啥都不怕的意思。

頑主是北京話，指的是不務正業，拉幫結伙，整天瞎混的小混混，或者紈絝子弟。

犬儒原來指的是古希臘抱有玩世不恭思想的一派哲學家，後來泛指玩世不恭的人，尤指知識分子。

② 混不吝的古今異議

「吝」接近於「怕」，可是查查任何一部字典辭書，「吝」都沒有和「怕」接近的義項，二者既不是同義詞，也不是近義詞。「吝」的現代常用義是顧惜，即吝嗇，不常用的古義是「恥辱」，皆與「怕」無關。我們不妨捉摸一下，看看有沒有音與「吝」相同或相近，而義又與「怕」相同或相近的字。有，就是「懍」字。懍然的「懍」與渾不吝的「吝」，撇開褒貶不論，僅就害怕的層面上揣摩，非常相近。二者都是面對人（不是物，不是自然）時的害怕，所不同的是前者是正氣在胸時，後者是痞氣在胸時。褒貶場合的不同，久而久之導致了音變（通過發音分歧以區別褒貶意境之不同，此乃詞語分櫱的途徑之一）：大人物正氣在胸時，讀三聲「懍」；街頭混混兒熱血賁張，誰都不怕時，便讀成四聲「吝」。因而，推究詞義本源，「渾不吝」應該是「渾不懍」。
與「懍」字情形相像的字還有一些，如「壯」字，普通話里「壯」字只有第四聲，可是在北京土話里另外還有個第三聲———說某人精壯、強壯時，讀第四聲；說某人粗壯、塊頭大時，讀第三聲。小孩子愛抓人一下撓人一下，北京人不說這孩子手賤，說手欠，含有相當的愛意。這些音讀（聲韻調）的變化說明，北京市井言來語去更講究分寸和得體。
「混不吝」可以理解為「什麼都不怕」，但更好的解釋應該是「什麼都不在乎」，因為「不在乎」，所以「不怕」。因此，「吝」在這里應該取「顧惜」的意思，引申為「在乎」。
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另有一說：作「渾不論」「混不論」，在很多地方的口語一些語境中「論」字變音讀作lin（四聲）。意思應該是全然不講道理，不管不顧，我行我素；不管不顧也就是不怕什麼後果或者不考慮後果，有點頭腦簡單行為魯莽的意思。——作為土語、口語，出現「懍」字可能性不太大，存疑。

③ 什麼叫做"混不吝"

混不吝是北京方言,有股子啥都不在乎的味道。
最初見「混不吝」這個詞兒，是在 王朔 的某一篇作品裡，當時不懂什麼意思。後來這個詞 使用率 高了，不少人口頭也在用，便慢慢領會到，其含義接近於「全不怕」

④ 混不吝的人，頑主加犬儒.什麼意思

張朝陽十年采訪錄:我是個混不吝的人 一頑主加犬儒。

混不吝是北京方言，有股子啥都不在乎的味道。
應該寫作「渾不吝」「混不吝」，北京方言，其含義接近於「全不怕」。

頑主是老北京的話。 頑主最重要的是把玩兒當成正經事,得玩出花兒,得玩的兢兢業業;以前比較富裕的人家的孩子這樣兒的多;不務正業。

犬儒原指古希臘 犬儒學派的哲學家.
他們提出絕對的個人精神自由,輕視一切社會虛套、習俗和文化規范,過著禁慾的簡陋生活,被當時人譏為窮犬,故稱.後亦泛指具有這些特點的人.

混不吝的人，頑主加犬儒。
大意是不合群，喜歡自由，有自我主見，特獨行的人！

請採納~

⑤ 混不吝的介紹

混不吝是北京方言，有股子啥都不在乎的味道。應該寫作「渾不吝」這個詞是北京方言，但應該寫作「渾不論」，裡面的「論」（lin）字跟「論斤」「論個兒」「論堆兒」、「論輩份兒」、「怎麼論」之類表達里意思一樣。侯寶林先生在相聲里專門說過這個方言詞兒。「混不吝」是聽來的，表達不確切，含義也不妥當。

⑥ 主角性格混不吝，天不怕地不怕的小說

修仙狂徒，國士無雙，橙紅年代，花都十二釵

⑦ 「混不吝」是什麼意思啊

混不吝是什麼都不在乎的意思。

混不吝是北京方言，其含義接近於「全不怕」，是什麼都不在乎的意思，還寫作「渾不吝」。

這個詞裡面的吝（lin）字跟「吝斤」「吝個兒」「吝堆兒」、「吝輩份兒」、「怎麼吝」之類表達里意思一樣。侯寶林先生在相聲里專門說過這個方言詞兒。

(7)混不吝擴展閱讀：

古今義辨析：

「吝」接近於「怕」，可是查任何一部字典辭書，「吝」都沒有和「怕」接近的義項，二者既不是同義詞，也不是近義詞。

「吝」的現代常用義是顧惜，即吝嗇，不常用的古義是「恥辱」，皆與「怕」無關。惟有「懍」字。懍然的「懍」與渾不吝的「吝」，撇開褒貶不論，僅就害怕的層面上揣摩，非常相近。

二者都是面對人（不是物，不是自然）時的害怕，所不同的是前者是正氣在胸時，後者是痞氣在胸時。因而，推究詞義本源，「渾不吝」應該是「渾不懍」。

「混不吝」可以理解為「什麼都不怕」，但更好的解釋應該是「什麼都不在乎」，因為「不在乎」，所以「不怕」。因此，「吝」在這里應該取「顧惜」的意思，引申為「在乎」。

⑧ 「混不吝」是什麼意思

混不吝[ hùn bù lìn ]的意思是：

混不吝是北京方言，是什麼都不在乎的意思，還寫作「渾不吝」。

這個詞是北京方言，可以寫作「渾不論」，裡面的吝（lin）字跟「吝斤」「吝個兒」「吝堆兒」、「吝輩份兒」、「怎麼吝」之類表達里意思一樣。侯寶林先生在相聲里專門說過這個方言詞兒。

吝是吝嗇，斤斤計較，吝斤的意思是按斤計算，吝輩分的意思是按世系序長幼，即排序，都有計較，計算比較的含義。

「混不吝」表達確切，含義妥當。

⑨ 混不吝是什麼意思

混不吝是北京方言,有股子啥都不在乎的味道。

參考資料:

是「渾不吝」還是「渾不懍」（說文解字）

焦國標

最初見「渾不吝」這個詞兒，是在王朔的某一篇作品裡，當時不懂什麼意思。後來這個詞使用率高了，不少人口頭也在用，便慢慢領會到，其含義接近於「全不怕」。除了「渾不吝」，北京人口頭還習慣說「誰都不吝」，意思接近於誰都不怕。仔細揣摩，這「吝」又不完全等同於「怕」，起碼程度要輕一些，而且傾向於指社會人際上的對象，再者其主體是街頭坊間的痞子混混兒。比如不怕野獸，好像不說不吝野獸，這是對象不對。再比如，某部長剛正不阿，好像並不說這位部長在內閣中誰都不吝，這是主體不對。

在這里，「吝」接近於「怕」，可是查查任何一部字典辭書，「吝」都沒有和「怕」接近的義項，二者既不是同義詞，也不是近義詞。「吝」的現代常用義是顧惜，即吝嗇，不常用的古義是「恥辱」，皆與「怕」無關。我們不妨捉摸一下，看看有沒有音與「吝」相同或相近，而義又與「怕」相同或相近的字。有，就是「懍」字。懍然的「懍」與渾不吝的「吝」，撇開褒貶不論，僅就害怕的層面上揣摩，非常相近。二者都是面對人（不是物，不是自然）時的害怕，所不同的是前者是正氣在胸時，後者是痞氣在胸時。褒貶場合的不同，久而久之導致了音變（通過發音分歧以區別褒貶意境之不同，此乃詞語分櫱的途徑之一）：大人物正氣在胸時，讀三聲「懍」；街頭混混兒熱血賁張，誰都不怕時，便讀成四聲「吝」。因而，推究詞義本源，「渾不吝」應該是「渾不懍」。

與「懍」字情形相像的字還有一些，如「壯」字，普通話里「壯」字只有第四聲，可是在北京土話里另外還有個第三聲———說某人精壯、強壯時，讀第四聲；說某人粗壯、塊頭大時，讀第三聲。小孩子愛抓人一下撓人一下，北京人不說這孩子手賤，說手欠，含有相當的愛意。這些音讀（聲韻調）的變化說明，北京市井言來語去更講究分寸和得體。

言歸「渾不吝」。語言文字是使用它的共同體約定俗成的東西，單個人無可奈何，日後究竟是以「渾不吝」成型，還是以「渾不懍」成型，就像究竟是明日黃花還是昨日黃花，是夜以繼日還是日以繼夜，是每況愈下還是每下愈況，諸如此類，完全取決於語言一線的實踐。但是無論以哪種形式進入民族共同語，需要明白的是：如果是以「渾不吝」進入，吝就是一個通假字，就跟古文里早上的早寫成跳蚤的蚤一樣，吝字從而也將多出一個義項，即通懍；如果以「渾不懍」進入，那就是回歸本字，懍則多出一個聲讀，即另見第四聲。

⑩ 如何應對職場中陰險又小人的混不吝上司。

一、傲慢的上司

    一些人之所以顯得傲慢，不可一世，是因為他具有別人無法攀比的優越條件，或者是高人一籌的才智。傲慢的人最容易刺傷別人的自尊心，很讓人反感。

    如果你的上司是這種人物，與其取寵獻媚，自污人格，不如謹守崗位，落落寡歡。這樣，他人雖然傲慢，但為自己的事業計，也不能專蓄那些食利的小人，完全摒斥了求功的君子。一有機會，你就該表現出你獨特的本領，只要你是個人才，不愁他不對你另眼相看。

    二、虛偽的上司

    如何應對虛偽型的上司？這是道很難的題目。因為這類上司在真面目暴露之前，是很討人喜歡的，可一旦真面目暴露，又會令人非常憎惡。看穿上司的真面目後，很少會有下屬能夠保持平靜，他們會憤怒，會反抗，會不斷想辦法揭發上司。但這些都是徒勞的。

    你也許想不到，你越不喜歡這樣的上司，對他越有好處。高層對虛偽型手下是有戒心的，因為如果上下和睦，人人都覺得這個人很好，高層就可能會提高警惕，他們害怕偽君子會取代自己。可如果下屬不喜歡他，甚至時常有惡性匯報上來，那麼高層會覺得這個偽君子是可以控制的，他們反而會放心。
    事實上，虛偽型上司做一件事情就能要你的命，你做十件事情對他來說也不過是微風拂面。這是一場不對等的戰爭，從價值觀、人品、道德、權力、資源等各方面看，下屬都是螻蟻，隨時都會被虛偽型上司踩死。
    打敗虛偽型上司的方法只有一個，那就是比他更虛偽。這並非說你只要笑臉對人就可以，而是要拋棄你所謂的道德觀念，讓自己從一個君子變成小人，然後再變成偽君子。要比上司更壞，要比他更會使陰謀，要比他更能忍耐，甚至還要比他能豁得出去。捫心自問，你可以做一個偽君子嗎？你可以面不改色地害人嗎？即使這是打敗你上司的唯一方法，你可以嗎？我相信絕大部分人都做不到

    虛偽型上司是真正的偽君子，你不喜歡他們就是得罪他們，而得罪了這群人是件成本很高的事情。與虛偽型上司最好的相處之道就是強迫自己去喜歡他們，讓自己感覺到他們的存在是有價值的，是對你有利的。唯有這樣，你才可能潛伏下去，等待最後反攻的機會。