㈠ 關於英雄精神的成語
前仆後繼, 赴湯蹈火,勇往直前,奮不顧身
大義凜然、視死如歸、無所畏懼、舍己為人
大義滅親:[釋義]為了維護正義或人民的利益,不顧親屬之情,使犯罪者受到應有的懲處。
2、德高望重:[釋義]指道德高尚,在群眾中有很高的聲望。[用法]用作褒義,多用來稱頌老人。
3、德隆望尊:[釋義]指道德高尚,在群眾中有很高的聲望。
4、道不拾遺:[釋義]東西掉在地上沒有人撿走,據為己有。形容社會風氣很好。
5、懷瑾握瑜:[釋義]懷里揣著瑾,手裡拿瑜。比喻人具有純潔而優美的品德。[用法]用來比喻人的品德純潔、情操高尚。
6、克己奉公:[釋義]嚴格要求自己,一心為公。[用法]用作褒義。多用於褒揚、勸勉的場合。
7、仁人志士:[釋義]原指有高尚志向和道德的人。現泛指愛國進步人士。
8、日月經天,江河行地:[釋義]象太陽、月亮每天經過天空,江河永遠流經大地。形象光明磊落,永恆不變。[用法]多用於形容偉人,名人或永恆不變的事情、道理。
9、捨己救人:[釋義]不惜犧牲自己的生命去拯救別人。[用法]用作褒義。用來稱頌人的崇高行為和高尚的品質。
10、舍己為公:[釋義]為了公眾的利益而犧牲個人的利益。[用法]用作褒義。用來稱頌人的高貴品質。多作書面語。
11、舍己為人:[釋義]為幫助別人面放棄自己的利益。[用法]用作褒義。用來稱頌人的崇高品質。
12、拾金不昧:[釋義]撿到財物不隱藏起來,而是想方設法交還失主。[用法]用作褒義。
13、鞠躬盡瘁,死而後已:[釋義]小心謹慎,不怕勞苦地貢獻自己的一切直至死。
14、無名英雄:[釋義]姓名不為世人所知的英雄人物。[用法]用來表示姓名不為世人所知而對事業或人民有貢獻的人。
15、志士仁人:[釋義] [釋義]原指有高尚志向和道德的人。現泛指愛國進步人士。
16、日月經天,江河行地:[釋義]象太陽、月亮每天經過天空,江河永遠流經大地。形象光明磊落,永恆不變。[用法]多用於形容偉人,名人或永恆不變的事情、道理。
17、奉公守法:[釋義]奉行公事,遵守國家規定的法令制度,不違法徇私。[用法]多用於勸勉的場合。
18、剛正不阿:[釋義]剛強正直,不徇私迎合。[用法]用於正直、不阿諛逢迎的人。
19、潔身自好:[釋義]保持自身的純潔,不同流合污。現也指怕招惹是非,只顧自己的,不關心公眾事情。[用法]褒、貶兩方面都可以用。
20、兩袖清風:[釋義]原指兩袖迎風而拂,飄飄欲仙的姿態。後比喻做官的時候,十分清廉,退休後沒有錢財。現也指貧窮,沒有財產。[用法]多用來形容於為政清廉或雖辛苦的工作而生活接近於清貧的人。
21、一塵不染:[釋義]原不佛教用語。佛家把色、聲、香、味、觸、法叫做「六塵」,說道者不為六塵所玷污,保持心地清靜。形容不受壞思想、壞作風的沾染而腐蝕。也形容環境非常清潔干凈。[用法]用於人和環境。
22、一清二白:[釋義]清楚,明白。形容非常純潔,沒有一點污點。[用法]可用於人或事。
23、玉潔冰清:[釋義]像玉那樣純潔,似冰那樣清明。形容人品高潔。[用法]用作褒義。用來形容人品德高尚,出淤泥而不染。
24、大公無私:[釋義]一心為公,沒有私心。也指處理事情公正,不偏向任何一方。[用法]多稱頌人的精神品質和秉公處理事情。
25、公而忘私:[釋義]為了公事忘掉了私事。比喻一心為公,不考慮個人得失。[用法]含褒義。
26、公事公辦:[釋義]公事按公事的原則去辦,不講私人情面。[用法]含褒義。表示拒絕求情,秉公辦理。
27、光明正大:[釋義]形容心地光明,言行正派,公正無私。[用法]用作褒義。表示人及其言行高尚。
28、浩然之氣:[釋義]正大剛直的精神、氣質。[用法]含褒義。
29、襟懷坦白:[釋義]形容胸懷坦白、正直誠實。[用法]用作褒義。
30、任人唯賢:[釋義]任用人只選擇德才兼備的人。[用法]用作褒義。
31、堂堂正正:[釋義]原來形容強大整齊的樣子,後多指嚴肅正派,光明正大。[用法]多用作褒義。
32、鐵面無私:[釋義]形容辦事嚴明公正,不講情面,不徇私情。[用法]多作褒義。多用於執法者和其他有權勢的人。
33、先人後己:[釋義]先為別人著想,然後才想到自己。[用法]多用來形容人的品格。
34、一視同仁:[釋義]原指賢明的統治者對百姓同施仁愛。後泛指對人不分厚薄親疏,一樣看待。[用法]指待人平等。
35、正大光明:[釋義] :[釋義]形容心地光明,言行正派,公正無私。[用法]用作褒義。表示人及其言行高尚。
36、救死扶傷:[釋義]救治將死的,照顧受傷的。[用法]含褒義。表示醫務工作者全心全意為人民服務的精神。
37、先天下之憂而憂,後天下之樂而樂:[釋義]憂慮在別人之前,享樂也在別人之後。形容關心人民的疾苦。[用法] 用作褒義。形容人的品德高尚。
㈡ 英雄精神的價值與意義
需要發揚英雄主義精神因為英雄精神能激勵著我們繼續向前!我們的英雄都具備愛國主義精神。中華民族是一個重家庭的民族,認為家庭是生存生活單位、生命寄託單位、感情生成單位,也是人生價值的感觸單位;然而,我們的民族從來把家庭看作國家的一個成分,家庭不能獨立存在,必以國家存在為基礎。因而將衛國視為護家的前提,認為愛國是愛家的證實,是愛家的升華,是對萬千之家的珍重。深厚的愛國情懷是成長為民族英雄的必要條件。我們的英雄都有擔當精神。中華民族是一個看重主體責任的民族,認為為社會盡責體現著一個人的人生擔當,表明著他的社會價值。「天下興亡,匹夫有責。」表達著一介小民的責任意識,更體現著其深沉的社會擔當精神。勇於擔當天下興亡的人,即便他身為匹夫,也絕不會是平庸之人。「有多大擔當才能幹多大事業。」擔當精神是英雄練成的一條奧秘。我們的英雄都有無私奉獻精神。中華民族崇尚正義,看輕小我,推崇氣節,自古就有「殺身成仁」、「威武不屈」的聖教,主張在特殊危難面前以無畏氣概,用生命的奉獻來實現生命的升華。從本質上講,這即是為正義事業不計個人利害的奉獻精神。民族危難之際,時勢造英雄。在歷史長河中,每一時代各有不同的時代課題,需要不同的解答人才。70年前的抗日戰爭造就了英勇抗敵的戰場英雄,今天,社會主義建設需要改革的促進派、科技的領先者、創新的實幹家,民族復興仍然呼喚成批的蛇龍之化,需要層出不窮的英雄。有英雄才有希望。生存生活於當代社會的志士仁人、青年才俊,應該磨礪意志,振奮精神,煥發生命潛存之秀質和民族擔當之膽力,爭做社會前進的推動者,要立志在我們時代的英雄譜繫上留下鮮亮的烙印
㈢ 關於英雄精神的人物名言警句
瑞文網美文名言格言
英雄的經典名言名句
2018-07-18 名言格言
1、如果說英雄是真誠的人,那為何我們不能成為英雄呢。——托·卡萊爾
關於英雄的經典名言名句大全
2、對英雄崇拜可以造就出英雄來。——迪斯累利
3、面臨危險,始見英雄。
4、男子千年志,吾志未有涯。——文天祥
5、中流砥柱,力挽狂瀾。——秋謹
6、大丈夫做事,雷厲風行。——李漁
7、英雄出於少年。
8、我們不可能全都做英雄,總得有人坐在路邊,當英雄經過時為他們叫好。——威爾·羅吉斯
9、在人類自由最不受重視的地方,英雄崇拜總是盛行的。——赫·斯賓塞
10、英雄兒女各千秋。——陸游
11、英雄者,國之干,庶民者,國之本。——三略
12、每個英雄的背後都隱藏著一段悲劇。——弗茲傑羅
13、沒有崇拜者就沒有英雄和神使。——愛默生
14、男兒不展風雲志,空負天生八尺軀。——馮夢龍
15、英雄就是這樣一個人,他在決定性關頭做了為人類社會的利益所需要的事。——伏契克
16、舉世不知何足怪?力行無顧是豪雄。——曾鞏
17、英雄就是對任何做他能做的事,而平常人就做不到這一點。——羅曼·羅蘭
18、豪傑之士,不患無才,患不能養氣;不能養氣,雖有才氣,適足以殺其身。——秦觀
19、誰高出眾人一籌,誰在眾人眼裡就是英雄。——斯威夫特
20、狂瀾倒,獨中流砥柱,屹立崔嵬。——姚勉
21、英雄生於四野,好漢長在八方。
22、大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。
23、肯把須眉傲霜雪,可知寰宇待澄清。——李髯
24、艱難臨頭,英雄出頭。
25、男兒自以身許國。——陸游
26、風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。
27、男兒志兮天下事,但有進步不有止,言志已酬便無志。——梁啟超
28、是不是英雄要讓人民來評。——柯爾克玫族
29、英雄只在艱難的時候才被認識。——歐洲
30、一切真正的英雄都是實實在在的人,所以每個人都可能成為英雄。——伊·芭·勃朗寧
31、英雄心事無今古,神物風雲各有時。——張佳胤
32、出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟。——杜甫
33、大丈夫處其厚,不居其薄;處其實,不居其華。——《老子》
34、男兒苟有守,可殺不可苟。—
㈣ 英雄的精神是什麼
英雄的精神是為了一個集體或者一個國家的正當利益,犧牲了自己的部分利益或者全部利益,稱為英雄精神,就像在抗日戰爭中的英雄,他們所具備的精神都能稱為英雄精神。
何謂英雄?各執一詞,莫衷一是。有人主張成敗論英雄,有人主張君王草寇論英雄,有人主張結果論英雄,還有人提出煮酒論,英雄好的論英雄,天意論英雄。爭論了幾千年,尚無統一、標准答案。杜牧所說的英雄,應該胸懷若谷,寬宏大量,大丈夫能伸能屈,像勾踐,劉邦。李清照說的英雄,應該大義凜然,叱吒風雲,順我者昌,逆我者亡,像項羽、岳飛。
㈤ 革命英雄主義精神
答:「堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇於勝利的井岡山精神;樂於吃苦,不懼艱難的革命樂觀主義精神,勇於戰斗,無堅不摧的革命英雄主義,重於求實,獨立自主的創新膽略,善於團結,顧全大局的集體主義的長征精神;堅定正確的政治方向、解放思想實事求是的思想路線、全心全意為人民服務的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創業精神、理論聯系實際、不斷開拓創新的延安精神等。通過學習發揚這些精神,不斷凈化自我,把革命精神延續下去。」
㈥ 革命英雄主義精神是什麼
革命英雄主義的本質特徵
發布日期:2006-7-11
一、革命英雄主義的本質特徵
首先,什麼是革命英雄主義呢?革命英雄主義,就是在斗爭中不怕艱難險阻,不怕流血犧牲,英勇戰斗,忘我工作的品德。毛澤東對革命英雄主義人過明確的論述,億說:"這個軍隊有一往無前的精神,它要壓倒一切敵人而決不被敵人所屈服。否認在任何艱難困苦的場合,只要還有一個人,這個人就要繼續戰斗下去。朱德也指出:"革命英雄主義是視革命的利益高於一切,對革命事業有高度的責任心和積極性,以革命之憂而憂,以革命之樂而樂,赤膽忠心,終身為革命戰爭事業奮斗,而不斤斤於作個人打算,為了革命的利益和需要,不僅可以犧牲自已的某些利益,而且可以毫不猶豫地貢獻出自己的生命。"毛澤東,朱德的上述論述是對革命英雄主義的高度科學的概括。
人民軍隊的革命英雄主義與剝削階級軍隊的英雄主義有哪些區別?
第一 英雄主義的思想基礎不同
第二 在處理個人和群眾的關系問題上不同
第三 對待戰爭規律的態度不同
剝削階級軍隊由於是剝削階級統治人民的工具,是為少數剝削階級服務的,其槍口是對著廣大人民的。這種軍隊的英雄主義往往是"重賞之下必有勇夫",搞冒險主義和拚命主義。與剝削階級軍隊相反,人民軍隊的革命英雄主義根源於它為之奮斗的事業和戰爭的正義性。人民軍隊無論是同敵人戰斗,還是搶險救災,都是為了人民和社會主義祖國的利益,最終實現共產主義的偉大事業。戰斗英雄梁英瑞在對越自衛還擊作戰中,在攻打越南那次公安屯315、318高地時,奮不顧身,三次在敵人火力封鎖下,用爆破筒掃地雷,為部隊開辟通路。在攻打板蘭542高地的戰斗中,他奮不顧身地把炸葯包填進敵人的暗礁射孔,不料敵人推了出來在生死存亡的關鍵時刻,他毅然把炸葯包又塞進了敵射孔,並用雙手死死地頂住,炸毀了敵碉堡,自己壯烈犧牲。梁英雄為什麼這樣勇敢?他在日記中是這樣寫的;"我要做一顆生命力很強的種子,黨把我播向沙漠,就才起抗禦風沙的紅柳;播向雪山,就開出不畏嚴寒的雪蓬;播向天涯海角,就長出呼嘯雷霆的青松,為了實現我們崇高的理想---共產主義而獻身
剝削階級軍隊的英雄主義是個人英雄主義,好出風頭,一個人至上,唯我獨尊,輕視和脫離群眾。而人民軍隊的革命英雄主義是"群眾英雄主義"馬克思主義認為,人民群眾是創造歷史的動力。革命英雄主義產生於人民的支持,集體的幫助。任何英雄人物的產生者都是同黨的培養,戰友的支剝削階級的軍隊由於從個人英雄主義出發,往往無視戰爭規律,瞎指揮,碰運氣,亂打仗,以求一時得逞,但最後要受到戰爭規律的懲罰。人民軍隊的英雄主義則是把革命性和科學性結合起來。首先,革命英雄主義要求軍人以熾熱的革命熱情和不怕苦,不怕死的革命精神,積極地投入到革命斗爭中去,同時又要以馬克思主義世界觀為掌握指導戰爭規律,駕馭戰爭。勇敢是革命英雄主義的一個重要條件,沒有勇敢,不怕犧牲的精神,就談不上革命英雄主義。
持和幫助,人民的支援分不開的。
人民軍隊的革命英雄主義表現是多方面的,主要有以下幾方面。
1、 英勇頑強的戰斗作風。
2、 勇於為革命獻身的自我犧牲精神。
3、 革命樂觀主義精神。
人民軍隊的英勇頑強精神是對歷史上英勇頑強戰斗作風的批判繼承,又具有自己的特點。那就是在為大多數人民的根本利益而進作的戰斗中,自覺地表現出來的不怕任何困難,任何艱險的大無畏革命勇氣和戰勝任何困難險阻的堅強意志,具體和說,在戰斗中勇往直前,前赴後繼,在搞洪搶險中,積極主動,不怕危險,奮勇搶險,在反革命暴徒及不法分子面前,頑強戰斗,大義凜然,始終保持必勝信念,努力化險為夷,在平時白找作中,勇於吃苦,勇挑重擔,努力開拓,奮發進取。
人民軍隊革命英雄主義所包含的自我獻身精神是同共產主義偉大理想,同忠於社會主義祖國的道德原則緊密聯系在一起的。例如;放棄人民軍隊革命英雄主義所包含的自我獻身精神是同共產主義偉大理想,同忠於社會主義祖國的道德原則緊密聯系在一起的。例如;放棄合適的生活環境,投筆從式的公舉東;長期駐守在艱苦的海島邊防,沒有怨言的龔允沖;夫妻分居,上不能教育子女,一必一意為部隊建設服務的李國安!
革命觀主義精神就是為了人民和革命事業,在艱難困苦、危急險惡的環境中,不灰必喪氣,不悲觀動搖,自始至終保持必勝信心和旺盛的革命鬥志,努力爭取斗爭的勝利。老山前線的戰士蹲在貓兒洞里,洞道狹窄,上面有塌方的危險,下面有積水,周圍有蚊叮咬,長期的潮濕使戰士們的腳上、檔里都發霉、糜爛了。經常斷水缺糧戰斗連綿不斷。就在這種惡劣的環境中,戰士們仍然利用戰斗間隙開展文藝活動,創辦戰士詩社,舉辦演講會、節日聯歡會、戰地迪斯科,歌聲笑聲不斷,掰手腕、下棋"拱豬"。用炒菜少佐料諸君莫笑,吃飯聞火葯別有味道等對聯,來表達革命軍人坦盪的胸懷和不怕困難的革命觀主義態度,以保持高昂的鬥志。
隨著我國社會主義商品經濟的發展,講實惠,講利益,已經越來越深刻的作用於人們的社會生活。與此同時,也要講道德,講理想,軍人的職業是一種特殊的職業,其主要職責是保衛祖國。軍人戍邊,練武,搶險,打仗,需要吃苦,流血甚至犧牲生命,而這是不可能簡單地用商品交換的原則來衡量的。從這一意義上說,軍人職業是奉獻的職業。因此,軍人在樹立商品經濟觀念的同時,必須強化國防觀念,宏揚奉獻精神和自我犧牲精神。在社會主義條件下,在人民軍隊里,更多地存在著商品經濟觀念與奉獻精神相統一的客觀條件。前者是一種經濟思想,是商品經濟社會中一個成員的必備素質;後者是一種崇高的精神境界,是對社會成員的先進性要求,二者都對社會成員的發展進步起著積極的推動作用。現實生活有許多先進典型,如今年抗洪搶險中涌現出來的高建成,劉曉強等都是新時期勇於奉獻精神的楷模!
革命英雄主義精神是革命軍人必須具備的。
㈦ 英雄有哪些精神
正氣歌
南宋·文天祥
天地有正氣,雜然賦流形。
下則為河嶽,上則為日星。
於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷,含和吐明庭。
時窮節乃見,一一垂丹青:
在齊太史簡,在晉董狐筆.
在秦張良椎,在漢蘇武節;
為嚴將軍頭,為嵇侍中血,
為張睢陽齒,為顏常山舌;
或為遼東帽,清操厲冰雪;
或為出師表,鬼神泣壯烈。
或為渡江楫,慷慨吞胡羯,
或為擊賊笏,逆豎頭破裂。
是氣所磅礴,凜然萬古存。
當其貫日月,生死安足論!
地維賴以立,天柱賴以尊。
三綱實系命,道義為之根。
磋余遘陽九,隸也實不力。
楚囚纓其冠,傳車送窮北。
鼎鑊甘如餡,求之不可得。
陰房冥鬼火,春院閟天黑。
牛驥同一皂,雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露,分作溝中瘠。
如此再寒暑,百沴自辟易。
哀哉沮洳場,為我安樂國。
豈有他謬巧,陰陽不能賊!
顧此耿耿在,仰視浮雲白。
悠悠我心憂,蒼天曷有極!
哲人日已遠,典刑在夙昔。
風檐展書讀,古道照顏色。
華 澤 峰
多少新夢成虛幻,
多少舊夢化雲煙。
雄心已在九霄外,
壯志不改天地間。
君曾為我送溫暖,
我今為誰揚風帆?
妙筆生輝一萬卷,
何人燈下讀新篇?
李廣看箭圖
君子之交淡如水,
丈夫行事多無悔。
陣前相聚無他物,
為君聊賦《一剪梅》。
人生在世不滿百,
誰敢笑我鬢發白?
三尺長劍提在手,
白發一樣殺強賊。
㈧ 英雄精神是什麼
英雄精神即為為了一個集體或者一個國家的正當利益,犧牲了自己的部分利益或者全部利益,稱為英雄精神,就像在抗日戰爭中的英雄,他們所具備的精神都能稱為英雄精神
㈨ 英雄具備哪些精神
何謂英雄?各執一詞,莫衷一是。有人主張成敗論英雄,有人主張君王草寇論英雄,有人主張結果論英雄,還有人提出煮酒論,英雄好的論英雄,天意論英雄。爭論了幾千年,尚無統一、標准答案。杜牧所說的英雄,應該胸懷若谷,寬宏大量,大丈夫能伸能屈,像勾踐,劉邦。李清照說的英雄,應該大義凜然,叱吒風雲,順我者昌,逆我者亡,像項羽、岳飛。而曹操說的英雄,應該無毒不丈夫,寧肯我負天下人,絕不允許天下人負我,為了目的不擇手段,像桀紂,秦皇。孰是孰非?看你所佔立場,所持態度。一些人認為的英雄,令一些人認為是狗熊。杜牧所說的勾踐,卧薪嘗膽,養精蓄銳,為了打敗夫差,甘心為奴,割愛西施,最後,報仇雪恨,吞並吳國。劉邦大智若愚,善於用人,疑人不用,用人不疑,牢記「小不忍則亂大謀。」最終成就大事。李清照極力推崇楚霸王,認為項羽是真正的英雄,不貪生怕死,英勇不屈,寧折不彎,為了給江東父老一個交待,自刎烏江。曹操是英雄還是小人尚待斟酌,但是,他領導的軍隊打敗了吳蜀是不爭的事實。不論按成敗論,還是按君王草寇說,他都是英雄。冬晨踏歌認為能玩人於掌股之間,最後能一統天下,一手遮天,或稱霸一方,威震一方者都是英雄!不用在乎過程,重在結果。前天看見一位瀕臨死亡,奄奄一息的垂危病人,他說什麼叫英雄?「活著就是英雄!」一句話如醍醐灌頂,也許他說的是對的!
㈩ 關於贊美英雄精神名言
一、為了祖國戰斗的,是一位高貴的英雄,為了國家的福利戰斗的,比前者更高貴,但是更高貴的英雄,他是為人類而戰斗。
出自:〔德〕赫爾德《最高的品德》
介紹:赫爾德,全名為約翰·哥特弗雷德·赫爾德(Johann Gottfried Herder,1744.8.25 -1803.12.18) 是德國哲學家、路德派神學家,詩人。其作品《論語言的起源》(Treatise on the Origin of Language)成為狂飆運動的基礎。
二、沒有英雄的國家真不幸!
出自:〔德〕布萊希特《伽利略傳》
介紹:貝爾托·布萊希特(Bertolt Brecht,也譯做貝托爾德·布萊希特,1898年2月10日——1956年8月14日),是一位著名的德國戲劇家與詩人。
三、英雄本都是半神半獸的混合體,他時而怒如狂濤,時而悲天憫人。
出自:〔英〕拜倫《唐璜》
介紹:喬治·戈登·拜倫(George Gordon Byron,1788—1824),是英國19世紀初期偉大的浪漫主義詩人,代表作品有《恰爾德·哈洛爾德游記》、《唐璜》等,並在他的詩歌里塑造了一批「拜倫式英雄」。他不僅是一位偉大的詩人,還是一個為理想戰斗一生的勇士,積極而勇敢地投身革命參加了希臘民族解放運動,並成為領導人之一。
四、世界的歷史,人類在這個世界上已完成的歷史,歸根結底是世界上耕耘過的偉人的歷史。他們是人類的領袖,是傳奇式的人物,是芸芸眾生踵式前賢、竭力仿效的典範和楷模。甚至不妨說,他們是創世主。
出自:〔英〕卡萊爾《英雄和英雄崇拜》
五、偉人永遠是出自上天的火種;其他人像燃料一樣期待著他,這樣他們也會燃燒起來。
出自:〔英〕卡萊爾《英雄和英雄崇拜》