地利

㈠ 地利^什麼成語

地利人和 [dì lì rén hé]
生詞本
基本釋義
地利：地理的優勢；人和：得人心。表示優越的地理條件和群眾基礎。
出 處
《孟子·公孫丑下》：「天時不如地利；地利不如人和。」
例 句
黨的正確領導和～是取得農業大豐收的重要保證。
近反義詞
近義詞
得天獨厚 天時地利
反義詞
內外交困 眾叛親離

㈡ 天時地利什麼意思

天時地利：指作戰時的自然氣候條件，地理環境。

三國中最能體現天時地利人和的戰役是赤壁之戰。天時是指在最不應該的時候卻颳起了東風；
地利利用了長江之險；人和，孫劉英傑齊心，又有龐統、徐庶從旁相助，一戰扭轉天下大勢！

(2)地利擴展閱讀：

赤壁之戰，是東漢末年，孫權、劉備聯軍於建安十三年在長江赤壁一帶大破曹操大軍的戰役。這是中國歷史上以弱勝強、以少勝多的著名戰役之一，是三國時期「三大戰役」中最為著名的一場，也是中國歷史上第一次在長江流域進行的大規模江河作戰，標志著中國軍事政治中心不再限於黃河流域。孫劉聯軍最後以火攻大破曹軍，曹操北回，孫、劉各自奪去荊州的一部分，奠定了三國鼎立的基礎。

㈢ 天時地利．再得人格。是啥意思

見本屆奧運會了？那就是天時地利人和。

㈣ 什麼是「地利等級」

應該是地力等級。
地力等級就是在耕地地力的基礎上對耕地分成的等級,不同的地方不同的分類人有許多不同的分法的.

耕地地力是指耕地的現實生產能力和潛在生產能力,在一特定區域內的特定土壤類型上立足於耕地的自身素質,針對地力建設與土壤改良目標,確定的地力要素的總和.

㈤ 地利地利地利

白矮星>中子星>太陽>地球>紅巨星

問題名應該是地理吧？

㈥ 天時地利人和中的「地利」有多重要

天時不如地利，地利不如人和。

上面這句話出自《孟子·公孫丑下》，孟子認為在作戰中，有利的時令和氣候不如有利的地勢，有利的地形不如得人心。

但是這句話不僅僅只對戰爭適用，它可以應用於方方面面，包括個人的成功與國家的強盛。

實則，筆者認為天時、地利、人和這三者的重要性是等同的，缺一不可，就連孫臏也曾說過：“天時、地利、人和，三者不得，雖勝有殃。”

同時因為經濟發達，也促進了關中地區的文化繁榮，使得當地人才輩出，為唐朝貢獻著一批又一批新鮮的血液。

綜上所述，天時地利人和中的“地利”是極其重要的，對於一個朝代是否可以朝著良性的道路發展來說，“地利”是必不可缺的一環。

㈦ 天時，地利，人和。請大家幫忙解釋清楚都是什麼意思啊

古人曾說:人定勝天。此言想必今天亦有擁勱。然則,不論從馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義之角度,還是從當今物理...不過從反面來說,若人類不承認人定勝天,則人類每天豈不都生活在悲觀當中,從此角度來說,人定勝天是人類的一大思想...

「人定勝天」，這個成語常被解釋成「人類一定能夠戰勝自然」，「人」即指人類，「定」是一定能夠的意思，「勝」為戰勝，「天」是指自然，「人」是句中的主語，「定」是助動詞，「勝」為謂語動詞，「天」為賓語，其斷讀就應該是「人／定／勝／天。」

其實，「人定勝天」這個成語的正確斷讀應該是「人定／勝／天。」宋·劉過《龍洲集·襄央歌》中有：「人定兮勝天，半壁久無胡日月。」「兮」為語氣詞，這樣，「人定」是一個詞，是句中的主語，「人定」中的「定」就沒有「一定能夠」的意思，也不構成句子中的助動詞。

與「人定勝天」相仿，但出現的較早的成語是「人眾勝天」。《史記·伍子胥傳》：「吾聞之，人眾者勝天，天定亦能勝人。」「人眾勝天」這個成語就不可能被斷讀成，「人／眾／勝／天，」因為這樣讀不通，只能是「人眾／勝／天，」「人眾」是句中的主語，不能斷讀。《史記·伍子胥傳》「人眾者勝天」中的「者」字和「人定兮勝天」中的「兮」字一樣，都是語氣詞，它告訴人們，「人眾」兩字不能斷讀，「人定」兩字也不能斷讀。正如《史記·伍子胥傳》中的「天定亦能勝人」，「天定」是一個詞。「天定亦能勝人」中的「定」字，不可能是助動詞，也不能作「一定能夠」的意思解釋。否則，這個「一定能夠」和後面的「亦能」二字重復，有畫蛇填足之舉。

那麼這個「人定」是什麼意思呢？「天定」又是什麼意思呢？中國古人認為，在軍事較量中有三個重要的因素，即天地人，常言道，天時不如地利，地利不如人和。天時可理解為機遇或是氣候條件，地利為有利的地理條件。天時地利都是軍事較量中取勝的重要因素，比如諸葛亮借東風，周瑜火燒赤壁，打敗曹操百萬大軍，就是一個天時地利人和的典範。

俗話又說，辦事在人，成事在天。這里的「人定」是指三個重要因素之一的人，就如《史記·伍子胥傳》中的「天定」是指三個重要因素之一的天。中國成語詞典中人定勝天一條，將「人定」解釋為人謀，並引用《喻世明言》和梁啟超《新羅馬》為實例。《喻世明言》卷九：「卻又犯著惡相的，卻因心地端正，肯積陰功，反禍為福。此是人定勝天，非相法之不靈也，」從這段文章中可以看出，人定勝天並無「人類一定能夠戰勝自然」，而是指在一定的條件下，人的因素（心地端正，肯積陰功）比天命更為重要．梁啟超《新羅馬》六齣：「小生每念物極必反，人定勝天，怯大敵者非丈夫，造時勢者為俊傑，當仁不讓，舍我其誰？」，文中的人定勝天也無「人類一定能夠戰勝自然」的意思。「人定勝天」中的「勝」字，准確的理解應該是，「比……更為重要」的意思，而不是「戰勝」的意思。

㈧ 地利是什麼意思

地利，指土地生產的財富；戰略上的有利地勢。見《管子·牧民》：「不務天時，則財不生；不務地利，則倉庫不盈。」
1. 對農業生產有利的土地條件。
《書·周官》：「司空掌邦土，居四民，時地利。」 南朝 梁 沉約《勸農訪民所疾苦詔》：「相畝辟疇，廣開地利。」 梁啟超 《今義》：「 中國 數千年未辟之地利，蘊積以俟今日。」
2. 地理優勢。
《孟子·公孫丑下》：「天時不如地利，地利不如人和。」 趙岐 註：「地利，險阻。城池之固也。」《史記·楚世家》：「處既形便，勢有地利，奮翼鼓翅，方三千里，則 秦 未可得獨招而夜射也。」 楊朔《三千里江山》第十八段：「這一場戰斗， 吳天寶憑著勇敢，憑著機智，利用他所能掌握的天時地利，終於把敵人打敗，打的粉碎。」

㈨ 市場營銷中「天時、地利、人和」具體是指什麼啊

簡單的可以認為是：時間、地點和人物。但並不是三個單獨的名詞。
營銷上，這三個應該當做動詞來使用，且應該是一個整體。
拿一場營銷活動舉例來說：
天時，是指恰當合理的時間規劃，如時間的期限，對於某些活動，戰線不宜拉的過長。短時間的活動一定要考慮目標受眾，如果你想在一個廣場做個求愛活動，除了訴主對象，應該還有更多的觀眾。另外，也要考慮一些大環境，如政策、天氣條件等等吧！
地利，那就是活動場所了。選擇什麼樣的場地，要考慮目標人群的便捷與否，場地是否好規劃和利用，費用是否在你的規劃之內等等。
人和，就是目標受眾了，人是三點的重要因素，任何營銷活動都得以消費者（用戶）為核心，多為用戶著想吧，他們高興了，一切都好辦了。
以上，簡單拙見，希望能幫到你~