大佛頂首楞嚴神咒

㈠ 楞嚴咒心和楞嚴心咒區別在哪各用於什麼

1、意義不同：

楞嚴咒咒心主要是修功德的。

楞嚴咒五大心咒主要是降魔的。

2、功用不同：

單念楞嚴五大心咒，雖然能對治諸魔的業障。那麼對治鬼神業障，橫死業障等等的功德就要減弱。

單念咒心，雖然得到等同楞嚴咒的功德 ，但其他的增益法，對治魔障，橫死等的功德就要減弱楞嚴咒，建議總持，但為求相應的方便也可以持心咒或者咒心。

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楞嚴咒心出處：

大佛頂·首楞嚴：是佛經名，現在簡稱《楞嚴經》（全稱為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》）。《大佛頂首楞嚴神咒》就出自《楞嚴經》中。因此咒語，力量大、效驗大，故而稱之為神咒。要遠離一切魔事，必誠心讀誦此神咒。

宣化上人曾在《大佛頂首楞嚴經淺釋》說：「在佛教里，所有的經典，都很重要，但是楞嚴經更為重要。凡是有楞嚴經所在的地方，就是正法住世。楞嚴經沒有了，就是末法現前。楞嚴經是佛的真身，楞嚴經是佛的舍利，楞嚴經是佛的塔廟。所有的佛教徒，必須拿出力量，拿出血汗來擁護這部楞嚴經。」

㈡ 楞嚴咒全文

大佛頂首楞嚴神咒祈請法
大興善寺三藏沙門大廣不空 奉詔譯

稽首光明大佛頂 如來萬行首楞嚴
開無相門圓寂宗 字字觀照金剛定
瑜伽妙旨傳心印 摩訶衍行總持王
說此秘密悉怛多 解脫法身金剛句
菩提力大虛空量 三昧智印海無邊
不持齋者是持齋 不持戒者名持戒
八萬四千金剛眾 行住坐卧每隨身
十方法界諸如來 護念加威受持者
念滿一萬八千遍 遍遍入於無相定
號稱堅固金剛幢 自在得名人勝佛
縱使罵詈不為過 諸天常聞說法聲
神通變化不思議 陀羅尼門最第一
大聖放光佛頂力 掩惡揚善證菩提
唯聞念者薝葡香 不嗅一切余香氣
僧破二百五十戒 比丘尼犯八波羅
聞念佛頂大明王 還得具足聲聞戒
若人殺害怨家眾常行十惡罪無邊
暫聞灌頂不思議 恆沙罪障皆消滅
現受阿鼻大地獄 鑊湯爐炭黑繩人
若發菩提片善心 一聞永得生天道
我今依經說偈頌 無量功德普庄嚴
聽者念者得總持 同獲涅槃寂滅樂
大佛頂首楞嚴神咒
南無楞嚴會上佛菩薩（三稱）
妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有
銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身
願今得果成寶王 還度如是恆沙眾
將此深心奉塵剎 是則名為報佛恩
伏請世尊為證明 五濁惡世誓先入
如一眾生未成佛 終不於此取泥洹
大雄大力大慈悲 希更審除微細惑
令我早登無上覺 於十方界坐道場
舜若多性可銷亡 爍迦羅心無動轉
南無常住十方佛
南無常住十方法
南無常住十方僧
南無釋迦牟尼佛
南無佛頂首楞嚴
南無觀世音菩薩
南無金剛藏菩薩

㈢ 大佛頂首楞嚴神咒

能夠吃素念誦當然好，如果不能夠吃素更要念誦，楞嚴咒可以圓滿您一切的功德利益，誦的久了就不沾酒肉了。【問：請問法師，關於楞嚴咒的持誦，在各方面是不是有很嚴格的要求：（1）須凈口常素。（2）過午不宜持誦。（3）在家須是最高層或是無頂層清凈之所，若在樓下，樓上為卧房，為紅房，易罪過。
不是那樣的，楞嚴咒是掃一切相。除了在衛生間不能誦，別的地方都可以。吃素誦咒效果更好，沒有吃素誦咒，也會自成齋戒的。】（妙祥法師開示）
是故能令破戒之人，戒根清凈；未得戒者，令其得戒；未精進者，令其精進；無智慧者，令得智慧；不清凈者，速得清凈；不持齋戒，自成齋戒。
你真是天天誦持〈楞嚴咒〉，是故能令破戒之人，戒根清凈：破戒本來是無可補救的，但是你若能念〈楞嚴咒〉，還能恢復你戒根清凈。能念，不是就能念一念，一定要得到誦咒的三昧。就像方才我說的，這個咒就是從你心裡念出來的，你這個咒又能回來到你心裡。這所謂「咒心心咒，心咒咒心」，心和咒合成一個，沒有分別；所以你若要忘，也忘不了了，這叫「不念而念，念而無念」。怎麼叫「不念而念」？你想不念，自然而然也要念咒。
現在我們到講經的時候才誦〈楞嚴咒〉，這不過給你們各人引導這么一個路；不是說要單單在講經的時候，才可以誦〈楞嚴咒〉，你隨時隨地都可以念這個〈楞嚴咒〉、背誦〈楞嚴咒〉。你念得把一切其他的妄想雜念都念沒有了，就是一個誦持〈楞嚴咒〉的心，這叫「打成一片」，成一個了，沒有第二念了；「凝成一團」，成一個了，團結起來了。你這思想、念頭團結起來了，就像流水源源而來，前浪推後浪，浪浪不斷；這樣子，念得這個咒就像流水；又像刮風，那風來，你看不見，但是它有風來。「水流風動演摩訶」，水流的聲音，和風動的聲音，都是大乘法，都是〈楞嚴咒〉的咒心；你能念到這個樣子上，那時候，你就是破戒了，也還能得到戒根清凈。
未得戒者，令其得戒：沒有受戒的，就令他得到受戒。未精進者，令其精進：不向前進步，不研究佛法的，你一念這〈楞嚴咒〉，念的時間久了，也自然生出一種精進的心來。無智慧者，令得智慧：你看，沒有智慧的人，就是愚痴的人，都可令其開智慧！
不清凈者，速得清凈：修行不得清凈的，一定也破戒開齋，一切胡鬧了很久，但因為不忘〈楞嚴咒〉，所以速得清凈，很快又恢復清凈了。好像我知道我們這里邊有一些個人，想學佛法，但是都是身心不清凈的。可是你不清凈沒有關系，只怕你不學！你若學了，終究有一天你就會很快清凈，很快你就明白了！只怕你不學。你若說：「我也不願意清凈，我就願意懶惰、我就願意什麼也不知道。」那就沒有辦法了！
不持齋戒，自成齋戒：你如果念〈楞嚴咒〉，你念得打成一片，凝成一團，風也刮不透，雨也下不漏了。這時候，風雨都沒有辦法間斷你念〈楞嚴咒〉的這一念，你就不持齋戒，也就是齋戒了！為什麼？你根本就沒有其他的妄想心，也沒有貪欲想吃什麼，吃肉吃魚，吃好東西；沒有那個心了！ 《大佛頂首楞嚴經淺釋卷七》宣化上人講解

㈣ 「大佛頂首楞嚴神咒」是什麼意思

「大佛頂首楞嚴神咒」，這個咒源於《大佛頂首楞嚴經》，簡稱楞嚴咒，因表示其殊勝，後人又加了一個」神「字，故該咒被全稱為「大佛頂首楞嚴神咒」。

㈤ 楞嚴咒是代表哪位菩薩的咒語

佛陀寫的
你好，楞嚴咒全名是大佛頂首楞嚴神咒，大佛頂，寓意是他的重要性就像佛的頭顱一樣。當年釋迦牟尼佛說楞嚴咒的因緣是，佛的弟子阿難被摩登伽女迷惑，馬上要破戒，佛派文殊菩薩用楞嚴咒將他解救出來。這個咒的威神之力不可思議，可以破除一切諸魔外道的障礙，是佛菩薩給予眾生的護身符。
在《法滅盡經》上說：「末法時代，《楞嚴經》先滅。其餘經典，逐漸而滅。」如果楞嚴經不滅，正法時代就現前。由此可見《楞嚴經》之重要性。《楞嚴經》的全名為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，或簡稱為《大佛頂首楞嚴經》。而楞嚴經就是為了解說楞嚴咒的。

㈥ 別人給我請的大佛頂首楞嚴神咒掛件，是什麼意思。帶著好么求解

什麼人送給你的？這是非常不錯的東西，如果是愛人送給你的話，是要保佑你平平安安。

㈦ 請來大佛頂首楞嚴神咒放哪裡

最好放在心裡，如果願意自己供奉，如果不願意，可以請回寺院。

南無阿彌陀佛

㈧ 持誦大佛頂首楞嚴神咒

能夠吃素念誦當然好，如果不能夠吃素更要念誦，楞嚴咒可以圓滿您一切的功德利益，誦的久了就不沾酒肉了。【問：請問法師，關於楞嚴咒的持誦，在各方面是不是有很嚴格的要求：（1）須凈口常素。（2）過午不宜持誦。（3）在家須是最高層或是無頂層...

㈨ 楞嚴咒有什麼作用

此咒能使怨敵自行退避，天魔外道悉皆降伏，並催毀一切禁咒，除壽限已到，雖長壽佛不能挽回者外，凡持此咒可除危害，又牢獄枷鎖所不能侵。魂夢不安，見聞不祥，魍魎精魅，均可潛消，刀兵水火星變飢饉之災、瘋魔、驚風、劇毒寶毒之症，以及八萬四千種災難，定能得日月星斗歡喜擁護，而降吉祥。

不行梵行亦成梵行、不清凈亦成清凈、不持齋戒亦成齋戒，求子求女，一切如意。若能書寫、受持、誦讀、或供養、佩帶，命終不墮六道，往生極樂世界。

可見，楞嚴咒對生活和修行有很大的幫助，聽聞和傳播楞嚴咒對眾生極具意義。為此，慧好物向您推薦這款楞嚴咒吊墜念佛機，以使更多的人獲此殊勝功德。

(9)大佛頂首楞嚴神咒擴展閱讀

至心持楞嚴咒不用再去執著所謂的冤親債主了，它們不會再來障礙你了。

【更無一切諸魔鬼神。及無始來冤橫宿殃。舊業陳債。來相惱害】

更不會有一切魔鬼神聖，以及無始以來的冤家、橫禍、宿業、災殃、舊債來擾亂侵害。學佛本來是要放下執著，但很多人反而多了一個執著，執著於冤親債主！

相信很多學佛人還在患得患失，比如是迴向給冤親債主，還是迴向給法界一切眾生，若不迴向給冤親債主，他們是不會障礙我，等等疑惑，放下這些糾結，那就誦楞嚴咒吧！

如楞嚴經所雲，誦此咒已，如是重業，猶如猛風吹散沙聚，悉皆滅除。諸佛如來語無虛妄，只要你肯至誠去念咒！