从古至今

Ⅰ 从古至今的朝代先后顺序

从古至今的朝代先后顺序如下：

1、夏朝：约公元前2070年—约公元前1600年。

2、商朝：约公元前1600年-公元前1046年。

3、周朝：公元前1046年-公元前256年，分为西周、东周，东周又分为春秋、战国，共计：791年。

4、秦朝：公元前221-公元前207年，前221年秦王嬴政统一六国，首称皇帝，共计：16年。

5、西楚：公元前206年-公元前202年，共计：1年

6、西汉：公元前206年-公元8年，共计：210年。

7、新朝：公元8年腊月-公元23年10月6日，共计：16年。

8、玄汉：公元23-25年，共计：3年。

9、东汉：公元25-220年，共计：196年。

10、三国：公元220-280年，魏、蜀、吴三足鼎立，共计：61年。

11、晋朝：公元265-420年，分为西晋(265-316年)、东晋(317-420年) ，共计：156年。

12、南北朝：公元420-589年，共计：170年。

13、隋朝：公元581-公元618年，共计：38年。

14、唐朝：公元618-907年，共计：290年。

15、五代：公元907-960年，后梁、后唐、后晋、后汉、后周，共计：54年。

16、十国：公元891-979年，共计：89年。

17、宋朝：公元960-1279年，分为北宋(公元960-1127年)、南宋(公元1127-1279年)，共计：320年。

18、元朝：公元1271年-1368年，共计：98年。

19、明朝：公元1368-1644年，共计：277年。

20、清朝：公元1644-1912年，共计：268年。

21、中华民国：公元1912-1949年，共计37年。

22、中华人民共和国：公元1949—至今。

(1)从古至今扩展阅读：

一、朝代由来

中国历史悠久，朝代更是零星纷繁。每朝的创建者要首办的事就是确立国号，即朝代名称，简称朝名。朝代名称大致有五个来由：由部族、部落联盟的名称而来，来自创建者原有卦号、爵位；源于创建者原始政权统治的区域；源于宗族关系；寓意吉祥。

二、朝代歌诀

1、第一种

三皇五帝夏商周，归秦及汉三国谋。
晋终南北隋唐继，五代宋元明清华。

2、第二种

夏商西周继，春秋战国承。

秦后西东汉，三国西东晋。

两晋南北朝，隋唐大一统。

五代和十国，宋辽与夏金。

元明清三代，中国疆土定。

Ⅱ 中国从古至今都有那些历史名人呢

1.毛泽东，曾任中华人民共和国最高领导人，中华人民共和国的建立者和缔造者之一，领导了中国革命，并且结合中国实际编写关于马克思主义思想的书，后被称为“毛泽东思想”。
2、李白,号“青莲居士”，被后人称为诗仙，其诗新奇瑰丽，清新自然，具有浓厚的浪漫主义色彩，代表作有《将进酒》、《静夜思》、《望庐山瀑布》。
3、杜甫，号“少陵野老”，被后人称为“诗圣”，其诗多表达对国家的热爱，具有浓厚的现实主义色彩，代表作有《望岳》、《三吏》、《三别》。
4、李时珍，被后世誉为药圣，其主要贡献诗编写《本草纲目》。1982年，其墓地李时珍陵园（李时珍墓）被国务院列为第二批“全国重点文物保护单。
等等，太多了。

Ⅲ 中华从古至今历史简介

从十九世纪中叶到现在，东亚各国叙述自己的历史几乎都是以欧洲为标准的。以中国为例，鸦片战争成为中国近代史开端的历史划分法就是有力证明。近代欧洲进入亚洲视为亚洲近代史开端的历史划分法，是东亚三国的共同特点。
在这里近代这一概念是以欧洲的时空观构成的欧洲化概念，就象众所周知的文艺复兴、宗教改革、市民革命、产业革命等概念，是由历史事件交织而成的理论化的历史概念和文化概念。况且，它又和资本主义市场占有的暴力一同涌入东亚并征服了东亚，因而东亚一向把其视为高于自己的东西。可以说，近代是以欧洲优越性为前提的、欧洲标准的历史价值观和文化价值观。
东亚屈服于资本主义的暴力和压力，对近代欧洲边抵抗边接受，同时又极力照近代欧洲改变自己。东亚把这种抵抗、接受、变化的过程视为自己的近代化过程。
这种以欧洲为标准的近代概念或价值观，是以资本主义席卷世界为背景的，因而在世界范围内具有普遍性。最近欧洲内部兴起了对近代暴力性、优越性、普遍性的反思与批判，对这一反近代的思潮东亚表示接受，就象曾经接受马克思主义一样，欧洲凭借反近代思潮再次强化了欧洲标准的近代观。
东亚对反近代或超近代观念的接受并不意味着对欧洲接受的终结，实际上是更深层次地加以接受。
（二）
考察从古至今的中国历史进程，尽管是悠闲地、缓慢地发展，却大致以三百年为一个周期实现大的变化。例如，观察变化较大的十六、十七世纪，可以发现生存权和所有权意识的觉醒、君主观的变化、非朝廷立场而从民众立场出发的均田论（平均土地分配的主张）的出现、地方分权思潮的兴起等变化过程，到二十世纪初又出现各省的独立、基于地方分权而使王朝体制的土崩瓦解、中华人民共和国土地国有化等大的历史变化，这是十六、十七世纪变化的延续，从中可以找出历史发展的巨大脉络。
可以说，十六、十七世纪到二十世纪这三百年的中国历史是王朝体制被自我否定的内部力量推向崩溃的时期。
以这三百年的中国历史变化为基准考察，我们先抛开中国近代是由于近代西欧的冲击拉开帷幕的（鸦片战争=近代开幕论）观点，可以看到十六、十七世纪以后中国在自身的发展变化过程中，近代西欧（资本主义、帝国主义、西欧近代文明）的欺压加重了其混乱的局面（武力侵略、半殖民地化、文明的冲突），这种观点更为接近事实。
这段历史变化过程呈现两大特点：首先，它不单纯是王朝更替，而是王朝体制的崩溃，是中国二千年来王朝历史的结束。其次，这种终结不是外部力量所致，是十六、十七世纪以后的中国内部的历史动力造成的。那么这股内力将推动中国建立什么样的政治、国家体制呢？确实是中国两千年来未曾经历过的新课题。十九世纪中叶在中国陷入最迷茫、混沌的时候，资本主义（帝国主义）以市场占有为目的大举入侵，虽然带来了同中国传统文化完全不同的理论（进化论、弱肉强食），却被中国人视为优于自己的东西，所以战争同时也是西欧近代文明——异文明的侵略。
值得注意的是，尽管面临痛苦的选择，中国历代王朝继承下来的天的统治意识（民以食为天、均贫富、万物得所）依然被继承了下来，如清末的大同思想、孙文的包括民生主义（四亿人丰衣足食）的三民主义，以及后来的社会主义思潮都只是改变了形式而已。
中国虽然受到资本主义（帝国主义）及西欧文明的不断冲击，产生了相应的变化，但是，即使变化，传统的东西还是继承了下来，传统中国获得了再生。
从十九世纪到二十世纪上半叶，中国经历了王朝体制的崩溃和社会主义人民共和国的诞生，上演了最为宏大的历史连续剧。
（三）
这里我想提示一下视角的问题。
过去把鸦片战争视为中国近代史开端的观点，是以清朝为腐朽王朝的观点为前提的。就是说，腐朽的王朝体制受到西洋的冲击终于寿终正寝，从而开始了共和制，即欧洲式民主政治的探索，这个过程就是中国近代化的过程。这种观点显然是受到了黑格尔的“持续”、“停滞”的王朝观的影响。现在我们抛开近代欧洲的历史价值观、文化价值观，换一个角度注视东亚文明圈，结果将会怎样呢？
中华文明圈——这里称之为东亚文明圈，其特点具有长期稳定性，这点是公认的。但是把它同伊斯兰文明圈相比较研究的人并不多，多数人都与欧洲文明圈相比较，相对于变化激烈的欧洲文明圈，起伏不大的东亚文明圈给人以朦胧的印象。总之，从中世纪到近代，欧洲在激烈的动荡中实现了进步与发展，相形之下中华帝国的王朝更迭象竹筒一样时断时续。那么东亚文明圈同伊斯兰文明圈比较是什么样的呢？伊斯兰文明圈从它形成之初，就不得不面临欧洲文明圈和印度文明圈的前后夹攻，它是在同相邻的平等或优越的文明圈的不断抗争中发展强大的。其领域曾西跨地中海到达伊比利亚半岛，南及非洲大陆的北部，直到二十世纪后，东部延长到印度尼西亚。可以说，整个文明圈实现了从西到东的大迁徙。
通过比较我们发现东亚文明圈有许多特点，首先中国作为东亚文明圈的中心，从未从大陆扩张到外部，即文明圈的领域未移动，并且，自古以来它同其他文明圈虽有接触，但同罗马文明圈、伊斯兰文明圈、印度文明圈等历史上没有发生过战争，奇特的是周边的王朝制小国林立，秩序安定，日本、朝鲜（这里用英语代替统一的国名）、越南等王朝在中华王朝的周围延续了数百年至上千年。文明圈的静止不动或许与其所处的地势有关，喜玛拉雅山脉和沙漠还有遥远的距离，都使其避免了同其他文明圈的冲突。并且其内部是不排外的，带有相融合的儒教和佛教性质的文明圈，因此安定、持续的发展。再有文明圈的中心国与周边国的关系是柔软的朝贡贸易关系，周边国保持相互不可侵和不干涉内政的秩序。总之，与早期就已分裂、濒临崩溃的罗马文明圈或是可称之为战争文明圈的、流动的伊斯兰文明圈以及异文明和异民族移动路线上的印度文明圈相比较，中华文明圈的长期稳定性在其地形、与周边国的关系、内部结构上都表现出非常丰富的特性。如果只看作是单纯的“停滞”，就不是综合的、多元的见解。我们有必要跳出欧洲这种一元的价值观，从东亚的视角重新审视东亚的历史。
为便于理解以中国的宗族制度为例予以说明。
1902年，因义和团运动的失败而忧虑的中国早期的启蒙思想家严复，把E.Jenks “ A History of Politics”翻译为《社会通诠》出版发行，用原书中的“图腾（氏族社会）——宗法（封建社会）——军国（近代社会）”的三段论观点代替“中国七分宗法、三分军国”的观点，他认为中国相对于“文明”阶段处于“半开化”状态，中国的软弱不仅是历史发展阶段上的滞后，更是文明阶段上的落后。原书的feudal一词之所以没有译为封建而译为宗法，是因为当时封建一词用来表示地方自治，曾留学英国的严复看来，中国的宗族制所讲的长幼尊卑秩序就象欧洲封建性的身份制度。以后，在五四运动时期的新文化运动中，宗族制度同礼教一样被攻击为封建制度的象征。毛泽东也把打倒宗族制度作为革命的主要任务之一，这是众所周知的。
近代中国社会宗族制度尽管在组织形态上表现为以血缘关系维系的长幼尊卑的秩序形态，但是，作为组织目标，其平均分配财产成为一般性原则而被大家接受，起到了稳定流动的土地所有关系的作用，即它起到了相互扶助、相互保险为目的的血缘机构机能。从这个意义上说，太平天国或是毛泽东革命把宗族制度从形式上的血缘关系扩大为非血缘关系的“天”民或是“国”民规模，实际上把相互扶助、相互保险扩大到全体人民。可以说，中国社会主义对宗族制度形式上是否定的，实质上是扩大的继承了宗族制度，结果不难看出宗族制的儒教习惯浸透于中国社会主义初期的特征（人治、道德=重视思想性、重视集体性）之中，这点也是导致文化大革命的重要原因。
以上，从东亚历史发展的脉络可以看出，中国社会主义革命是在国际共产主义运动的影响下产生的，不仅如此，实质上是以中国社会体制、传统习惯、社会伦理等为基础的宗族制度的延伸。 转贴于 中国论文下载中心 http://www.studa.net

Ⅳ 中国古代到现代的朝代从古至今依次顺序是什么

夏、商、西周、东周、秦、西楚、西汉、新莽、玄汉、东汉、三国、晋朝、南北朝、隋、唐、五代十国、宋朝、元、明、清。

一、朝代顺序列表

1、夏朝：约公元前2029年-约公元前1559年，共计：471年

2、商朝：约公元前1559年-约公元前1046年，共计：438年

3、周朝：约公元前1046年-公元前256年，分为西周、东周，东周又分为春秋、战国，共计：867年

4、秦朝：公元前221-公元前206年，前221年秦王嬴政统一六国，首称皇帝，共计：16年

5、西楚：公元前206年-公元前202年，西楚霸王项羽，共计：5年

6、西汉：公元前202年-公元8年，汉高祖刘邦，共计：210年

7、新朝：公元8年腊月-公元23年10月6日，新太祖建兴帝王莽，共计：16年

8、玄汉：公元23-25年，汉更始帝刘玄，共计：3年

9、东汉：公元25-220年，汉光武帝刘秀，共计：196年

10、三国：公元220-280年，魏、蜀、吴三足鼎立，共计：61年

11、晋朝：公元265-420年，分为西晋(265-316年)、东晋(317-420年) ，共计：156年

12、南北朝：公元420-589年，共计：170年

13、隋朝：公元581-公元618年，隋文帝杨坚，共计：38年

14、唐朝：公元618-907年，唐高祖李渊，共计：290年

15、五代：公元907-960年，后梁、后唐、后晋、后汉、后周，共计：54年

16、十国：公元891-979年，共计：89年

17、宋朝：公元960-1279年，分为北宋(公元960-1127年)、南宋(公元1127-1279年)，共计：320年

18、元朝：公元1271年-1368年，元太祖孛儿只斤·铁木真，共计：98年

19、明朝：公元1368-1644年，明太祖朱元璋，共计：277年

20、清朝：公元1644-1912年，清太祖爱新觉罗·努尔哈赤，共计：268年

二、朝代资料

1、夏朝

夏朝（约前2070~前1600 ）是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。

根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河。因此中国历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。

夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏西起河南省西部、山西省南部，东至河南省、山东省和河北省三省交界处，南达湖北省北部，北及河北省南部。这个区域的地理中心是今河南偃师、登封、新密、禹州一带。

一般认为，夏朝共传十四代，十七后（夏朝统治者在位时称“后”，去世后称“帝”），延续约471年，为商朝所灭。后人常以“华夏”自称，使之成为中国的代名词。

2、商朝

商朝（约公元前1600年—约公元前1046年），是中国历史上的第二个朝代，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。

夏朝方国商国君主商汤率方国于鸣条之战灭夏后，以“商”为国号，在亳建立商朝。之后，商朝国都频繁迁移，至其后裔盘庚迁殷后，国都才稳定下来，在殷建都达273年，因此商朝又被后世称为“殷”或“殷商”。

商朝经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”；第二阶段是“早商”；第三阶段是“晚商”，前后相传17世31王，延续500余年。末代君主帝辛于牧野之战被周武王击败后自焚而亡。

3、元朝

元朝（1271年—1368年），由蒙古族建立，是中国历史上首次由少数民族建立的大一统王朝。定都大都（今北京），传五世十一帝，历时九十八年。

1206年，成吉思汗铁木真统一漠北建立大蒙古国后开始对外扩张，先后攻灭西辽、西夏、花剌子模、东夏、金等国。蒙哥汗去世后，引发了阿里不哥与忽必烈的汗位之争，促使大蒙古国分裂。

1260年忽必烈即汗位，建元“中统”。1271年，忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意改国号为“大元”，次年迁都燕京，称大都。

1279年（至元十六年），元军在崖山海战消灭南宋，结束了长期的战乱局面。之后元朝持续对外扩张，但在出海征伐日本和东南亚诸国时屡遭失利，如元日战争、元越战争、元缅战争、元爪战争等。元中期政变频繁，政治始终未上正轨。

后期政治腐败，权臣干政，民族矛盾与阶级矛盾日益加剧，导致元末农民起义。1368年，朱元璋称帝建立明朝，随后北伐驱逐元廷攻占北京。此后元廷退居漠北，史称北元。1402年，元臣鬼力赤篡夺政权建立鞑靼，北元灭亡。

4、明朝

明朝（1368年―1644年）是一个由汉族建立的大一统王朝，共传十六帝，享国二百七十六年。

元末爆发红巾起义，朱元璋加入郭子兴队伍。1364年称吴王，史称西吴。1368年初称帝，国号为大明，定都于应天府；1420年朱棣迁都至顺天府，以应天府为陪都。

明初历经洪武之治、永乐盛世、仁宣之治等治世，政治清明、国力强盛。中期经土木之变由盛转衰，后经弘治中兴、嘉靖中兴、万历中兴国势复振，晚明因东林党争和天灾外患导致国力衰退，爆发农民起义。

1644年李自成攻入北京，崇祯帝自缢，明朝覆亡。明朝宗室在江南建立南明，随后清朝击败大顺、大西、南明弘光、隆武、绍武等诸政权。1662年永历帝被杀，南明覆灭。1683年清军攻占台湾，奉明正朔的明郑覆灭。

5、清朝

清朝（1636年—1912年），是中国历史上最后一个封建王朝，共传十二帝，从皇太极改国号为清开始，国祚276年。从努尔哈赤建立后金政权起，总计296年。从清兵入关，建立全国性政权算起为268年。

1616年，建州女真首领努尔哈赤建立后金。1636年，皇太极改国号为大清。1644年，驻守山海关的明将吴三桂降清，多尔衮率领清兵入关，至1659年平定大顺、大西、南明等政权。

后又平定三藩之乱、统一台湾，逐步掌控全国。 康雍乾三朝走向鼎盛，在此期间，中国的传统社会取得了前所未有的发展成就。

清初人口增殖，土地增垦，物产盈丰，边境无事，小农经济的生产方式和社会生活相对繁荣稳定，综合国力远胜于汉唐。

鸦片战争后多遭列强入侵，主权和领土严重丧失。中国人民也进行了洋务运动和戊戌变法等近代化改革。1912年2月12日，袁世凯诱使清帝溥仪逊位，颁布了退位诏书，清朝从此结束。

参考资料来源：网络——中国历史朝代

参考资料来源：网络——夏朝

参考资料来源：网络——商朝

参考资料来源：网络——明朝

参考资料来源：网络——清朝

参考资料来源：网络——元朝

Ⅳ 从古至今用古语怎么说

迄今 今昔 【词语】迄今 【拼音】qì jīn 【释义】至今，到现在。 【引文】汉 赵壹 《刺世疾邪赋》：“于兹迄今，情伪万方” 。 明 叶盛 《水东日记·翰林文字润笔》：“事变后文价顿高，非五钱一两不敢请，迄今犹然，此某可晓也” 。 鲁迅 《书信集·致宋崇义》：“往来匆匆，在 杭 在 越 之诸友人，皆不及走晤，迄今犹以为憾” 。 【近义词】 至今 今昔 于今 【反义词】 永恒 永远

Ⅵ 中国从古至今的历史

秦朝--秦始皇,秦二世，陈胜，吴广起义，蒙括击败匈奴，和修长城
汉朝汉高祖刘邦，西楚霸王项羽 七王之乱 文景之治，开通丝绸之路，汉武帝，卫青，霍去病打匈奴
王莽取代汉朝而称帝，将国号改为“新”，西汉王朝至此结束。
东汉刘秀建立东汉 东汉没有什么可说的。之后就是黄巾起义，之后就四分五裂，有曹操，刘备，孙权，袁绍，袁术，
吕布，最主要的就是官渡之战，和赤壁之战
三国就是曹操，刘备，孙权之间的战争，曹操的儿子曹丕建立魏，刘备建立蜀，孙权建立吴
诸葛亮六出祁山攻打魏国，
魏国最先灭了蜀国，之后司马懿的孙子司马炎废了曹操的后代建立晋朝
之后爆发了八王之乱，造成了北方被五族占据，这就是五胡之乱，五胡建立十六国。
司马昭的后代在江南建立了东晋，是受到了王导等大贵族的支持才建立的东晋，才 有了王与司马共天下之说。
由于大地主他们把握朝政，他们的子孙享有特权导致了九品中正治的产生。
这时候北方被前秦统一，有了淝水之战
东晋灭亡之后，分别是宋奇梁陈，而北方是北魏，西魏，东魏，北周，北齐
最后隋文帝杨坚取代了北周灭了陈建立了隋
隋朝就没有什么好说的就有一个隋炀帝杨广是暴君一个
李渊太原起义，建立了唐，玄武门之变，贞观之治，武则天，开元盛世，安史之乱
之后就是藩镇割据。之后就是黄巢起义
唐朝之后就是五代十国
之后就是宋，辽，金，西夏，大理。
宋 陈桥驿之变，王安石变法，岳飞抗金
蒙古族的兴起统一中国建立了元。
元之后是明，
明朝就没有什么好说的，就是一些太监，奸臣乱政，例如严嵩
当然还有一些好的如海瑞，当然还有李闯王起义
清朝市北宋的时侯金朝的建立者女真族的后代
清朝主要有三藩叛乱，与俄罗斯的战争，文字狱，康乾盛世。
之后就是鸦片战争，第二次鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华，与他们签订一些列的条约
孙中山领导辛亥革命，建立了中华民国，袁世凯篡夺革命果实，二次革命，护法战争，北伐战争，
蒋介石与汪精卫背叛革命，屠杀共产党人。八一起义。秋收起义，广州起义，南昌起义。
共产党建立农村革命基地。几次反围剿，红军长征，日本侵华，西安事变，皖南事变，
抗战胜利之后进行了解放战争。建立了新中国

Ⅶ 中国从古至今有多少年历史

中国历史悠久，自黄帝部落的姬轩辕（也称公孙轩辕）时期算起约有5000年；从三皇五帝算起约有4600年；自夏朝算起约有近4100年；从中国第一次大统一的中央集权制的秦朝算起约有2240年。

中国史前时期社会生产力发展，早期文化多元发展、互相渗透、融聚一体，炎黄被尊奉为中华民族的人文始祖。

公元前21世纪，中国最早的国家夏朝出现。社会经济和文化取得巨大飞跃。东周推进了生产发展和社会变革，形成百家争鸣的局面。

公元前221年，秦始皇建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权帝国，西汉进一步巩固和发展了大一统的局面。魏晋南北朝时，中国陷入分裂割据局面，五胡乱华期间，异族融于中国趋势加强，诸多民族在分立政权的冲突中逐渐汇聚。

隋唐时期，中央与边疆少数民族联系更为密切，经济繁荣、科技文化高度发展。两宋时期，多元文化碰撞交融，经济、科技发展到新的高度。明朝鼎盛时期，社会经济高度发展，明末出现资本主义萌芽。

19世纪，满清闭关锁国政策阻碍对外交流，中国开始沦为半殖民地半封建社会。

1911年建立了中华民国，推翻了两千多年的封建君主专制政体，共和政体取而代之，但胜利果实被袁世凯窃取，中国也进入军阀割据混乱时期。后经国民大革命，国共十年内战，八年抗日，以及解放战争。

(7)从古至今扩展阅读

中华文明是人类历史上唯一没有中断的文明。在漫长的历史发展过程中，中华文明形成了如下一些主要特点。

中华文明是一脉相承、连续发展的，呈现出明显的阶段性。某一阶段的能量耗尽了就会起变化，变化了血脉就畅通，再接着生长、发展，如此螺旋式上升，使中华文明生命力不绝、延续至今，正所谓“穷则变，变则通，通则久”。

中华文明的发展虽有阶段性，但没有间断和转移。我们今天还能读懂数千年前的文献资料，古代经书上的格言警句还活跃在我们的日常用语中。在历史演化中，中华文明的中心有过多次迁移，但整个历史都上演在欧亚大陆东部这块广袤的大地上。

史学领域，以顾颉刚为代表的“古史辨派”，用西方整理古代资料的方法，重新梳理了中国史书。“他们认为，历史不断有各个朝代的学者在不自觉与自觉之间添加了自己的想象和解释，但后来者会误以为这是真正的历史。

上古的记录本身就是很模糊，但后来者不断追加，造成了今天所见的历史。