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地利

发布时间:2021-08-15 02:17:02

㈠ 地利^什么成语

地利人和 [dì lì rén hé]
生词本
基本释义
地利:地理的优势;人和:得人心。表示优越的地理条件和群众基础。
出 处
《孟子·公孙丑下》:“天时不如地利;地利不如人和。”
例 句
党的正确领导和~是取得农业大丰收的重要保证。
近反义词
近义词
得天独厚 天时地利
反义词
内外交困 众叛亲离

㈡ 天时地利什么意思

天时地利:指作战时的自然气候条件,地理环境。

三国中最能体现天时地利人和的战役是赤壁之战。天时是指在最不应该的时候却刮起了东风;
地利利用了长江之险;人和,孙刘英杰齐心,又有庞统、徐庶从旁相助,一战扭转天下大势!

(2)地利扩展阅读:

赤壁之战,是东汉末年,孙权、刘备联军于建安十三年在长江赤壁一带大破曹操大军的战役。这是中国历史上以弱胜强、以少胜多的著名战役之一,是三国时期“三大战役”中最为著名的一场,也是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战,标志着中国军事政治中心不再限于黄河流域。孙刘联军最后以火攻大破曹军,曹操北回,孙、刘各自夺去荆州的一部分,奠定了三国鼎立的基础。


㈢ 天时地利.再得人格。是啥意思

见本届奥运会了?那就是天时地利人和。

㈣ 什么是“地利等级”

应该是地力等级。
地力等级就是在耕地地力的基础上对耕地分成的等级,不同的地方不同的分类人有许多不同的分法的.

耕地地力是指耕地的现实生产能力和潜在生产能力,在一特定区域内的特定土壤类型上立足于耕地的自身素质,针对地力建设与土壤改良目标,确定的地力要素的总和.

㈤ 地利地利地利

白矮星>中子星>太阳>地球>红巨星

问题名应该是地理吧?

㈥ 天时地利人和中的“地利”有多重要

天时不如地利,地利不如人和。

上面这句话出自《孟子·公孙丑下》,孟子认为在作战中,有利的时令和气候不如有利的地势,有利的地形不如得人心。

但是这句话不仅仅只对战争适用,它可以应用于方方面面,包括个人的成功与国家的强盛。

实则,笔者认为天时、地利、人和这三者的重要性是等同的,缺一不可,就连孙膑也曾说过:“天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。”

同时因为经济发达,也促进了关中地区的文化繁荣,使得当地人才辈出,为唐朝贡献着一批又一批新鲜的血液。

综上所述,天时地利人和中的“地利”是极其重要的,对于一个朝代是否可以朝着良性的道路发展来说,“地利”是必不可缺的一环。

㈦ 天时,地利,人和。请大家帮忙解释清楚都是什么意思啊

古人曾说:人定胜天。此言想必今天亦有拥劢。然则,不论从马克思辩证唯物主义和历史唯物主义之角度,还是从当今物理...不过从反面来说,若人类不承认人定胜天,则人类每天岂不都生活在悲观当中,从此角度来说,人定胜天是人类的一大思想...

“人定胜天”,这个成语常被解释成“人类一定能够战胜自然”,“人”即指人类,“定”是一定能够的意思,“胜”为战胜,“天”是指自然,“人”是句中的主语,“定”是助动词,“胜”为谓语动词,“天”为宾语,其断读就应该是“人/定/胜/天。”

其实,“人定胜天”这个成语的正确断读应该是“人定/胜/天。”宋·刘过《龙洲集·襄央歌》中有:“人定兮胜天,半壁久无胡日月。”“兮”为语气词,这样,“人定”是一个词,是句中的主语,“人定”中的“定”就没有“一定能够”的意思,也不构成句子中的助动词。

与“人定胜天”相仿,但出现的较早的成语是“人众胜天”。《史记·伍子胥传》:“吾闻之,人众者胜天,天定亦能胜人。”“人众胜天”这个成语就不可能被断读成,“人/众/胜/天,”因为这样读不通,只能是“人众/胜/天,”“人众”是句中的主语,不能断读。《史记·伍子胥传》“人众者胜天”中的“者”字和“人定兮胜天”中的“兮”字一样,都是语气词,它告诉人们,“人众”两字不能断读,“人定”两字也不能断读。正如《史记·伍子胥传》中的“天定亦能胜人”,“天定”是一个词。“天定亦能胜人”中的“定”字,不可能是助动词,也不能作“一定能够”的意思解释。否则,这个“一定能够”和后面的“亦能”二字重复,有画蛇填足之举。

那么这个“人定”是什么意思呢?“天定”又是什么意思呢?中国古人认为,在军事较量中有三个重要的因素,即天地人,常言道,天时不如地利,地利不如人和。天时可理解为机遇或是气候条件,地利为有利的地理条件。天时地利都是军事较量中取胜的重要因素,比如诸葛亮借东风,周瑜火烧赤壁,打败曹操百万大军,就是一个天时地利人和的典范。

俗话又说,办事在人,成事在天。这里的“人定”是指三个重要因素之一的人,就如《史记·伍子胥传》中的“天定”是指三个重要因素之一的天。中国成语词典中人定胜天一条,将“人定”解释为人谋,并引用《喻世明言》和梁启超《新罗马》为实例。《喻世明言》卷九:“却又犯着恶相的,却因心地端正,肯积阴功,反祸为福。此是人定胜天,非相法之不灵也,”从这段文章中可以看出,人定胜天并无“人类一定能够战胜自然”,而是指在一定的条件下,人的因素(心地端正,肯积阴功)比天命更为重要.梁启超《新罗马》六出:“小生每念物极必反,人定胜天,怯大敌者非丈夫,造时势者为俊杰,当仁不让,舍我其谁?”,文中的人定胜天也无“人类一定能够战胜自然”的意思。“人定胜天”中的“胜”字,准确的理解应该是,“比……更为重要”的意思,而不是“战胜”的意思。

㈧ 地利是什么意思

地利,指土地生产的财富;战略上的有利地势。见《管子·牧民》:“不务天时,则财不生;不务地利,则仓库不盈。”
1. 对农业生产有利的土地条件。
《书·周官》:“司空掌邦土,居四民,时地利。” 南朝 梁 沉约《劝农访民所疾苦诏》:“相亩辟畴,广开地利。” 梁启超 《今义》:“ 中国 数千年未辟之地利,蕴积以俟今日。”
2. 地理优势。
《孟子·公孙丑下》:“天时不如地利,地利不如人和。” 赵岐 注:“地利,险阻。城池之固也。”《史记·楚世家》:“处既形便,势有地利,奋翼鼓翅,方三千里,则 秦 未可得独招而夜射也。” 杨朔《三千里江山》第十八段:“这一场战斗, 吴天宝凭着勇敢,凭着机智,利用他所能掌握的天时地利,终于把敌人打败,打的粉碎。”

㈨ 市场营销中“天时、地利、人和”具体是指什么啊

简单的可以认为是:时间、地点和人物。但并不是三个单独的名词。
营销上,这三个应该当做动词来使用,且应该是一个整体。
拿一场营销活动举例来说:
天时,是指恰当合理的时间规划,如时间的期限,对于某些活动,战线不宜拉的过长。短时间的活动一定要考虑目标受众,如果你想在一个广场做个求爱活动,除了诉主对象,应该还有更多的观众。另外,也要考虑一些大环境,如政策、天气条件等等吧!
地利,那就是活动场所了。选择什么样的场地,要考虑目标人群的便捷与否,场地是否好规划和利用,费用是否在你的规划之内等等。
人和,就是目标受众了,人是三点的重要因素,任何营销活动都得以消费者(用户)为核心,多为用户着想吧,他们高兴了,一切都好办了。
以上,简单拙见,希望能帮到你~

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