念兹在兹

『壹』 成语念兹在兹是什么意思

念兹在兹
niàn zī zài zī
解释：念：思念；兹：此，这个。泛指念念不忘某一件事情。
出处：《尚书·大禹漠》：“帝念哉！念兹在兹，释兹在兹。名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。”
造句：他们和F总长，都“念兹在兹”，在尘埃中间和破纸旁边离不开。（鲁迅《而已集·谈所谓“大内档案”》）

『贰』 念兹在兹的意思

指念念不忘某一件事情。

『叁』 “民胞物与,念兹在兹”是什么意思

永远与人民一起,永远拥有头顶的星空和心中的道德律,拥有梦想的源起,并以此开启新的时光。

蜉蝣于大地之上,温暖于人民之中。民胞物与,念兹在兹。

出自幽怨，郁结于心的愁恨。 隐藏在心中的怨恨(多指女子的与爱情有关的)有时也指女子含有埋怨但又很无可奈何的意思。

『肆』 念兹在兹啥意思啊从古文语法结构上分析一下

释义 念：思念；兹：此，这个。
泛指念念不忘某一件事情。

『伍』 念兹在兹，释兹在兹，名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功 求完美翻译

翻译：帝当思念他！念德的在于皋陶，悦德的在于皋陶，宣德的在于皋陶，诚心推行德的也在于皋陶。帝要深念他的功绩呀！

此处是大禹、舜帝在谈论皋陶时候，二人对话中的一句。出自《尚书•大禹谟》

《大禹谟》出自儒家“五经”之一的《尚书》，记叙了大禹、伯益和舜谋划政事的远古史料。大禹是舜的臣子，他以治理洪水建立大功，后人尊称为大禹。谟，谋。本篇首段记叙了大禹、伯益和舜谋划政事，所以叫《大禹谟》。这是《梅氏伪古文尚书》之一。

禹是夏朝的第一位天子，因此后人也称他为夏禹。他是中国古代传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国版图为九州。后人称他为大禹。禹死后安葬于会稽山上，仍存禹庙、禹陵、禹祠。

(5)念兹在兹扩展阅读：

《尚书》名言

1、克勤于邦，克俭于家。——《大禹谟》

对于国要勤劳，对于家要节俭。告诉了我们，如何为国，如何持家。成语“克勤克俭”出自于此。

2、满招损，谦受益，时乃天道。——《大禹谟》

骄傲自满的人会招来损伤，谦虚的人会得到好处，这是自然规律。所以我们要学会谦虚，尊重规律，才能得到益处。

3、天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。——《太甲中》

面对天灾，我们可以躲避。如果自己做了坏事，是逃不掉的，早晚都会受到惩罚的。

4、任官惟贤材。——《咸有一德》

只有让有能力的人做官，社会才能安定和发展。

『陆』 朝斯夕斯，念兹在兹，磨砺以须，及锋而试的意思

词目：朝斯夕斯

发音：zhāo sī xī sī

释义：早上这样，晚上也这样。形容求学勤奋而有恒心。
念兹在兹发音 niàn zī zài zī

念兹在兹
释义 念：思念；兹：此，这个。泛指念念不忘某一件事情。

出处 《尚书·大禹漠》：“帝念哉！念兹在兹，释兹在兹。名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。”

释义：帝当思念他！念德的在于皋陶，悦德的在于皋陶，宣德的在于皋陶，诚心推行德的也在于皋陶。

帝要深念他的功绩呀！”此处是大禹、舜帝在谈论皋陶时候。二人对话中的一句。

示例 他们和F总长，都“～”，在尘埃中间和破纸旁边离不开。（鲁迅《而已集·谈所谓“大内档案”》）

用法 作谓语、定语、状语；用于书面语。

《书·大禹谟》：“帝念哉！念兹在兹，释兹在兹。名言兹在 兹，允出兹在兹，惟帝念功。”

孔传：“兹，此；释，废也。念兹人，在此功；废兹人，在此罪。言不可诬。”

词 目 磨砺以须
发 音 mó lì yǐ xū
释 义 磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。
出 处 《左传·昭公十二年》：“摩以厉须，王出，吾刃将斩矣。”
示例 孤家久怀大志，欲建雄图，向来～，今始相机而动。 ★清·李渔《玉搔头·逆气》
用法 作谓语、定语；比喻做好等待的准备

及锋而试
解释

及：乘；锋：锋利，比喻士气高昂；试：试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候使用军队，后比喻乘有利的时机行动。

总体来说就是
早上这样，晚上也这样，念念不忘，做好准备，等待时机，乘有利的时机行动

『柒』 谁能告诉我“念兹在兹”是什么意思

《尚书·大禹漠》：“帝念哉！念兹在兹，释兹在兹。名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。”

释义：帝当思念他！念德的在于皋陶，悦德的在于皋陶，宣德的在于皋陶，诚心推行德的也在于皋陶。

帝要深念他的功绩呀！”此处是大禹、舜帝在谈论皋陶时候。二人对话中的一句。

示例 他们和F总长，都“～”，在尘埃中间和破纸旁边离不开。（鲁迅《而已集·谈所谓“大内档案”》）

用法 作谓语、定语、状语；用于书面语。

《书·大禹谟》：“帝念哉！念兹在兹，释兹在兹。名言兹在 兹，允出兹在兹，惟帝念功。”

孔传：“兹，此；释，废也。念兹人，在此功；废兹人，在此罪。言不可诬。”

『捌』 念兹在兹,无日或忘什么意思

念兹在兹，无日或忘的意思：一直挂念在心，没有一天能够忘记。

念：思念；兹：此，这个。无：没有。

此句出自《尚书·大禹谟》。

《尚书》，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之一，又称《书经》。

现在通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。现存版本中真伪参半。

特点：

就文学而言，《尚书》是中国古代散文已经形成的标志。据《左传》等书记载，在《尚书》之前，有《三坟》《五典》《八索》《九丘》，但这些书都没有传下来，《汉书·艺文志》已不见著录。

叙先秦散文当从《尚书》始。书中文章，结构渐趋完整，有一定的层次，已注意在命意谋篇上用功夫。后来春秋战国时期散文的勃兴，是对它的继承和发展。