大佛顶首楞严神咒

㈠ 楞严咒心和楞严心咒区别在哪各用于什么

1、意义不同：

楞严咒咒心主要是修功德的。

楞严咒五大心咒主要是降魔的。

2、功用不同：

单念楞严五大心咒，虽然能对治诸魔的业障。那么对治鬼神业障，横死业障等等的功德就要减弱。

单念咒心，虽然得到等同楞严咒的功德 ，但其他的增益法，对治魔障，横死等的功德就要减弱楞严咒，建议总持，但为求相应的方便也可以持心咒或者咒心。

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楞严咒心出处：

大佛顶·首楞严：是佛经名，现在简称《楞严经》（全称为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》）。《大佛顶首楞严神咒》就出自《楞严经》中。因此咒语，力量大、效验大，故而称之为神咒。要远离一切魔事，必诚心读诵此神咒。

宣化上人曾在《大佛顶首楞严经浅释》说：“在佛教里，所有的经典，都很重要，但是楞严经更为重要。凡是有楞严经所在的地方，就是正法住世。楞严经没有了，就是末法现前。楞严经是佛的真身，楞严经是佛的舍利，楞严经是佛的塔庙。所有的佛教徒，必须拿出力量，拿出血汗来拥护这部楞严经。”

㈡ 楞严咒全文

大佛顶首楞严神咒祈请法
大兴善寺三藏沙门大广不空 奉诏译

稽首光明大佛顶 如来万行首楞严
开无相门圆寂宗 字字观照金刚定
瑜伽妙旨传心印 摩诃衍行总持王
说此秘密悉怛多 解脱法身金刚句
菩提力大虚空量 三昧智印海无边
不持斋者是持斋 不持戒者名持戒
八万四千金刚众 行住坐卧每随身
十方法界诸如来 护念加威受持者
念满一万八千遍 遍遍入于无相定
号称坚固金刚幢 自在得名人胜佛
纵使骂詈不为过 诸天常闻说法声
神通变化不思议 陀罗尼门最第一
大圣放光佛顶力 掩恶扬善证菩提
唯闻念者薝葡香 不嗅一切余香气
僧破二百五十戒 比丘尼犯八波罗
闻念佛顶大明王 还得具足声闻戒
若人杀害怨家众常行十恶罪无边
暂闻灌顶不思议 恒沙罪障皆消灭
现受阿鼻大地狱 镬汤炉炭黑绳人
若发菩提片善心 一闻永得生天道
我今依经说偈颂 无量功德普庄严
听者念者得总持 同获涅槃寂灭乐
大佛顶首楞严神咒
南无楞严会上佛菩萨（三称）
妙湛总持不动尊 首楞严王世希有
销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身
愿今得果成宝王 还度如是恒沙众
将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩
伏请世尊为证明 五浊恶世誓先入
如一众生未成佛 终不于此取泥洹
大雄大力大慈悲 希更审除微细惑
令我早登无上觉 于十方界坐道场
舜若多性可销亡 烁迦罗心无动转
南无常住十方佛
南无常住十方法
南无常住十方僧
南无释迦牟尼佛
南无佛顶首楞严
南无观世音菩萨
南无金刚藏菩萨

㈢ 大佛顶首楞严神咒

能够吃素念诵当然好，如果不能够吃素更要念诵，楞严咒可以圆满您一切的功德利益，诵的久了就不沾酒肉了。【问：请问法师，关于楞严咒的持诵，在各方面是不是有很严格的要求：（1）须净口常素。（2）过午不宜持诵。（3）在家须是最高层或是无顶层清净之所，若在楼下，楼上为卧房，为红房，易罪过。
不是那样的，楞严咒是扫一切相。除了在卫生间不能诵，别的地方都可以。吃素诵咒效果更好，没有吃素诵咒，也会自成斋戒的。】（妙祥法师开示）
是故能令破戒之人，戒根清净；未得戒者，令其得戒；未精进者，令其精进；无智慧者，令得智慧；不清净者，速得清净；不持斋戒，自成斋戒。
你真是天天诵持〈楞严咒〉，是故能令破戒之人，戒根清净：破戒本来是无可补救的，但是你若能念〈楞严咒〉，还能恢复你戒根清净。能念，不是就能念一念，一定要得到诵咒的三昧。就像方才我说的，这个咒就是从你心里念出来的，你这个咒又能回来到你心里。这所谓“咒心心咒，心咒咒心”，心和咒合成一个，没有分别；所以你若要忘，也忘不了了，这叫“不念而念，念而无念”。怎么叫“不念而念”？你想不念，自然而然也要念咒。
现在我们到讲经的时候才诵〈楞严咒〉，这不过给你们各人引导这么一个路；不是说要单单在讲经的时候，才可以诵〈楞严咒〉，你随时随地都可以念这个〈楞严咒〉、背诵〈楞严咒〉。你念得把一切其他的妄想杂念都念没有了，就是一个诵持〈楞严咒〉的心，这叫“打成一片”，成一个了，没有第二念了；“凝成一团”，成一个了，团结起来了。你这思想、念头团结起来了，就像流水源源而来，前浪推后浪，浪浪不断；这样子，念得这个咒就像流水；又像刮风，那风来，你看不见，但是它有风来。“水流风动演摩诃”，水流的声音，和风动的声音，都是大乘法，都是〈楞严咒〉的咒心；你能念到这个样子上，那时候，你就是破戒了，也还能得到戒根清净。
未得戒者，令其得戒：没有受戒的，就令他得到受戒。未精进者，令其精进：不向前进步，不研究佛法的，你一念这〈楞严咒〉，念的时间久了，也自然生出一种精进的心来。无智慧者，令得智慧：你看，没有智慧的人，就是愚痴的人，都可令其开智慧！
不清净者，速得清净：修行不得清净的，一定也破戒开斋，一切胡闹了很久，但因为不忘〈楞严咒〉，所以速得清净，很快又恢复清净了。好像我知道我们这里边有一些个人，想学佛法，但是都是身心不清净的。可是你不清净没有关系，只怕你不学！你若学了，终究有一天你就会很快清净，很快你就明白了！只怕你不学。你若说：“我也不愿意清净，我就愿意懒惰、我就愿意什么也不知道。”那就没有办法了！
不持斋戒，自成斋戒：你如果念〈楞严咒〉，你念得打成一片，凝成一团，风也刮不透，雨也下不漏了。这时候，风雨都没有办法间断你念〈楞严咒〉的这一念，你就不持斋戒，也就是斋戒了！为什么？你根本就没有其他的妄想心，也没有贪欲想吃什么，吃肉吃鱼，吃好东西；没有那个心了！ 《大佛顶首楞严经浅释卷七》宣化上人讲解

㈣ “大佛顶首楞严神咒”是什么意思

“大佛顶首楞严神咒”，这个咒源于《大佛顶首楞严经》，简称楞严咒，因表示其殊胜，后人又加了一个”神“字，故该咒被全称为“大佛顶首楞严神咒”。

㈤ 楞严咒是代表哪位菩萨的咒语

佛陀写的
你好，楞严咒全名是大佛顶首楞严神咒，大佛顶，寓意是他的重要性就像佛的头颅一样。当年释迦牟尼佛说楞严咒的因缘是，佛的弟子阿难被摩登伽女迷惑，马上要破戒，佛派文殊菩萨用楞严咒将他解救出来。这个咒的威神之力不可思议，可以破除一切诸魔外道的障碍，是佛菩萨给予众生的护身符。
在《法灭尽经》上说：“末法时代，《楞严经》先灭。其余经典，逐渐而灭。”如果楞严经不灭，正法时代就现前。由此可见《楞严经》之重要性。《楞严经》的全名为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，或简称为《大佛顶首楞严经》。而楞严经就是为了解说楞严咒的。

㈥ 别人给我请的大佛顶首楞严神咒挂件，是什么意思。带着好么求解

什么人送给你的？这是非常不错的东西，如果是爱人送给你的话，是要保佑你平平安安。

㈦ 请来大佛顶首楞严神咒放哪里

最好放在心里，如果愿意自己供奉，如果不愿意，可以请回寺院。

南无阿弥陀佛

㈧ 持诵大佛顶首楞严神咒

能够吃素念诵当然好，如果不能够吃素更要念诵，楞严咒可以圆满您一切的功德利益，诵的久了就不沾酒肉了。【问：请问法师，关于楞严咒的持诵，在各方面是不是有很严格的要求：（1）须净口常素。（2）过午不宜持诵。（3）在家须是最高层或是无顶层...

㈨ 楞严咒有什么作用

此咒能使怨敌自行退避，天魔外道悉皆降伏，并催毁一切禁咒，除寿限已到，虽长寿佛不能挽回者外，凡持此咒可除危害，又牢狱枷锁所不能侵。魂梦不安，见闻不祥，魍魉精魅，均可潜消，刀兵水火星变饥馑之灾、疯魔、惊风、剧毒宝毒之症，以及八万四千种灾难，定能得日月星斗欢喜拥护，而降吉祥。

不行梵行亦成梵行、不清净亦成清净、不持斋戒亦成斋戒，求子求女，一切如意。若能书写、受持、诵读、或供养、佩带，命终不堕六道，往生极乐世界。

可见，楞严咒对生活和修行有很大的帮助，听闻和传播楞严咒对众生极具意义。为此，慧好物向您推荐这款楞严咒吊坠念佛机，以使更多的人获此殊胜功德。

(9)大佛顶首楞严神咒扩展阅读

至心持楞严咒不用再去执着所谓的冤亲债主了，它们不会再来障碍你了。

【更无一切诸魔鬼神。及无始来冤横宿殃。旧业陈债。来相恼害】

更不会有一切魔鬼神圣，以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰乱侵害。学佛本来是要放下执着，但很多人反而多了一个执着，执着于冤亲债主！

相信很多学佛人还在患得患失，比如是回向给冤亲债主，还是回向给法界一切众生，若不回向给冤亲债主，他们是不会障碍我，等等疑惑，放下这些纠结，那就诵楞严咒吧！

如楞严经所云，诵此咒已，如是重业，犹如猛风吹散沙聚，悉皆灭除。诸佛如来语无虚妄，只要你肯至诚去念咒！