戴维娜

① 江苏卫视跨年演唱会女翻译是谁

戴潍娜

② 地方性知识的书友评论

这并不是一部普通的汤错地方志，也不是一本所谓的札记，而竟然是一部“小说”，用作者的话说“是在探赜虚构的底限”，而人类学方志的体例和小说的内核又让文本属性难辨雌雄，“波粒二象性”实为很确凿的隐喻。我们隐隐约约看到，作者扛起了大旗，向“认识贫困”的现代小说发起了一场政变。这就是我认为这是一本充满“冒犯”的书了的缘故――作者显然是一个网络全书式的人物，博通天文、地理、植物学、动物学、历史、民俗等等，更重要的是在这个文本当中，作者对超文本和文体泛化进行了实验。这样挑战体例睥睨同行的功力到底怎么可能被一个现代人获得？这是我逐渐迷陷进汤错以后心头盘旋的一个越来越迫切的疑窦。我不禁抄录那些文字。
－－戴潍娜《汤错在哪里？》新京报
汤错一词，出自霍香结《地方性知识》（木铎文库，新世界出版社，2010年）。与考证历史地理学不同，此书所要重建的是写作史中一切浪荡子的精神地理谱系，这注定是一幅不能完全给出的大命相随图式。汤错是一个词，是故乡的外挂之屏，并且拥有它的象征群众。
地方性第一章，描述土地种类，大可与尚书禹贡篇相发明。拨水放水一节，幸亏我有农村生活经历亦深有同情，而又可以与诗经“雨我公田，遂及我私”相证。
－－贾勤《汤错－－词条》
在霍香结之后写小说，无论是讲述一个故事，还是描写一个故事，或者像米兰-昆德拉那样两边讨好，既要在故事上占便宜，又要在思想上抖机灵，都显得不合时宜了，用霍香结的小说观去衡量，离不开故事的小说写作，尚处于小说写作的吃奶阶段。
－－乌蒙《一部没有故事的新小说》
对于一部《地方性知识》这样的作品，我们无法沿着从头到尾前行，它是在螺旋式探索过程中，有时会如古德曼说的，反复触及藏在不同树上的同一只浣熊，或者藏在同一棵树上的不同浣熊，甚至所有的树上都没有浣熊。这是“藤”文本的一个特性，一旦发现自己在同一个阻碍面前不止一次受挫，它就绕过它，反螺旋方式转向其他依靠物，它并不猎取任何猎物，而只是从螺旋式探索的过程中，触及很多东西。唯一恰当的评论方式就是去用它，去肢解它，让它抱怨和反抗。
－－恶鸟：双螺旋：地志文本与作为人类学小说的厚描述
这是一部高贵的，洁身自好的文本，绝无这个庸碌时代那些可以嘲笑的印迹。整个阅读过程像一场奇妙的盗墓，若能抵住开始的异界气息，就能顺着作者安置的各类秘道，看到真正吸引人的闻所未闻的惊艳与奇迹。
－－柴静《珠江晚报·一句话书评》
要说明霍香结笔下的“汤厝”的真理性殊非易事。在霍香结看来，乡土/自然是“本体自身”而不是观看的对象，“汤厝”是第一主体，也是惟一的主人公，由这个词来释放所有别的东西。这个原始的、盘古般的“汤厝”是第一生产力，是首要的、先验的。人们的理解只能是后于“汤厝”的，而不是在理解辨认过程中产生一个名叫 “汤厝”的评议对象。这是霍香结的神话：如果我们以为“汤厝”是一个被辨认者，这是错误的，情况其实相反，我们才是那个被辨认的东西——被“汤厝”辨认。这是反转过来的：去看的人其实是被看者。在这一关系前提下，霍香结孜孜澄清他的乡土制度，也对看与被看的伦理展开规范。其中依稀有一丝泰戈尔在南亚现实中试图重建乡村社群文化的理想的回声。在中国西南城市—非城市地区之间两地来回、长大成人的书生霍香结，同样也是那位随着思想变迁而似乎被遗忘了的东方贤哲的读者。霍香结的乡土/自然并不完全是卢梭式的，以田园画面对抗城市社会。乡村成长背景与城市成长背景之间的差异性，成为霍香结写作的空间，而并不指向执拗的城乡对立性（这在许多中国青年文学作者笔下常见）。
－－王炜《漫游，以及“地方性”作为变数 ——关于霍香结《地方性知识》》
《地方性知识》正是以“地方形上学”的思想在语言的矿床上寻找治疗的灵药。这部元小说或无视小说的小说告诉我们：我们理解的其实永远是事物性的语言和语言性的事物，是深藏在大地、天空中的图几，而这个时代要么物欲横流牛鬼蛇神，要么在精神、语言的圈套中越走越远。我们在祈求中无所祈求，杰作要么隐而不显，要么成为兀立在时代之巅的石头。
－－徐淳刚《物指和指物：语言的矿床或土地的灵药——论霍香结长篇小说《地方性知识》》
面对一部形同天书的著作，多数读者或许会选择逃跑。比如霍香结的方志小说《地方性知识》就是这样一部野心勃勃的作品。这部天书我已经面对很久了，我承认它带给我不少恐惧，因为面对一部更像学术著作的小说，对作者和读者的知识谱系都构成了巨大挑战。
－－姚伟《追忆流逝的村落——读霍香结《地方性知识》 》
《地方性知识》再造的并不是一个完整的大世界，而是一个极小的村子，一个与现实世界相似的村子——甚至可以借用这个世界的材料去建筑它。但那不是一个漂浮在半空中的村子，它的存在，即是另一个世界的象征或隐喻。
－－梦亦非《再造一个世界－－读霍香结《地方性知识》》
新快报：《地方性知识》：一部貌似虚构的地方志
作者：侯磊
《地方性知识》，这是一部令我大跌眼镜的书，它不是一部讲述“性知识”的科普教材，但我实在不知该如何称它为一部长篇小说，小说空前的程度早已超过了我的预期，它宣称在研究汤错这个位于广西省桂林市下属的小村庄，却又让人觉得这个村庄肯定是虚构的，不存在的；它宣称本书中没有任何故事，却又吸引着人不停的读下去。看来，要说说这部小说，还是先得打个比方：
如果说一般作者都是站在小说的面前，带着读者走进到小说内部，一步一步的进行小说森林的探险的话，本书的作者是带着读者在高空中俯视汤错这一片地方，然后一一讲解给读者听，最后带着读者降落到小说森林当中。换句话说，一般小说的读者如果是步兵，这本书的读者就得是伞兵。如果伞兵们没有在高空中听懂作者对下面这片森林的分析，他们降落后就会茫然不知所措，甚至永远也走不出这片森林。而且那些跳伞技术不够过硬的人，甚至会摔死在这片小说森林中。而我，还没有来得及背上降落伞包，就被作者一脚给踹下去了。
汤错这个地方名不见经传，却在瑶族史诗《过山榜》中，记载有：“盘瓠居汤错，其妻商女生十子三女，汤喾赐外孙子、外孙女为汤古氏、汤水氏、汤木氏、汤盘氏、汤元氏、错氏、盘氏、蝼氏、蚁垤氏、屠羊氏、女宫氏、公羊氏、顿丘氏，号称‘汤错十三姓’。”在中国汉民族的神话中，盘瓠是三皇之一帝喾的后代，而在瑶族神话中，盘瓠是创世纪的大神。由盘瓠的后代很多都是汤氏，因此他们居住的地方叫做汤错，可以简单的理解为汤错就是上古神人的后代们居住的地方。而在《地方性知识》中，汤错是一个世外桃源，这里有独特的语言、诗意的风景，还有一些奇怪的思维方式。然而最要命的是，这个地方竟然没有发生过一个贯穿全书的故事，作者只是写他看到了什么，这里有什么，曾经发生过什么，什么东西以哪样的状态存在着。可是，每一种存在后面都能编织出无数的故事来，只是它们都藏起来罢了。
就当我在这本书中看那些外乡人看不懂的事物时，作者就会在你最需要的时候冒了出来，来给你一一的讲解，什么是汤错的方言、巫术、信仰、历法、节气、游戏、婚嫁、动植物、生存哲学、甚至汤错人的文学创作（包括小说和诗）……这些都是从哪里来的？它们有什么特点等等。在一个人讲不过瘾时，作者还会把一个名为谢秉勋的朋友叫出来，两个人对聊，或者干脆他一个人自言自语，不管你有没有用心听。而所讲述的这一切，就都叫做《地方性知识》。
如果全天下的小说家要都这么写，那其他人可就真没得混了，幸好，这么写小说的只有本书作者一个。
在有关汤错的众多知识中，语言学的知识是最让人望而却步的，风俗学（巫术）的知识最为神秘诱人也最古奥深邃，有关乡村生活的知识最为诗意，汤错人的文学创作是超一流的。可是如果读者躲开了语言这一部分（第二章），那么就等于错过了森林中最为美丽的风景。作者的故事都是从汤错的方言入手，讲一个方言词，其中融入了众多故事，同时把那些隐匿在汤错的“物”后背的历史全抖落出来了。以此为例，如果读者跳过了书中那些不大好懂的章节，就等于放弃了整个小说森林的游览，那些最为精妙的东西都无法体会到了，最后汤错人的文学创作更是难以欣赏。然而，当我们转了一大圈，迷迷糊糊的从森林里走过时，才发现作者在小说开头的《凡例》中，就已经将森林的游览图公之于众，并且告诉读者其中游览的秘籍，那些看似不好到达的地方，实际上都有其中的捷径，而汤错人的文学创作更是直入人心。
总之，这部小说在全部阅读之后，才会给人一种“恍然大明白了”的感觉。那些貌似艰涩的段落，实际上非常的明朗开放，没有路的地方实际上是最好走的，随便迈上几步就可以过去，关键是要敢于迈过去。而这时，已经没有必要去思考，汤错这个地方到底是虚构还是真实存在的了。

③ 有哪些很酷的学生兼职

作者：吐槽君2017.04.27学生兼职

学生一直都是处在象牙塔里面，无忧无虑的。直到将近毕业的时候就会发现很多事情和自己想象中的不一样。然后毕业真正到达职场之后，会发现自己平时没注意到的一些细节让自己十分的被动。所以学生朋友们在做学生兼职的时候，一定要注意这些细节，别忽略这些东西。

3.工作要有一个目标规划

职场工作的时候，你会发现很多人都有自己清晰地职业规划的架构。他们今天明天本周下周当月下月当季度下季度的事情都是如数家珍。这就是规划的重要性，能够让你知道自己在做什么，之后要做什么，现在做的事情是为了什么。大学生刚毕业当然很大部分都会缺少这块的思维了。所以平时的生活乃至学生兼职中都要慢慢尝试培养自己的目标规划能力，包括短期规划，长期规划等等。

④ 仙草姑娘怎么样

童话的飞升：读《仙草姑娘》 侯磊现在市场上最为热销的图书就是少儿类，虽然有那么多优秀的儿童读物，但作为文学的一种题材——童话的创作，现如今还算不上壮观。如果童话仅仅是算作一种给儿童阅读的文学体裁，那就太贬低它了。如果作者有精神世界的追求，童话是最好的载体。女作家戴潍娜的《仙草姑娘》恰恰是一部“伪装”的童话集，它写的是童话故事，而内涵是哲学思想。这样的书即便是忘了故事情节，也最好不要一次读完，因为全书一直维系在童话的氛围中。 本书作者是写诗出身，致力于“智性”与“灵性”相结合的文学创作与研究。本书中收录了作者将近二十篇各个时期的作品，不少篇章值得回味。在《海岸线上的白雨点》中，作者虚构了一个每个人都知道自己什么时候死的天年小镇，在镇子上有汉舍、方糖两个年轻的帅哥，和一个纯洁少女白雨点构成了《朱尔与吉姆》那种两男一女的模式。白雨点试图成为自己生命的真正主宰，犯下忌讳，另众亲人瓜分自己的余生，由此引发了一场追寻先知历史的悬案。三个主人翁都无法快乐地面对天年的到来，于是方糖出走了，汉舍去寻找方糖，白雨点第一次出逃这个被诅咒的小镇……但最后他们的结局是否确定？这令人想起了维特根斯坦的关于确定性和不确定性的命题。而在《晨雪山岗》中，阿伊莎的六个姐姐的灵魂被人偷走了，阿伊莎必须返回娘胎寻求解决之道。 一提起童话，我们首先想到西洋风格的王子公主、古堡巫婆之类，而戴潍娜笔下的童话则广阔得多，她的故事背景是千奇百怪的，可以发生在古代、现代；中国、外国，最终都写得空灵、飘逸，像飞一样。在《那个名叫S的灵魂》中，刚开始讲述了当代社会中一个名叫朵朵的女子的感情经历，失恋的她决意暂且离开北京，通过道家的修炼，发现身体不过是灵魂的房子，她所经历的情爱，不过是久远劫前种下的因果。一段亚特兰蒂斯的覆灭之谜被讲述得销魂动魄。朵朵在图书馆里追查到了S与亚特兰蒂斯的关系。这个靠着能源祭司的心灵能量来维持的城邦的历史，再一次以无可辨认无可触摸的面目出现在现实世界，最终引发了朵朵生活以及“三观”的大海啸。这时我们可以看到，古老文明与现代社会在童话中开始有了沟通。 作者在本书后记中写道：“忍不住推开电脑，愤愤地想：我真不想再过同时代的人所过的生活，做他们所做的事情。”读这本童话集，首先可以看出作者的童心，然而她并没有把思想停留在毫无保留地展现真善美的层面上，而是将童话、童心、童年变成“三位一体”，以此为基础展开哲学、心灵学上的深思。哲学是从童心开始的，从安徒生、格林童话、豪夫童话到《匹诺曹》的故事、再到宫泽贤治的《银河铁道之夜》都是如此。李贽在《童心说》里写道：“夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。”我们没有外国王子公主的那种文化氛围，也没有西方逻各斯的那种逻辑思维，但那种灵动的心和对童话世界的向往，以及对生命的苦苦追问都是人类共通的。通过阅读全书可知，作者通过笔下人物来说明，童心就是源于小时候对于世界的敏感，敏感是种灵性，这种灵性导致了人与人之间的悲悯、同情和爱，即最有人性的一面。而在成人眼里，童话是“伤春悲秋，做作矫情”的，原因并不是童话太假，而是所谓的“成年人”丧失了内心的灵性。丧失了灵性，也就丧失了哲思，即丧失了走向精神家园的机会。 童话、哲学和年龄并不矛盾，美国、日本的不少卡通片都像宫崎骏的作品那样内涵深刻，，观众是从青少年到成人都有。当代社会少有本书作者这样的作家，往往认为是由于应试教育使得孩子过早地成熟起来，他们丧失了内心的欢乐，缺乏对于纯真的想象和虚无世界的追问。其实在现代化社会，同样有《仙草姑娘》这样从现世到飞升的童话。思想的杀手并不是高科技，而是所谓的“成熟”和自我机械化的内心。

⑤ 没人觉得戴潍娜变胖了吗

真人很瘦的！

⑥ 在人工智能炼金术时代如何抵抗技术焦虑

据报道，2017年12 月18 日，由单向空间、单读、单向街公益基金会联合主办的“第三届单向街·书店文学节”正式拉开序幕。六位当代创作者梁鸿、张定浩、李霄峰、陈楸帆、淡豹、戴潍娜，以“我的青年时代——一代人的痛与爱”为题进行主题演讲。本次演讲在北京Meepark798站举办。

第三届单向街·书店文学节的主题是“一代人正在到来”，本场演讲率先回应了这个主题，并从“青春”的角度，回顾这一代创作者的个人史，以及我们的社会正在经历的变化。大家的演讲都关切到新技术时代、影像文化的到来，是如何塑造一代人的情感结构，在高度流动的时代潮流中，“文学”、“电影”、“乡村”、“女性”等固定的概念，是如何生发出新的意义。

再回到第三个问题“给谁看”，我们写的东西给谁看，在传统的文学生产过程里面其实不存在这样的问题，你的书出去了谁爱看谁看，最多就是一些读者会写一些信，可能还是纸质的文件发到你这里，可能还是经过了好几年的中转。现在非常多的作者，都是在一个在线的平台上，抛出一篇自己的作品，过不了几秒种就会有好多的评论，有的人说这个太科幻了看不懂，有的人说你这个不科幻，我早就看过了。每一个作者就会陷入焦虑的场景当中，他不知道应该如何评判自己的作品，因为缺乏一个有标准的持续的能够发生作用的文学。

最后一个问题“为谁写”，以前我们都会特别高调、高姿态的说我们是为自己而写或者说稍微友好一点说我们是为读者来写，但是现在的问题不一样，我认识非常多的作者，他前两天被大公司、大资本看中了，买过去改编成电影、剧本，拿到了非常丰富的稿酬，在他写下一篇的时候他陷入了一种焦虑，他不知道这个问题应该为谁而写，是为自己而写，是为读者而写还是为大电影公司、资本而写，这就是我们所在的IP时代的一种焦虑，这种焦虑导致了我们在写作的过程当中一直是处于痛并爱着的状态。

到底我们应该怎么样去面对这种焦虑，我觉得只能回到文学能够带给我们三种幸福的境界，愉悦、专注以及意义。文学是一种修行，让我们微笑的同行，此处应该有佛系表情包，谢谢。

⑦ 诗歌之王的节目列表

《诗歌之王》首场竞演：诗歌演唱及排名
播出时间：2015年12月12日：主题：遇见（旧诗新韵） 排名诗人歌手出场顺序演唱诗歌票数本期排名1梁芒周晓鸥1《拯救》6512陈年喜罗中旭5《梅子青时》5923李笠黄龄6《通往海的路》5534下午丁于3《我们》4945仲尼曾静玟4《风吹雨》3856宇文珏苏醒2《白雪歌》346 《诗歌之王》第二场竞演：诗歌演唱及排名
播出时间：2015年12月19日：主题：旧韵新诗 排名诗人歌手出场顺序演唱诗歌票数本期排名备注1陈年喜罗中旭5《起风的黄昏》60票12梁芒周晓鸥3《爱不爱我》55票23李笠黄龄1《蓝》49票34仲尼曾静玟2《千年.一抹红》45票45宇文珏苏醒4《秋天》33票56施施然熊天平
（踢馆歌手） 7《夜夜夜夜》30票6踢馆失败7下午丁于6《相亲相爱》 28票7《诗歌之王》第三场竞演：诗歌演唱及排名
播出时间：2015年12月26日：主题：青春 排名诗人歌手出场顺序演唱诗歌本期排名票数1陈年喜罗中旭5《梦见》1552宇文珏苏醒4《逐日》2533仲尼曾静玟1《一醉少年狂》3514下午丁于（缺席）6《没有一棵草会为不能开花而悲伤》4485李笠黄龄3《黄浦江边的朱丽叶》5446梁芒周晓鸥2《青春啊青春》 643《诗歌之王》第四场竞演：诗歌演唱及排名
播出时间：2016年1月2日：主题：亲情 排名诗人歌手出场顺序演唱诗歌本期排名 票数备注1李笠黄龄4《没有我们》1612仲尼曾静玟2《秋莲》2523梁芒周晓鸥6《朗诵光明》3494董玉方许飞7《父亲写的散文诗》446未能晋级5宇文珏苏醒5《妈妈》5336陈年喜罗中旭1《为父亲理发》6247下午徐林3《Seven》 720《诗歌之王》第五场竞演：诗歌演唱及排名
播出时间：2016年1月9日：主题：梦想 排名诗人歌手出场顺序 演唱诗歌本期排名 票数1李笠黄龄3《迟到的梦想》1712仲尼曾静玟6《谢谢你没有放弃》2583梁芒周晓鸥4《突然问理想》3454宇文珏苏醒5《光芒》4425陈年喜罗中旭2《用羽毛一样的爱等候爱人》5396下午徐林1《梦想家》 636《诗歌之王》第六场竞演：诗歌演唱及排名
播出时间：2016年1月16日：主题：致敬经典 排名诗人歌手出场顺序演唱诗歌本期排名 票数备注1梁芒周晓鸥2《草堂春晓醉人天》1622李笠黄龄1《最后的李白》2493刘明杰朗嘎拉姆7《诉衷肠·咏李清照》341踢馆成功4宇文珏苏醒3《蝶恋花》4405仲尼曾静玟4《献给李清照》5376陈年喜罗中旭5《偈志摩墓》6377下午徐林6《清愁》725遗憾止步《诗歌之王》第七场竞演：诗歌演唱及排名
播出时间：2016年1月23日：主题：故乡 排名诗人歌手出场顺序 演唱诗歌本期排名 票数1宇文珏苏醒2《外婆家》1622梁芒周晓鸥1《太阳出来喜洋洋》2603刘明杰朗嘎拉姆6《一度旋乡里》3554李笠黄龄4《故乡 故乡》4455仲尼曾静玟5《关于厦门的事》5396陈年喜罗中旭3《故乡·卡农的幻想》 633《诗歌之王》第八场竞演：诗歌演唱及排名
播出时间：2016年1月30日：主题：团圆 排名诗人歌手出场顺序 演唱诗歌本期排名票数备注1梁芒周晓鸥5《妈妈我要吃汤圆》1572李淼孙伯纶7《小年》255踢馆成功3陈年喜罗中旭1《团圆》3474宇文珏苏醒3《回》4415李笠黄龄4《圆月》5396仲尼曾静玟2《少了拥抱的团聚》637两期总票数76，并列第六7刘明杰朗嘎拉姆6《永遇乐.身心同返》 721两期总票数76，并列第六《诗歌之王》第九场竞演：诗歌演唱及排名
播出时间：2016年2月13日：主题：春天
因为前一轮仲尼&曾静玟与刘明杰&朗嘎拉姆两场综合票数均为76票，名列最后，第9期率先由这两队进行【远方】主题1对1Battle。 诗人歌手出场顺序 演唱诗歌本期排名票数备注仲尼曾静玟1《有一天我要去远方》157胜出，得以继续竞演刘明杰朗嘎拉姆2《浪淘沙·弘扬古诗词》 243而后照常进行【春天】主题竞演. 排名诗人歌手出场顺序 演唱诗歌本期排名票数1梁芒周晓鸥3《一个叫春天的站台》1772仲尼曾静玟6《春天就是上天要你耍赖皮》2683宇文珏苏醒1《越来越近》3554陈年喜罗中旭4《我和春天的约定》4355李笠黄龄2《初春的一天》5346李淼孙伯纶5《石头还会开花》631 《诗歌之王》第十场竞演：诗歌演唱及排名
播出时间：2016年2月20日：主题：童年 排名诗人歌手出场顺序 演唱诗歌本期排名票数备注1宇文珏苏醒1《彩虹》1572陈年喜罗中旭3《童年的词典》2543李笠黄龄6《童年》3454仲尼曾静玟5《大人童话故事》4425戴潍娜柯以敏7《用蜗牛周游世界的速度爱你》534踢馆失败6梁芒周晓鸥4《以童年为由》6337李淼孙伯纶2《漫长的童年》729 《诗歌之王》第十一场竞演：诗歌演唱及排名
播出时间：2016年2月27日：主题：感恩 排名诗人歌手出场顺序 演唱诗歌本期排名票数备注1梁芒周晓鸥2《红旗上的星星》1802李淼孙伯纶5《我的感激你收到了吗》2443胡茗茗水木年华7《麦子熟了》342踢馆成功 4李笠黄龄3《感恩》4395陈年喜罗中旭6《卓玛》5366宇文珏苏醒1《爱人》6297仲尼曾静玟4《朋友谢谢你》724淘汰《诗歌之王》第十二场竞演：诗歌演唱及排名
播出时间：2016年3月5日：主题：荧屏记忆 排名诗人歌手出场顺序 演唱诗歌本期排名票数备注1李元胜品冠7《终生误》762踢馆成功2梁芒周晓鸥3《漫漫江湖游》2553胡茗茗水木年华4《心有繁花》3464李笠黄龄2《宝玉如是说》4375宇文珏苏醒5《虞美人》5346陈年喜罗中旭1《风云三国》6317李淼孙伯纶6《雍正王朝》729淘汰 《诗歌之王》第一季总决赛：诗歌演唱及排名
播出时间：2016年3月11日：主题：中国爱
巅峰对决首先进行了3轮【对战赛】，各有嘉宾帮唱。15位专业评委投票决定晋级战队。 轮次诗人歌手帮唱歌手演唱诗歌票数 备注1梁芒周晓鸥王铮亮《一路中国爱》8晋级1胡茗茗水木年华斯琴格日乐《山·河》72陈年喜罗中旭贝贝《中国爱》8晋级2宇文珏苏醒李菲儿《汉字传奇》73李元胜品冠黄雅莉《天空上》8晋级3李笠黄龄张远《梦回家园》7 三支落败战队都获得7票，由5位主评委表决定胜负。 平局PK轮次战队1票数战队2票数1胡茗茗&水木年华4宇文珏&苏醒12胡茗茗&水木年华3李笠&黄龄2 胡茗茗&水木年华战队胜出。
复活赛：戴潍娜&柯以敏 PK 【对战赛】第4名胡茗茗&水木年华争夺复活机会。 诗人歌手 帮唱歌手演唱诗歌票数胡茗茗&
水木年华票数 结果戴潍娜柯以敏 阚立文《诗歌江南》411复活失败 而后四支晋级战队进行【冠军争夺战】，由15位评委（每票10分）、40位媒体评委（每票1分）、70位诗评团成员（每票1分）当众进行投票箱表决。 出场顺序诗人歌手演唱诗歌1李元胜品冠《水墨》2梁芒周晓鸥《龙船》3胡茗茗水木年华《家园诗篇》4陈年喜罗中旭《黄河》 最后 梁芒&周晓鸥战队以167票的绝对优势获胜。