❶ 求《水浒传》第八十二回 宋公明全伙受招安 梗概
第82回 梁山泊分金大买市 宋公明全伙受招安
天子上朝大骂童贯、高俅,夸奖宋江,派宿元景前往招安。宋江等众头领迎接宿元景上山,饮酒相庆。宋江要送各家老小还乡,吴用劝阻,让招安事成再送不迟。
宋江率领众多人马到达东京受天子检阅。天子于文德殿接见众人。又有人要一百零八人分散归回本地,童贯要赚众将入城剿灭,天子不决。宿太尉大骂奸臣,启奏天子。
该回主要人物简介:
1、宋江,江湖人称“及时雨”,又号“呼保义”。因为他面黑身矮,人又唤他做黑宋江;又且于家大孝,为人仗义疏财,人皆称他做“孝义黑三郎”。又且舞刀弄枪。
上有父亲宋太公在堂,母亲早丧,下有一个兄弟,唤做铁扇子宋清,自和他父亲宋太公在村中务农。自幼与同在郓城县东溪村的晁盖相熟。
为梁山起义军领袖,在一百零八将中稳坐梁山泊第一把交椅,为三十六天罡星之首的天魁星。因私放晁盖等人,被小妾阎婆惜捉住把柄,以至于杀了阎婆惜后连夜逃走,期间结交诸多英雄好汉,辗转周折上了梁山。并曾带兵征讨祝家庄和高唐州。
晁盖死后继任梁山第三任寨主,主张并接受朝廷的招安,接连出征辽国、田虎、王庆、方腊等,屡立战功,被封为武德大夫,楚州安抚使,最后被高俅等奸臣设计用毒酒害死。
2、吴用梁山排名第三,上应天机星,山东省菏泽市郓城县车市村人。
吴用满腹经纶,通晓文韬武略,足智多谋,常以诸葛亮自比,道号“加亮先生”,人称"智多星"。在财主家任门馆教授,生得眉清目秀,面白须长,善使两条铜链,与晁盖自幼结交,与晁盖等人智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲,为避免官府追缉而上梁山, 为山寨掌管机密的军师。
梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划,是梁山起义军中的知识分子的代表,梁山起义军的军师,基层人民智慧的化身。受招安后,因宋江被害后托梦给他,与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前,尸身葬于宋江墓左侧。
❷ 福建长乐有哪些历史名人
人名
赵以夫(一一八九~一二五六),字用父,号虚斋。居长乐(今属福建)。宋代大词人,宁宗嘉定十年(一二一七)进士。知监利县。理宗端平初知漳州。嘉熙初以枢密都丞旨兼国史院编修官(《南宋馆阁续录》卷九)。二年,知庆元府兼沿海制置副使,四年,复除枢密都承旨(《宝庆四明志》卷一)淳祐五年(一二四五),出知建康府,七年,知平江府(《南宋制抚年表》卷上)。以资政殿学士致仕。宝祐四年卒,年六十八。事见《后村大全集》卷一四二《虚斋资政赵公神道碑》。
林摅福州长乐人
宋朝的宰相、庆远军节度使。福建第一位宰相多从科甲出身,其中不乏学识渊博者。未从科甲出身的闽人宰相,林摅是第一人。其父林邵,官至显谟阁直学士。林摅以父荫入仕,累官至敕令检讨官。崇宁元年(1102年),蔡京迎合徽宗继承父兄改革之意入相,表面上专事变法,并派出一批官员巡察各路。林摅时为屯田员外郎,被派视察河北。陛辞时林摅建言:大府宜择帅、边州宜择守、骄兵宜更戍等,深得徽宗意,即赐进士及第,擢起居舍人。又特命翰林学士。奉命使辽。此时正逢朝廷出兵收复被西夏侵占的湟、鄯、廓等州,西夏兵屡败,托辽国代为缓颊。为了不使朝廷的主和派有媾和借口,林摅使辽时直言西夏屡起边衅之罪,而辽国不加抑制反为之请命,有失辽宋邦交原义。而当辽国请宋把收复的失地再割让西夏时,林摅严辞拒绝了。辽国大怒,断绝了供给宋使团的水、粮,但终不得不送宋使团回朝。这事到了主和派那里,变成林摅奉蔡京命而“怒邻生事”,被贬出知颍州。而此时正是蔡京独相,一手握天之时。召为开封府尹,时议变钱法,有巨贾、官员里外勾结趁法令未发布时谋利,林摅鞠之,严厉惩治了那几名违法乱纪的官员。
黄瑀字德藻,福州长乐青山下人,宋徽宗崇宁五年(1106)生。少时刻苦为学,因家道贫寒,上街卖曲(酿酒、制面的发酵剂),也随带书籍抽空攻读。宋绍兴八年(1138)中进士,补饶州(今江西鄱江、信江一带)司户参军。提点铸钱官想卖掉铸币工人的余粮,从中牟利,黄瑀坚决不答应。提点勃然大怒,想以法律条款来惩戒他。然而,百姓称赞黄瑀政绩,提点深感惭愧,反而推荐黄瑀,黄瑀深谢不受。
有一年饶州地方旱情严重,州守洪皓发文并派员视察所属各县,减免田地租税。黄瑀为所行县请求十之免九,而其他县份只告减轻一成。洪浩大惑不解,过后派员巡视各县,唯独黄瑀所行县份没有流民现象。洪皓称赞黄瑀所为,极力向上推荐,于是黄瑀调湖北转运司主管账司。
郑丙(1121-1194),字少融,长乐(今属福建)人高宗绍兴15年(1145)进士。吏部尚书、龙图学士,历新城县主簿,平海军推官,建州教授,国子监主簿。孝宗隆兴元年(1163),为御史台检法官,迁监察御史。乾道三年(1167),为成都府路转运判官,移广南西路提点刑狱。淳熙五年(1178),召为秘书监少监,累迁吏部尚书。十年,出知建宁府。历知绍兴府,泉州。光宗绍熙四年(1193)致仕,五年卒。
陈伯震府志作伯霖,字震之,襄八世孙。福建长乐人。绍熙四年癸丑(1193)进士,泰州知州。累官广东经略使,龙图阁学士。嘉定中奉命使金,以数言折服强敌,不辱君命。子知章,字华叟,淳祐元年辛丑(1241)进士。长乐(今属福建)人。光宗绍熙四年(一一九三)进士(清乾隆《福建通志》卷三四)。宁宗嘉定六年(一二一三),主管吏部架阁文字(《宋会要辑稿》选举二一之一三)。七年,知泰州(清嘉庆《扬州府志》卷三六)。九年,为军器监丞(《宋会要辑稿》选举二一之一四)。十四年,知安庆府(同上书职官七五之二九)。理宗宝庆元年(一二二五),提举广东常平,迁广东转运副使(清雍正《广东通志》卷三六)。
郑昭先,生卒年不详,字景昭,原福州府长乐县(今长乐市航城街道洋屿村)人。任职枢密都承旨、权刑部尚书。宋淳熙十四年(1187年)进士。知学不足,受业于朱熹。调补浦城主簿,擢知归安县。嘉定七年(1214年)除端明殿学士,签书枢密院事兼太子宾客。翌年,除参知政事。嘉定十二年(1219年),知枢密院兼参知政事。后以疾求释位,拜资政殿学士、江西西路安抚使;又请辞,升秩一等,提举杭州洞霄宫。卒谥“文靖”。
叹曰:“问学未悉,何以治人。”闻朱文公讲明濂洛之旨,遂往游其门。居官有惠政。秩满之京谒,葛丞相,邲曰:“君浦城郑主簿耶?击贼不受赏。吾闻君名久矣。”擢知归安邑,民爱之。累官谏议大夫,知枢密院事。进右丞相,辞不拜。卒之夕,有大星坠于旧居。谥曰文清。昭先居政府,沈厚镇静,以爱护人才,振拔淹滞为已任。景献太子薨,议建储,昭先请以仁宗为法,上意乃决。会旱灾求言,同列有欲罪上书过直者。昭先曰:“以直言求人,乃以言直而罪之耶?”尝谓“人臣能以文王事纣之心为心,则无不可事之君;人子能以七子事母之心为心,则无不可事之亲。”陈宓以为名言。有《日湖遗稿》行世。著有《日湖遗稿》50卷。
高应松(1212~1276年)字筼亩,长乐县人(今福建省长乐市)。宋开庆元年(1259年)进士。由衡州教授,通判广德军,召为国子监丞,权礼部员外郎,翰林权宜。德祐元年(1275年),元军沿江南下,于年底进逼临安(今杭州)。太皇太后命高应松写降表,应松泣辞。德祐二年(1276年),元兵攻陷临安,朝中文武官员纷纷奔逃,留者仅应松等9人。被提升为中书舍人、直学士院、权工部侍郎,端明殿学士、签书枢密院事,兼参知政事等职。应松谦辞,宋帝赵显手诏“疾风板荡,始识诚臣。卿经纬全才,险夷一节。当国乱身危之际,主忧臣辱之时,人多偷生而自全,卿独效死而勿去。”其时,南宋江山已无力挽回。三月,元兵俘获赵显、谢道清、全氏等北去,应松随往,于闰三月抵达燕京(今北京)。应松绝食不语七日,殉国。宋地举哀,郡邑并祀。至明太祖朱元璋追谥为“文忠”,旨赠“文忠”匾及“经纬全才,险夷一节”联。永乐初(1403年),长乐知县王遵道将其入祀乡贤祠。著有《筼亩策集》1卷。
谢升卿(约1195~1273年),安南国陈朝开国皇帝。福建长乐县十九都漳坂乡人,祖籍山阴县。约生于南宋庆元年间(1195~1200年)。少有大志,不屑科举。性豪爽,好交友,屡以家中财物助贫。因伤人命官司逃逸永州,办私塾授徒自给。后受邕州巡检器重,迁到邕州南寨居住。此地同交趾(安南国)邻近,在两国贸易中,安南驸马兼国相之女见升卿品貌出众,邀他到交趾国。升卿在交趾国考中举人第一名,遂被相国招为婿,改名陈日照。安南国王昊曰山无子,政权归女儿昭圣。陈日照作为昭圣之婿,逐渐掌握政权。嘉熙年间(1237~1240年)日照成为安南国王。淳祐二年(1242年),宋理宗诏安南王陈日照为元赐效忠顺化保节功臣。宝祐五年(1257年)十一月,蒙古将领兀良合台兵临趾北,遣二位使者前往招降,日照囚其使者,派兵抵抗。十二月,蒙古击败安南军队,攻入安南国都,日照逃往海岛,兀良合台下令屠城。数日后蒙军北归,仍派两个使者继续劝降,日照回都,怒将两使者绑缚送还蒙古军。宝祐六年(1258年),日照传位于长子光昞。景定二年(1261年),安南向宋进贡,并上表请求世袭。宋理宗承认陈光昞为安南国王,诏陈日照为检校太师、安南国大王,加食邑。咸淳五年(1269年),宋度宗诏安南国父陈日照,加食邑。咸淳八年(1272年),又加陈日照食邑,并赐鞍马等物。卒赐祭葬。
❸ 西游记第36回至47回主要内容
1、第36回:心猿正处诸缘伏劈破傍门见月明
唐僧师徒离开平顶山,继续西行,路经乌鸡国的国寺宝林寺,想要在寺中借宿。,唐僧上门恳求,不料寺中和尚十分势利欺负他们是游方僧人而不肯收留,更是羞辱唐僧,将他赶出。悟空大怒,施展法术,大显神威,吓得和尚们心惊胆战,慌忙迎接唐僧师徒。
师徒四人夜宿寺中,一边赏月,一边谈论与月光有关的经文,三个徒弟都先后休息了,只留下唐僧在禅房中夜读经书。
2、第37回:鬼王夜谒唐三藏悟空神化引婴儿
唐僧梦到一人前来,自称是此地乌鸡国国王,三年前被一道士推入御花园井中害死, 道士变为国王篡位。又交给唐僧一玉珪,作为告知亲生太子的表记。
唐僧从梦中惊醒,但阶下却真有一玉珪。悟空变为白兔,将出城打猎的太子引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事,并请他回去向母验证。
3、第38回:婴儿问母知邪正金木参玄见假真
太子和母亲交谈,母后哭诉,国王已经三年没有和她过夫妻生活了,太子确认当今的国王是妖魔所变。悟空为了寻求人证和八戒进御花园,在芭蕉树下找到了琉璃八角井。
八戒下井,将乌鸡国王的尸体背回宝林三寺中。八戒为了报复悟空逼他背死尸,便唆使唐僧念紧箍咒逼悟空将死国王医活。
4、第39回:一粒丹砂天上得三年故主世间生
悟空向太上老君索得一粒还魂丹,救活国王,假国王大恐,变为唐僧,但因不会念紧箍咒而被识破。文殊菩萨对悟空说,国王曾将自己在御水河中浸了三日,故派遣骑来浸国王年,以报前恨。
5、第40回:婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空
唐僧过山一股妖气,悟空劝唐僧快走,可唐僧不听,红孩儿借此机会骗唐僧:说自己命苦,唐僧让徒弟们背他,孙悟空想制服他,所以背他,没想到红孩儿很厉害,纵风将唐僧慑走。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子,欲借此关系向他讨还师父。
6、第41回:心猿遭火败木母被魔擒
唐僧被红孩儿捉走后,孙悟空、猪八戒、沙悟净十分痛苦,悟空询问土地爷,土地爷告诉其红孩儿是牛魔王的儿子。
悟空想起在花果山时曾与牛魔王结拜兄弟,带着八戒去攀亲,却猝不及防被红孩儿放火,八戒被烧伤,差点变成烤全猪,沙悟净建议用相克之法,找龙王来用水灭火。
龙王来到后,悟空引出红孩儿,龙王用水喷火,谁想是三昧真火,灭不了。悟空不及防备被烧成重伤昏迷,幸亏八戒按摩法救醒了他。
八戒只好去寻找观音菩萨,却路遇红孩儿变成的假观音,被红孩儿擒入洞中。八戒大骂不绝。
7、第42回:大圣殷懃拜南海观音慈善缚红孩
在深山枯松涧有一个红孩儿,他是牛魔王与铁扇公主的儿子,法术高强,顽皮好胜,正等着唐僧师徒路过,一心想用唐僧肉孝敬父母。
红孩儿用苦肉计骗取了唐僧的信任,乘机将唐僧掳进火云洞。悟空、八戒前去寻师父,红孩儿率领一群小妖精,口喷烈火,烧得悟空、八戒落荒而逃。
孙悟空只好去南山请求菩萨帮忙。得知事情的经过后,菩萨跟着悟空来到洞前,设计使红孩儿坐上菩萨的莲花宝座,刀刃竖起令其动弹不得。
红孩儿只好归顺,但他嘴上说着,却妖心不改,妄想用枪刺菩萨,没有得逞,被菩萨收伏,套上金箍儿,封为善财童子,师徒四人才继续西行。
8、第43回:黑河妖孽擒僧去西洋龙子捉鼍回
师徒们从大路行走,笃志到西天。行经一个多月的时候,见前面有一道黑水滔天,真是西方黑水河!见一船,那船儿原来是一段木头刻的,中间只有一个舱口,只好坐下两个人。
最终八戒和唐僧坐船先行,行之中间,一整狂风,眼看着那唐僧与猪八戒,连船儿淬在水里,无影无形,原来就是那棹船人弄的,他本是黑水河中怪物。黑水河中妖怪变成船家,将乘船的唐僧、八戒摄去水底。
沙僧下水,把引妖怪出来,然而妖怪并没有中计,并没有冲出水面来战。。于是孙悟空找到西海龙王后,先吓唬了一下他。说你外甥要蒸了唐僧,还要你一起吃我师父。
老龙王慌忙辩解。并让西洋龙子捉鼍回来 ,唐僧被救,河伯索要了洞府,唐僧师徒躲过一劫,继续西天取经。
9、第44回:法身元运逢车力心正妖邪度脊关
行至车迟国。国王兴道灭佛,僧人都被罚做苦工。悟空监工道士,放走诸僧,又叫醒八戒、沙僧,好大圣,捻着诀,念个咒语,往巽地上吸一口气,呼的吹去,便是一阵狂风,径直卷进那三清殿上,把他些花瓶烛台,四壁上悬挂的功德,一齐刮倒,遂而灯火无光。
众道士心惊胆战。吹散道士之会,这行者却引八戒、沙僧,按落云头,闯上三清殿。推倒观内塑像,变为三清大吃供品。
10、第45回:三清观大圣留名车迟国猴王显法
众道士将三人当作降临的三清祈拜,以求对水。三人将尿施与,纵云而回。三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。
虎力大仙先登坛弄法,召来风、云、雾诸神和四海龙王,被悟空使法力阻住,无雨降下。悟空登坛,风雷大作,暴雨倾盆。
11、第46回:外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪
虎力与唐僧各在一高台上坐禅。虎力变出臭虫咬唐僧,悟家变成蜈蚣叮虎力大仙,使他跌下;赌猜柜中之物,赌砍头剖腹油锅洗澡等:由于悟空使计,三大仙皆输。
12、第47回:圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
前方到八百里的通天河。四人夜宿在河边村里一老者家,听说此地有一灵感大王,惯施甘雨,唯每年需吃一对童男女,今年轮到吃自己之女与其弟之子。悟空变童男,让八戒变童女,在庙里等候那妖。
❹ 林道乾的人物生平
明嘉靖末年,道乾常公行南海上活动,专以剽略为务。初,偕同朱良宝(澄海人)率众3000人归降朝廷地方官,得食膏腴田千余亩。至“隆庆时朝廷横海将军郭成常调道乾及莫应敷(原许朝光部下,后杀朝光)征战曾一本(大莱芜一战,一本投海死),乾剑斩辛继新老末献。于是军中大事悉咨询乾(明《武功录·林道乾诸(朱)良宝林凤列传》以下称《乾传》)。“乾为人有风望,智力无二,好割据一方自雄。所至辄不忍贪淫之性,掘人坟墓,淫人妻小,蚕食人田土。常擅山海之禁以为利”《乾传》。明中叶,朝廷在沿海实施海禁,严令边民不得引寇入境,不得与外夷作买卖。
至明嘉靖年间海禁更严,而道乾则组织200余人与朝廷抗衡,以武装掩护海上商贩活动,骚扰官军。他冲破禁令而获利。其时,“里中皆畏乾,莫敢有后言,偶有人侦伺他,道乾闻知必大怒。‘据膏腴之田,以自安固’。他自谓不能居人下,恒欲收招海上精兵,发动举事《乾传》。
嘉靖四十二(1563)在一次抗争中,道乾被朝廷都督俞大猷所追逐,遁人鸡笼(今台湾基隆,见俞正燮《癸巳存稿》卷五)。后退赤嵌城(今台湾台南)。道乾遂以此为踞点,名北海(《清·一统志》古迹)。嘉靖四十五年(1566)三月,乾监督造船50余只,以南澳为基地,攻福建诏安五都等地,又被闽都督俞大猷所败。是时倭寇扰闽,为大将戚继光所破,倭遁去,居于此,道乾怕为寇所并,又惧官军追击,率众抵占城(越南中部),攘其边地以居(《明史》·鸡笼传),旋又回潮州。
明穆宗隆庆元年(1567)(注:旧县志作嘉靖末年,今依《溪东寨碑记》改正)十二月至翌年三月,道乾率众两次攻打澄海藩卫溪东寨,第一次攻寨被陈求默(寨勇)击退;第二次攻寨道乾改变策略,寨遂破。经过几次与官军抗衡之后,道乾回到旧部,他乃深沟高垒,日夜以丝绵为甲,治战舰,派差使飞刍挽粟至海上,此时道乾志在海岛。朝廷官军窥其踪迹,派制置使殷正茂佯宽假乾罪说:“令而得以功赎。”
于是隆庆四年(1570)道乾受朝廷安抚,安置于潮阳招收部下尾村。后道乾见朝廷不信任,谋“不意图之”。是时“乾有侄名茂,先在彭亨国(今马来西亚东部)为都夷使,修书约乾。乾与参政使陈奎商议,认为业已远沦异域,不复还矣”《乾传》。于是再图举事,将公文17扎,原封交还,率众离去。此后道乾积极造船,悬赏招募,附者日众。
万历元年(1573)三月,朝廷派总兵张元勋围攻道乾,此次官军谎称“道乾投水死”。其实,道乾突围后率众抵柬埔寨,拿出囊中装500金,帛50纯奉献寨主,委任乾为“把水使”。后明制置使闻道乾所在,遂下令暹罗、安南索乾,但此时道乾早已回潮州了。回潮州后发掘以前埋的金银财宝,又招募100多名潮人,携财带人直奔暹罗,帆经吕宋[注:
时万历四年(1576),至暹罗渤泥(今称大年)住下来。迫于明王朝压力,“暹罗番王授计合擒乾,乾发觉,调动舳舻往佛丑海屿而去,竟莫知所终。道乾之遁已鼠窜也”《乾传》。因乾与同党有矛盾,内部产生残杀之机七“当是时以诸将视缚乾,如缚婴儿,直易易耳”《乾传》。道乾终于被戮杀而死。(后外面谎称他自制土炮炸死)。
又据泰侨史资料记载,先是道乾于万历年间率潮属2000余人,白艚船100只,在北大年居下来,这是历史上早期大规模旅泰发展贸易的纪录。道乾受到北大年国王的赏识,将女儿嫁给他,并“划出所属之地若干,使道乾率众居之”(温雄飞《南洋华侨通史》)。乾与当地人和睦相处,被尊为掌握大年“客长”。乾死后,当地人把大年港命名为“道乾港”,他的故事至今仍在泰国华侨中流传。
❺ 中国古代诗人的生平简介
韩愈
韩愈(七六八-八二四),字退之,南阳(今河南省孟县)人。贞元八年(七九二)进士。唐宪宗时,曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。在刑部侍郎任上,他上疏谏迎佛骨,触怒了宪宗,被贬为潮州刺史。后于穆宗时,召为国子监祭酒,历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。
他是唐代着名的散文家和重要诗人。他和柳宗元政见不和,但并未影响他们共同携手倡导古文运动。他们反对过分追求形式的骈文,提倡散文,强调文章内容的重要性。
韩愈时代的诗坛,已开始突破了大历诗人的狭小天地。韩愈更是别开生面,也创建了一个新的诗歌流派。他善于用强健而有力的笔触,驱使纵横磅礴的气势,夹杂着恢奇诡谲的情趣,给诗思渲染上一层浓郁瑰丽的色彩,造成奔雷挚电的壮观。
欧阳修(1007~1072)北宋政治家、文学家。唐宋八大家之一。字永叔,号醉翁,晚号六一居士。吉州永丰(今属江西)人。欧阳修自称庐陵人,因为吉州原属庐陵郡。
欧阳修幼年丧父,在寡母抚育下读书。仁宗天圣八年(1030)进士。次年任西京(今洛阳)留守推官,与梅尧臣、尹洙结为至交,互相切磋诗文。景佑元年(1034),召试学士院,授任宣德郎,充馆阁校勘。景佑三年,范仲淹因上章批评时政,被贬饶州,欧阳修为他辩护,被贬为夷陵(今湖北宜昌)县令。康定元年(1040),欧阳修被召回京,复任馆阁校勘,后知谏院。庆历三年(1043),范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”,欧阳修参与革新,提出了改革吏治、军事、贡举法等主张。庆历五年,范、韩、富等相继被贬,欧阳修也被贬为滁州(今安徽滁州)太守。以后,又知扬州、颍州(今安徽阜阳)、应天府(今河南商丘)。至和元年(1054)八月,奉诏入京,与宋祁同修《新唐书》。嘉佑二年(1057)二月,欧阳修以翰林学士身份主持进士考试,提倡平实的文风,录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。这对北宋文风的转变很有影响。嘉佑五年(1060),欧阳修拜枢密副使。次年任参知政事。以后,又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。英宗治平二年(1065),上表请求外任,不准。此后两三年间,因被蒋之奇等诬谤,多次辞职,都未允准。神宗熙宁二年(1069),王安石实行新法。欧阳修对青苗法曾表异议,且未执行。熙宁三年(1070),除检校太保宣徽南院使等职,坚持不受,改知蔡州(今河南汝南县)。这一年,他改号“六一居士”。熙宁四年(1071)六月,以太子少师的身份辞职,居颍州。卒谥文忠。
❻ 南澳有什么好玩的
南澳岛
南澳岛位于东经117",北纬23",地处闽、粤、台三省交界海面上,居于香港、厦门、高雄三大港口中心点,也是台胞祖居地。这里面临南海,濒临国际主航线,成为发展远洋海运业的理想这地。历史上既是兵家必争之地,也是东南沿海通商的必经泊点和中转站,素有“闽粤咽喉、潮汕屏障”之称。全岛地处南亚热带,北回归线横贯全岛。气候宜人,冬暧夏凉。岛上旅游资源十分丰富,具有“海、史、庙、山”相结合交叉特点。全岛海岸线长78公里,大小滩头61处,共17.5公里,可供旅游沙滩60处。特别是呈月牙形的青澳湾是我国少有的浅海滩,沙质洁白、海水清静无污染,为广东省两个A级沐浴海滩之一,有“东方夏威夷”之称。岛内已发现和修复的文物古迹50多处,已建成全国第一座县级文物古迹博物馆。有宋末皇帝驻跸遗址太子楼、宋井,有郑成功、戚继光练兵收复台湾,抗击外侵遗址;有为表彰郑芝龙军功而建的芝龙坊;有宁末巾帼英雄陈璧娘与其夫决别的辞朗洲;有亚洲最大的风力发电场;有我国仅有海岛特色的国家森林公园,岛上大小寺庙30多处,深澳关帝庙为我国沿海规模最大,被誉为“天南法乳”宗教名刹叠石岩在国内外影响很大。岛上峰峦千姿百态、造型奇特、形象自然、是避暑、渡假、登高的好去处。
自然特征
南澳呈葫芦状,东西两部为山丘,中部为冲积平原,总体属低山剥蚀丘陵——剥蚀地貌。由于北回归线从东向西穿过全岛,南澳的气候属南亚热带海洋性气候,夏凉冬暖,四季温和,终年无霜冻,光热充足。年平均气温21.5℃,年均日照2325.3小时。年平均雨量1372.5毫米,年均雾日12.1天。
南澳自然生态环境良好,北回归线横穿海岛,岛上植被茂密,森林覆盖率超过70%,绿化率94.6%,县城人均公共绿地5.49平方米,共有植物102科,约1400多种,是北回归线上的一片绿洲。
黄花山海岛国家森林公园是国家林业局批准设立的唯一海岛国家森林公园,有“南中国海上天然植物园”美称。乌屿省级候鸟保护区被誉为“国际候鸟天堂”,有国家保护鸟类130多种。我们在抓经济发展的同时,注重环境建设,切实保护海岛美丽的生态自然环境。
按照“一年一小变,三年大变样”的目标,开展环境建设年活动,新种各种树苗2万株,新增绿地8000多M2,完成“十里生态示范路”和万平方米草坪的建设任务。海岛环境质量总体上保持良好,空气质量达到国家一类标准,饮用水水质和近海海域水质达到国家二类标准.
南澳县资源得天独厚,具有“海、山、史、庙”立体交叉特色。可供开发旅游的沙滩面积达200多万平方米,素有“东方夏威夷”之称的青澳湾是我国少见浅海滩之一,沙粒细小、颜色洁白,海水清澈无污染,是建设国际旅游度假基地的理想之地,“阳光、沙滩、海水”是现代旅游开发得天独厚的天然条件。
南澳县海洋资源十分丰富,具有可供开发的渔场50000平方公里,有鱼、虾、贝、藻类1300多种。可发展大规模海水养殖的面积达165.7平方公里。
南澳县处于台湾海峡喇叭口,风力资源取之不尽。年有效风时7200小时,平均风速8.2米/秒,风况属世界最佳之列。目前南澳开发利用风力资源已初具规模,成为全国第二大风电场,亚洲海岛第一大风电场。
南澳县山地多,土质佳,近年来,随着山海开发,种植业也逐步发展壮大,绿色无公害农作物成为南澳农特产之一,其中南澳金薯、青澳香蕉、后花园茶、贺年桔红等已成为众所周知的绿色食品,产品供不应求.
南澳八景
青澳湾
素有“东方夏威夷”之称的青澳湾,海湾似新月,海面如平湖。金黄柔软的沙湾绵延2400多米,坡度平缓,沙质洁净,一直延伸至水下百米以外,无礁石无淤泥;海水无陵质无污染,潮涨潮落不改
青澳湾又名白马翻肚。位于北纬23度26分,东经117度08分。在南澳岛东面。北倚青松岭,呈弓形,口朝东南,口宽l公里,腹宽1.4公里,纵深0.95公里,弧长2.9公里,面积1平方公里。海湾水深5-10米,沙泥底。东北沿岸为岩石滩,其余为沙质岸滩。湾底平坦宽阔,有一小河注入。湾顶海滩上种有0.35平方公里的成片木麻黄防风林带,它既防风、防沙土流失,又可供游客遮阳休息,是中国沿海少见的饯海湾、开阔、僻静、优美,为国际性的度假疗养胜地,是天然的海水浴场。狮仔屿处湾口南端,海拔28.5米。湾内可泊4000吨级船只。除东南风外,都可作为避风的港湾。
省政府已将青澳湾上报国务院批准设立国家级旅游度假区。南澳县正努力创造条件朝着建成国家级旅游度假区,将朝办成国际性旅游度假区目标发展。
美丽传说闽粤沿海流传着一个美妙的传说,东海龙王的七个女儿有一天偷偷跑出龙宫,她们要到南海寻找好玩的地方。刚过南海,但见海面有一小岛,东北角岛礁环绕,将大海圈成平湖,沙滩纯净洁白,海水清彻如镜,山川秀丽无比,她们被迷住了。沐浴戏耍,临回东海龙宫仍依依不舍,各抛下金钗留为表记。传说中龙女眷恋的海滩,就是南澳岛青澳湾。龙女抛下的金钗化为七座礁石。退潮时,礁石裸露,远望似七颗星飘浮于蓝天;稍有风浪,碧波托起白浪,仿佛来自天际,溅起的阵阵飞沫置七星礁于蒙咙之中
黄花山
黄花山国家森林公园位于南澳西半岛,是一个集自然景观、人文景观、森林保健功能于一体的生态型自然公园。
黄花山国家森林公园山幽、林密、水碧,更有枫林尽染、白鹭翻飞,宛如一处与世隔绝的洞天福地、世外桃源。如今,随着长山尾通往公园风景区的道路开通,公园展现出更加骄人的姿容和风韵,成为一处旅游胜地。北回归线恰巧横贯南澳岛的东西主轴,这是太阳能够垂直照射的最北纬线,也是北温带和热带的分界线。因此,黄花山形成独特的亚热带海洋性气候和风光。与此同时,这里三面环海,一年四季,气候宜人,一踏进这里,空气中的负离子使游客顿觉神清气爽。这里植物资源极其丰富,整座公园简直就是一座绿色森林宝库,拥有102科1400多种热带、亚热带植物,栖息的鸟类达100余种,森林覆盖率达90%以上,园内除了举目满山绿的林木外,还栽种有新加坡杨桃、泰国芒果等优质果树,使公园成了一座花果山。
置身公园之中,不时可见到白鹭等许多国家重点保护的珍贵动物,幸运的游客还不时会撞见愣头愣脑的金钱龟呢。联合国重点保护的中华白海豚在公园沿岸海湾也频频出现。
随着生态岛建设的日新月异,沿库区、周围山头种植的果林和茶园也已开花结果,使公园终年红花娇艳,绿意袭人,花果飘香,而那盘根错节的藤类植物、蕨类植物更是在这里找到了最佳的生长模式。郁郁葱葱的自然生态环境,堪称镶嵌在北回归线上的一枚醉人的绿色宝石。李女士介绍说:
“南澳黄花山森林公园诱人的绿色世界,筑起了一道道抗击自然灾害、涵养水源和调节气候的天然屏障,形成生机盎然的自然生态环境,成为珍贵动物滋生繁衍的´安乐窝‘。”
素有“海上大熊猫”之称的世界珍稀濒危物种中华白海豚,经常在公园沿海内湾现身,群聚展姿栖息。短尾信天翁、白腹军舰鸟、鲣鸟、黄嘴白鹭、小鸥、鹈鹕、褐翅鸦鹃、猫头鹰、苍鹰、蟒蛇、三线闭壳龟等多种国家一级、二级重点保护野生动物在园区海滨密林大批栖息。鸟类更是独揽天时、地利、人和的聚居条件,常年在林区“安居乐业”的鸟类达100余种,使森林公园一年四季都是鸟类的“博物馆”。公园西南端的长山尾,还是一处候鸟迁徙的重要停留点,每年春季候鸟向北迁徙的高峰期,成千上万的珍贵鸟类聚群歇脚这里休养生息。
公园的四周,坐落着龙颈山、大尖山、西角山、鹰石山等数座海拔达数百米高的山峰。由于桑田变幻的缘故,这里的地貌较为独特,全为奇特的花岗岩地貌。特别是鹰石山,奇石裸露石面平坦,冥冥之中好像要让世人在此勾划点什么似的。初到这里的游客,为一幅幅气韵生动、行云流水的楷、篆、隶、行、草名家真迹所吸引,在旅游过程中得到了深层次的美的享受而流连忘返。
这里的石头与自然界中的动植物十分相像,几可乱真。粗略一算,竟达数十处之多,如鹰石、小象护林石、补天石、仙脚石、冬瓜石等等,形态各异,惟妙惟肖。而且,几乎每块石头都有一个婉转动听的故事。
在公园中,有一座很高的山峰--大尖山,海拔587米,有“望远镜山”之称。登上主峰,在亭子里小憩,一遇雾天,山下的游人会看到山上的游客置身于缥缈的云层之中,宛若置身于琼楼瑶池。站在主峰远眺,但见峰下的黄花山水库尤如一泓清泉,山风拂过,在波光中荡起阵阵涟漪;而重重叠叠的峰峦更是高低相间浑然一体,呈现出迷人的景致;在碧波万顷、归帆点点的海面上,分布着大小星罗棋布的岛屿,如白玉镶翡翠一般,更有“远山时明灭”、“海外三澎小”等胜景,美不胜收,使游客仿佛置身梦幻仙境之中。
叠石岩
(概况简介)
叠石岩,处于南澳雄镇关西侧约2公里的群山环绕之中,是南澳岛高僧释仁智祖师,在清朝道光约二十五年,即公元1845年创建的佛寺。寺前西侧数百米远的山巅上,有二块巨石巍然相叠,甚为奇特。创造时是以天然石洞为佛厅,寺名便叫“叠石岩”。
叠石岩创建以来,高徒甚众,传封现在10代,僧尼超过400人,散布于潮汕各县市、港澳台、泰国、新加坡、美国等地。因此,叠石岩有“天南法乳”美名。
(山门)
我们来到山门。上面匾额“叠石岩”,是中国佛协会长赵朴初所题。这正门前右侧的千佛塔,是海岛上首座千佛塔。门联“叠石名岩天南法乳滋仁智,玉佛新寺海岛禅公重定根”,点出了古岩创建人仁智和重兴人定根两位高僧的功绩。
(大门)
走进门内,迎面是弥勒佛,“大肚能容,容天下难容之事;慈颜常笑,笑世间可笑之人”,它启发我们,心胸开阔,自然健康。天王殿内两侧,各高3米的四大天王塑像,威风凛凛,手里的法器象征“风”、“调”、“雨”、“顺”。他们原本是古印度教中的神,被释迦牟尼安排来当门卫了。
(大雄宝殿)
大雄宝殿是每座庵寺的佛事活动中心,也是寺庙的建筑主体。“大雄”是对佛祖的尊称,俗话说:“无事不登三宝殿”指的就是大雄宝殿,因为它有佛祖、法器、僧人这“三宝”。宝殿所供奉的,都是1米多高的汉白玉雕像,主尊是释迦牟尼,左边的叫文殊菩萨,右边的叫普贤菩萨,相当于佛祖的助手。两边塑像是十六尊者,都是释迦牟尼最早传教的学生,他们仪态各异,是历史上真实的人。请大家来跟我欣赏这大雄宝殿后的石刻;“天南法乳”,点出了叠石岩是现代南方佛教黄檗法脉发源处的地位。
(般若堂)
这是般若(潮音读“拔井”)堂。般若,是印度语直译来的,意思是智慧。般若堂是出家人学习进修的场所,相当于教师进修学校。门联“石墟近接西天境,岩峻遥观南海灯”,是清末秀才、南澳岛深澳乡人康盖泉所撰,它以“石岩”为冠首,说古刹地理上位于屏山岩的西天岭附近,而又可观赏到夜间南海上的渔火,对仗工整,意境高深,是一妙对。
(福字厅)
我们来到古岩最高点的祖堂与佛厅。祖堂原叫“兰若精舍”,也叫“福字厅”,如今厅内奉敬仁智祖师玉雕坐像。
仁智是100多年前的人,少年出家,晓畅佛理,当过江苏宜兴县显亲寺的方丈,中国高僧释虚云曾向他参拜学道。他开创叠石岩寺,广播佛道,声名显著。他又善于作诗,可惜失传,今只留下一首《答刘同知东升谒》;
为问桃花几时红,不知春夏共秋冬。
终日山中寻鸟迹,竟夕海里探鱼踪。
兔角弯弯挑水月,龟毛直直系秋风。
两头泥牛斗落海,一拳打破太虚空。
屏山岩
屏山岩寺有一副对联:“屏山峭立两天岭,岩寺凭依南岛峰”。这是清末邑人张殿光所撰。又有一副对联说:“屏藩毓秀围青嶂,山水钟灵涌碧岩。”这是民国时期高僧、上海圆明讲堂圆英法师所撰。这两副对联概括了屏山岩的险要位置、雄伟气势和壮丽风光。
屏山岩寺座落于古城深澳后面的“西天岭”,亦称金针峰的地方。喜欢攀登的人,从深澳水电站后沿着大水管,踏过999级石阶便可到达;不善登山的人也不用愁,近年新开的东、西二条公路线可使汽车直达。汽车从深澳镇向西沿山腰公路逶迤转南上行,到雄镇关折向西去,于果老山水库转过后花园,几分钟后便可到达屏山岩;另一路从县城向东北沿公路上风能发电场,过大兰口转北向后花园,同样可到达屏山岩。
屏山岩寺经过修葺和扩建,已成一座颇为壮观的丛林古刹。高大的门楼正中悬挂着原广东省政协主席吴南生题写的“屏山岩”牌匾。
(进寺门)
进入门楼,便见弥勒佛笑口相迎。弥勒佛背后,手执金刚的韦驮立像形象威武。内埕东西厢是祖堂和客厅,中座矗起一座高台。踏着石级,上了拜亭,但见内外四根立柱上刻着对联:“翠竹黄华皆实相,清池皓月照禅心”、“定境寂时烦恼寂,持心平处世间平”。拜亭后的大雄宝殿供奉释迦如来佛和普贤菩萨、大势济菩萨,显得宝相庄严;东、西两侧各供着达摩祖师和坑兰菩萨。据说一身文官服饰的坑兰,原是朝廷官员,曾为维护佛门利益竭诚尽力,死后被当作菩萨奉祀。
(藏经楼)
大雄宝殿后,在古榕掩映之中,是一处宽敞典雅雕栏玉砌的藏经楼。藏经楼除珍藏佛教典籍外,还供奉十八罗汉。藏经楼前东、西两室,分别是地藏阁和观音阁。
(金针塔)
藏经楼后的高丘之上,有一座拔地而起的七级浮屠——“金针塔”,这塔八面玲珑,直插霄汉。塔联:“登临出世界,蹬道盘虚空”,攀塔可以体验一下古人的诗意。登上顶层,极目远眺,云山雾海,古廓新绿,尽在眸中,而屏山岩的整体布局也呈现在眼前。
(宾山亭)
屏山岩寺右侧高坡,有一飞檐翘角,装饰华丽的景亭,名为“宾山亭”。亭额是建亭僧人释定持所题。建亭据说是为纪念有功于寺的一位先人。相传清朝初年,福建人黄宾山、林慈恒夫妇来到南澳,在深澳双燕山西天岭居住,以种养“金针菜”为生。一日忽梦老者指点,说以他们所创的宅地,全部捐给佛门,自然会获得佛门赐给的福荫。两老依言建了这个岩寺,以后续建者,也以“宾山”名之。现宾山亭的石柱上,铭刻着多副对联:“宾山高晓日,亭树落烟霞”、“宾贡隋和慈性定,山吞猎虎恒心持”、“宾山至理通禅理,慈恒诚心即佛心”。对联里嵌入了宾山、慈恒、定持的名字。亭侧有重刻的清代《宾山岩田亩碑记》,记述保护宾山岩的有关情况。
屏山岩寺前小池中央还有一尊高达十余米的观音石雕像,高2米的像座外围包着金属片制成的莲花瓣,利用电力使莲瓣贴水面旋转,成为一道奇特的景观。
屏山岩的钟灵毓秀,曾经吸引了古今诸多文人墨客的题咏。寺前水池的一侧建有一座古朴典雅的诗碑廊,潮汕当代名贤及诗家的诗墨题咏都有镌刻在一方万的碑石上,游人可一边赏景一边品味诗人的佳作。
南山寺
从南澳岛雄镇关北瞰,在古镇城深澳绿林中,显露出色泽鲜明的橙色琉璃瓦,分外妍丽,那就是1992年8月15日被县政府公布为县文物保护单位,2001年11月9日重建落成开光,省佛协文明寺庵之一的南山寺。
南山寺位于古城之南,地处“独鲤朝阳”,后枕金山,面向梅花村,古树参天,坑泉潺潺,井水甘甜,幽深清雅。
该寺创于明末,由火神爷小庙扩建而成。相传当时寺有木匾“潜云正宗”,至“文革”中的1976年被“红卫兵”连同大批佛像、经书典藉(包括叠石岩所移寄者)诸文物一起焚毁。今遗一块石板,长1.05米,宽0.5米,因石面呈灰色中,左上角却浮现白色部分,弯形似月;右下方却露出一点儿似日之白,故素称“日月石”,昔为后座亭前台阶打坐之石,今已铺在天王殿弥勒佛前地面。乾隆十三年(1748)重修。1918年正月初三大地震时,寺倒塌殆尽,仅存门楼和大殿四石柱。震后4年,岛上七鹤岩尼师释修彻、修解,发下宏愿,携徒来寺,在善信们捐助下,于废墟上,五易春秋,至1927年竣工,艰苦重建成前院房、正厅宝殿、两侧厢房,使其重光。“文革”中驱尼废寺,疮痍满目。1978年,政策落实,寺获生机。释长仰携盲师公释演证返寺,挑起复寺重担,经海内外善信解囊,总投资100余万元,重建大雄宝殿(1994年12月4日奠基,至1998年10月竣工),增建祖堂、客堂大楼、天王殿、观音阁(1990年仲秋竣工)等,全寺宏大庄严,结构精巧,雕梁画栋,飞檐翅角,琉璃焕彩。寺被省佛协于1998年12月23日评为先进单位,2000年9月15日被评为佛教文明寺庵。
建筑面积1千余平方米,坐东北向西南的古刹,只见古代门匾额石刻深厚逸美的“南山寺”三字。新建的大山门楼,坐南向北,高约9米,宽约10米,恢伟瑰丽。大门内辟有停车场,兴建一座三层接待楼(每层约200平方米)。向南走过围墙,就抵中心,从西向东耸立着天王殿、大雄宝殿、祖堂、观音阁、左厢三层楼,右侧大庭院、斋堂等。宝殿雄伟,祖堂庄严,观音阁恢宏,钟磬传声,花草流芳,令人留连。
总兵府
总兵府是明清时代的称呼,是南澳总兵的衙署,位于深澳镇大衙口。最初建于明朝万历四年(公元1576年),是当时的南澳副总兵晏继芳建造。万历九年,副总兵侯继高增建总兵府的后楼,成为一个完整的总兵衙署。以后历经多次重修和修缮。现在的建筑是1983年重新修建的。门前一对青麻石雕刻的石狮就是明代的遗物。 <DIV align=´"´ left">由于南澳岛地处东南沿海,介于粤东与闽南之间的军事要冲,封建统治者怕这里拥兵自重,所以一个小小海岛划成两半,由广东和福建各管一半,中间由雄镇关做为分界线。明清时海禁很严。朝廷限制愈厉害,民间走私活动愈猖獗。加上有外寇的侵扰,内有海盗盘踞,朝廷派驻的士兵越来越多,南澳的规格也逐步升级,最后成为闽粤台的重要军事基地。 <DIV align=´"´ left">自明万历三年(1575年)开始设南澳副总兵到清王朝终结的1911年的336年间,两朝到南澳上任的总兵、副总兵共有170余任,他们都为国家海防的建设作出过贡献。现在,衙署已辟为博物馆,保存有许多重要的海防资料。总兵府前有两颗大榕树,已有410年的树龄,其中一颗树围达14米,枝叶繁茂,生机旺盛。据说明朝末期郑成功曾在树下讲演,并招兵收复台湾。所以这颗树后人称为“招兵树”。1997年树下又增置郑成功花岗石雕像一座,以为纪念。 <DIV align=´"´ left">总兵府内的《南澳镇总兵史料陈列》,把南澳设镇前形势和设镇后总兵相继莅任与他们的主要业绩、海防要事、历史遗存以及相关的史料有条不紊地向人们展示,使人们对总兵史的认识有了一个基本轮廓。展厅里有一件“南澳镇城廓暨总兵府署金漆贝雕屏风图照”,让我们看到了三百多年前南澳城及南澳总兵府署的环境风貌,十分难得。原件作于清康熙年三十八年(1699年),高三米,宽6米,由十二幅小屏风组合而成。府前照壁上镶嵌的石雕“闽粤交界碑”,展示了南澳这地方历史上“两省管、管两省”的特殊地位。认真参观,耐人寻味。 <DIV align=´"´ left">总兵府前陈列有八千斤和六千斤土炮各一尊。据炮上铭文,是清代道光二十年(1840年)铸造。这两尊炮原分别架设于深澳草寮尾和深澳东门外,1984年移放于此。 <DIV align=´"´ left">总兵府右侧院墙上镶嵌着23块历代保存下来的南澳古碑,其中一块是中国最早的港务约法,一块税务碑,还有多块诗词题刻,均具有重要的历史文物价值。
金银岛
在南澳岛的东北面,离海岸不远处有一个小岛,总面积不足1000平方米,人称为“金银岛”。
为什么叫“金银岛”?据说是明朝海盗吴平藏金藏银的地方,吴平死后所埋金银迄今还没有人找到。金银藏在哪里?当地流传有一句谚语:“潮涨淹唔着,潮退淹三尺”。这句话潮州话的意思是:涨潮的时候水浸不到,潮退了倒被水淹三尺。有人推测,这该是有淡水的地方。岛上哪有淡水来淹?所以金银财宝埋藏在哪里,仍然是个千古之谜。
海盗吴平为何将金银财宝埋藏在这个小岛上?这有一段历史:
相传明朝嘉靖年间,朝政腐败,民不聊生,闽粤沿海出了一个大海盗吴平。他是福建省诏安县梅岭人,此人身材矮小,却机智灵活,出没于南澳岛与金门岛一带,势力达台湾和东南亚。传说他善于潜水,能从南澳潜泳到七八公里远的海山岛。后来他看中了南澳岛,在此安营扎寨。
他选现今深澳筑营,那里后有高山悬崖,前面海滩宽阔,又有虎屿猎屿两个小岛作天然屏障,确是易守难攻的好地方。当时南澳尚未设总兵,这一带就成了吴平的势力范围,现在那里的村落还有吴平寨的称谓,就是当年吴平扎营之地。
为荡平这股海寇,明朝廷委派潮州总兵俞大猷清剿,俞大猷遂率兵3万围攻南澳。吴平凭借土堡木城,水寨掩护,负隅抵抗,俟官船逼近,木石弓弹齐发,官兵措手不及。溃退时,官船的船舵又被吴平筑于海湾水下的石篱卡住,进退维谷,以致损兵折将,未能取胜。
如此相持三月。朝廷闻奏,急派浙江总兵戚继光前往助战。戚继光是山东蓬莱人,将门出身,智勇双全,通晓兵法,他曾在闽浙剿寇,战绩卓著,这次圣旨下达,他即领兵五千驰援。
嘉靖四十四年(1565年)春,戚家军到达南澳后,在今南澳东南方云盖寺一带安营扎寨,他一边探测地形,一边与俞大猷联络。夜晚就寝,他梦见美髯公关羽,得蒙指点:“将军破敌,只在智取,若从后攻,必然可胜。”原来吴平屯兵安营于临海处,背后是金山,山势嵯峨,荆棘众生,无路可通,疏于戒备。
戚继光与俞大猷联络后,遂派兵从正面强攻,自己亲率三千精兵,偃旗息鼓,披荆斩棘,取道山后。部署完毕,铳炮齐发,前后夹攻,吴平惊慌,弃寨而逃,被杀被俘达3000人,官军大获全胜。
当时吴平见大势已去,惦念十多年来掠夺的财宝,遂与妹妹将金银财宝分装成十八罐,用小船运到现称金银岛的小岛,拟掩藏后由海上逃跑,来日有机会再来挖出。到达小岛后官军追赶喊杀声四起,也许吴平考虑到如妹妹被官军俘获会造成不良后果,遂将妹妹杀死,只身埋藏好十八罐金银财宝后,由海路潜水逃跑。
直至嘉靖四十五年(1566年)五月,戚继光部将傅应嘉,探得吴平已逃至海南岛,又集结几千人马再次征讨。此次战役吴平又战败,后投海自尽。吴平已死,金银岛藏金埋银十八罐之事也就无人知晓了。
几百年过去了,人世也几经沧桑。金银岛这个小岛,由于有以上历史背景原因,又有藏金埋银的传说,加之岛上岩高耸,石洞迂回曲折,高低起伏,岛外白浪汹涌,海鸥低翔,海天一色,景物委实迷人,更有吴平妹妹的石雕塑像、《金银岛纪事》、《南澳吴平堤》等碑记,加之亭榭小桥的风采,石洞山泉的雄姿,吸引了不少游人上岛猎奇揽胜。
宋井
宋井位于云澳镇澳前村东南海滩。宋井,顾名思义,就是宋代就开掘的井。那是南宋末年,即公元1276年,元兵南下,南宋王朝撤离京城临安后,不断南逃,赵?g(音shi是)在福州被拥立为皇帝。以后又从海路南撤,在大臣张世杰、陆秀夫等护送下来到了南澳。就住在现在的澳前村一带,现在的澳前村岸边还保存着“太子楼遗址”。太子是指赵?m是端宗赵?g病死后继位的小皇帝。据说当时为饮用水之需,他们在澳前村一带挖了三口井,一为龙井,专供皇帝饮用;一为虎井,供大臣饮用;一为马井,供随从人员和士兵饮用。天长日久,三口井都被潮水和沙子掩盖了,有时又会显露出来。现在看到的这口是马井。怕它再被沙子掩盖,近年在井的周围修了井栏。龙井和虎井什么时候能被发现,谁也不知道了。这些井神奇之处在于虽然地处海滩,常被海潮掩没,但是潮退之后井水不带咸味,照样甘清甜美。为什么与海近在咫尺的井会长年不带海水的咸味呢?据有人考察后认为,从科学的道理分析,当时三口井是开凿在山边的岩石上,又正对泉眼,所以泉水源源不断,而将海水冲淡。而且由于井的底部有两重石岩,泉眼在上,底部的石岩又挡住了海水的渗透,所以水质甘甜。当潮水涌进井后,由于海水比重大,下沉后从岩层渗出,上面的泉水依然清淡。
❼ 四川 黄氏 字辈有没有是 四 廷 金 玉 满 家 国 紫 云 昌的了
不知道你是哪一支的
1、箭楼一支黄氏家谱字派(部分)
……祖、德、前、功、大,光、宗、镇、福、庭,应、元、昌、载、日,治、世、起、文、明,于、以、端、其、本,钧、瞻、懋、笃、敦,郎、官、忠、义、重,统、绪、国、家、同、杞、梓、兴、鸿、业,衡、湘、显,骏、勋。……
2、东石一支黄氏家谱字派(部分)
……昭、穆、为,文、章、华、国,诗、礼、传、家,慎、行、修、身,忠、信、为、主,承、先、启、后,孝、友、当、遵。……
3、诏安秀篆坝里炽堂一支黄氏家谱字派(部分)
……元、钦、万、国、定、封、强,亿、庶、超、郡、奕、世、昌,重、义、兴、仁、崇、政、教,荣、华、富、贵、耀、宗、坊,昭、明、日、月、乾、坤、春,珠、玉、田、财、大、发、芳,为、官、拜、相、朝,天、子、金、榜、标、名、永、代、扬。……
4、明初黄子澄后裔入川辈字
……玉、长、儒、泽、世,多、学、宗、有、光,道、崇、尚、守、政,兴、民、可、安、良,家、广、仁、必、重,廷、治、姚、应、祥,维、先、常、云、显。……
5、
……传、家、忠、孝、大,万、事、显、才、能。运、乾、坤、几、枝,族、同、争、荣、清。……
6、江西吉安到贵州修文再到四川自贡一支黄氏家谱字派(部分)
……卒、仕、登、天,荣、华、富、贵,世、锡、昌、明,一、经、大、沛,道、学、相、传,焕、文、庆、蔚,首、先、书、培,君、将、永、惠。……
7、江夏义城堂一支黄氏家谱字派(部分)
……兆(忠)、孝、允、若,业、纪、崇、伦,继、志、昭、本,天、佑、新、群,宪、令、功、举,荣、耀、华、英,同、辉、先、烈,远、振、家、声。……
8、江夏一支黄氏家谱字派(部分)
……昌、忠、孝、允、若,业、纪、崇、伦;典、兆、孝、允、若,业、纪、崇、伦;植、忠、孝、允、若,业、纪、崇、伦,景、行、先、达、仰,慕、贤、哲、伦;兴、朝、治、理、茂,修、纪、立、伦;昌、吉、可、徽、诗,礼、克、继、善;明、昌、毓、风、文,发、祥、支、友、本;道、讲、德、必、友,仁、世、文、章;正、宗、秉、国、钧,谨、言、超、齐、家;明、久、道、化、城,诗、书、联、甲。……
9、贵州省毕节地区以及六盘水市一支黄氏家谱字派(部分)
……肇、元、显、系、崇,应、思、正、道、中,克、家、承、祖、泽,辅、国、述、宗、功。……
10、贵州毕节一支黄氏家谱字派(部分)
……正、中、大、文、明,英、贤、定、嗣、生。传、家、唯、有、道,主、德、永、华、新。……
11、
……由、聪、及、均、厚,诚、伯、孟、本、中。士、正、必、明、良,和、平、行、令、式,先、兆、升、元、吉。延、家、世、永、昌,富、大、廷、希、应,尤、立、宁、东、方。……
12、湖北慎明堂一支黄氏家谱字派(部分)
……源、远、流、长、世、绪、昌,本、深、枝、茂、振、纲、常,文、章、道、德、天、心、佑,继、述、从、先、永、庆、康。……
13、湖南醴陵丁家坊一支黄氏家谱字派(部分)
……良、庆、诒、谋、远,谟、猷、一、本、传,发、祥、徵、孝、友,积、善、启、英、贤,锦、绪、宜、增、美,芳、声、永、绍、先,恢、宏、昭、世、德,国、士、克、长、绵。
立、志、光、庭、训,信、心、金、石、坚,山、川、钟、毓、秀,日、月、复、周、全,慎、修、垂、典、范,敬、业、守、清、廉,兰、桂、馨、香、继,诗、书、福、禄、延。……
14、湖南常德回族一支黄氏家谱字派(部分)
……隆、德、从、景,朝、廷、友、绍,门、民、之、自,世、家、文、盛,修、善、纯、仁,贤、为、国、瑞,有、道、方、享,树、高、声、远,本、固、枝、荣,先、泽、孔、长,万、代、永、典。……
15、江西龙山一支黄氏家谱字派(部分)
……基、业、恢、广,嗣、续、延、绵,顶、理、永、盛,礼、全、资、顺,荣、华、宝、贵,金、玉、满、堂,贤、良、方、正,智、仁、信、义,中、和、孝、友,睦、姻、任、恤,宽、裕、温、柔,发、强、刚、毅,博、厚、高、明,悠、久、远、定,继、往、开、米,奕、叶、衍、庆。……
16、湖南靖州渠阳一支黄氏家谱字派(部分)
……俊、秀、仁、公、定,真、良、均、同、透,万、元、再、通、光,昌、传、汉、保、进。
大、费、生、民、始,渊、源、少、昊、长。名、官、怀、德、远,佑、后、作、虞、良。受、命、垂、型、日,承、家、食、采、方。发、祥、同、子、姒,肇、锡、类、姬姜。善、欲、功、钦、衍,分、封、域、共、江。会、齐、交、自、正,在、楚、祚、弥、昌。国、仰、春、申、义,篇、成、博、士、章。中、山、闻、诏、语,东、观、启、书、藏。西、代、通、侯、贵,千、秋、且、叶、光。合、宗、文、书、续,先、业、炳、淮、阳。……
17、湖南湘潭茶园一支黄氏家谱字派(部分)
……国、正、添、心、顺,官、廉、泽、自、长。洪、教、敷、华、夏,家、声、永、振、扬。文、章、傅、奕、世,礼、乐、绍、书、香。源、本、垂、谟、远,常、伦、聚、一、堂。……
18、湖南中湘一支黄氏家谱字派(部分)
……启、甲、昭、先、佑,显、光、裕、俊、英,忠、良、开、世、泽,孝、友、振、家、声。江、夏、芳、诒、远,湘、南、气、运、清,修、培、延、福、履,兴、育、庆□明。……
19、江西兴国一支黄氏家谱字派(部分)
……梦、子、昌、先、绪,明、良、敏、凤、文,发、祥、原、有、本,善、积、植、家、祯,宜、思、功、德、重,崇、厚、裕、傅、承, 廕、嗣、贵、贤、哲,志、立、震、坤、声,和、能、襄、永、祚,谦、必、兆、长、荣,慎、履、孚、中、可,□得、心、向、仁,开、来、更、继、上,率、论、典、常、敦,泽、远、方、蕃、盛,升、行、定、克、徵,恢、宏、绍、懋、业,仕、学、济、康、盈,迪、纪、循、彝、育,安、居、以、寿、凝。
文、连、开、隆、治,科、元、必、显、明,宗、功、垂、贻、厚,永、锡、作、朝、卿。……
20、江夏堂一支黄氏家谱字派(部分)
……国、文、隆、道、德,孝、友、兆、蕃、祥,培、植、英、才、盛,同、臻、大、业、昌。……
21、湖南益阳一支黄氏家谱字派(部分)
……永、守、以、光、之,科、国、正、亨、时,忠、义、承、先、泽,经、书、启、继、英,大、费、生、民、始,渊、源、少、昊、长,名、官、怀、德、远,佑、后、作、虞、良,受、命、垂、型、日,建、家、食、采、方,发、祥、同、子、姒,肇、锡、类、姬、姜。……
22、宣统己酉江夏堂黄氏四修友谱
……老派:家、庆、祖、寿、有、念、文,许、金、兴、仕、国、中、登。续派:光、大、世、贤,良,可、立、功。通派:功、费、生、民、始、渊、源,少、昊、长、名、官、怀、德,远、佑、后、作、虞、良、受,命、垂、型、日、承、恩、食,采、方、发、祥、同、子、姒,肇、锡、类、姬、姜、善、御,勋、钦、衍、分、封、域、共,江、会、齐、交、自、正、在,楚、祚、弥、昌、时、仰、春,申、羲、篇、成、博、士、章,丰、都、闻、诏、语、东、亲,启、书、藏、雨、代、通、侯,贵、千、秋、学、业、张、合,宗、高、节、绩、先、泽、炳。……
23、湖南湘阴黄氏乔醡房一支黄氏家谱字派(部分)
……志、鼎、开、南、楚,良、学、继、之、夏,宗、流、传、世、泽,长、本、枝、先、化。
添、世、本、思、兴,祖、正、武、堪、绳,金、玉、荣、华、贵,芳、名、允、代、称。
祖、德、前、功、大,光、宗、镇、福、庭,均、继、显、学、时,垂、谟、裕、后、昆,孝、义、承、先、泽,贤、儒、庆、炽、昌,家、声、径、济、振,礼、乐、焕、文、章,积、善、明、仁、寿,开、来、达、典、常,升、恒、钦、道、范,晋、鼎、懋、平、康,勋、业、兴、衡、岳,恢、宏、发、楚、湘,西、南、皆、有、耀,敦、厚、绍、传、良。春、去、仪、国、器,秋、桂、瑞、名、扬,守、绪、修、宣、召,清、基、得、久、长。……
24、湖南资阳一支黄氏家谱字派(部分)
……鼎、宽、玉、廷、人,章、国、世、维、顺,孝、友、美、隹、声,文、明、昌、景、运。林、焕、培、金、润,松、辉、基、钜、深,林、熙、坚、锡、溥,相、烈、堂、钧、清。……
25、黄州一支黄氏家谱字派(部分)
……延、中、文、武,靖、国、安、邦。名、存、简、册,功、利、旅、常。……
26、湘潭鸿桥一支黄氏家谱字派(部分)
……子、友、秀、万、国、克、德,义、嗣、新、绍、流、康、泰。正、顺、家、兴、盛,光、明、世、永、昌,文、章、增、贵、显,经、济、佐、贤、良,振、起、承、先、代,传、延、衍、上、祥,毓、才、储、远、大,立、本、务、端、方,志、继、功、能、建,谋、贻、道、守、常,修、齐、昭、美、善,福、泽、庆、舒、长,大、费、生、民、始,渊、源、少、昊、长,多、官、怀、德、远,佑、后、作、虞、良,受、命、垂、型、日,承、家、食、采、方,发、祥、同、子、姒,肇、锡、类、姬、姜,善、御、功、钦、衍,分、封、域、共、江,会、齐、交、自、正,在、楚、祚、弥、昌,国、仰、春、申、义,篇、成、博、士、章,中、山、闻、诏、语,东、观、启、书、藏,两、代、通、侯、贵,千、秋、祖、业、光,合、宗、文、节、织,先、泽、炳、淮、阳。……
27、湖山一支黄氏家谱字派(部分)
……宫、商、角、徵、羽,声、音、谐、律、吕,君、臣、民、事、物,繁、会、昭、规、矩,章、社、张、纾、循,环、赓、续、翕、纯。……
28、幽燕堂一支黄氏家谱字派(部分)
……原派:隆、德、从、景,朝、廷、友、绍,门、民、之、自,世、家、文、盛,修、善、纯、仁,贤、为、国、瑞,有、道、方、亨。
续派:树、高、声、远,本、固、枝、荣,先、泽、孔、长,万、代、永、兴。……
29、莆阳拱溪一支黄氏家谱字派(部分)
……乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、木、火、土、金、水、千、万、亿、兆、庆、福、禄、寿、元、亨、利、贞、仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、节、温、良、恭、俭、让。……
30、青山一支黄氏家谱字派(部分)
……世、守、儒、宗、训,家、傅、正、学、书,宏、纲、开、瑞、运,嘉、社、锡、祯、符,勤、业、前、徵、远,通、经、圣、绪、孚。时、雍、元、会、合,雅、化、绍、唐、虞。朝、廷、尚、文、德,万、国、景、贤、良,忠、信、心、常、泰,严、恭、体、益、壮,孝、慈、家、道、善,仁、厚、祖、功、长,诚、正、修、齐、治,隆、平、世、永、昌。……
31、浙江陡 一支黄氏家谱字派(部分)
……积、善、允、征、祥、百、世,应、怀、祖、泽,立、心、思、济、同、一、源,共、振、家、声。……
32、清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》
……源、远、流、长、世、绪、昌,本、深、枝、茂、振、纲、常,文、章、道、德、天、心、佑,继、述、从、先、永、庆、康。……
33、河源龙川一支黄氏家谱字派(部分)
……日、月、天、光、德,山、河、壮、地、基,太、平、有、意、宝。……
34、揭西河婆黄姓马头派
……世、永、笃、守,祖、宗、成、宪,大、纳、国、纪,益、振、家、声,光、昭、显、德,荣、耀、千、秋,赞、承、至、士,于、万、斯、年。……
35、四川嘉定府荣县中里仁义乡黄氏入川祖世宗公
……世、永、俊、占,文、正、天、星,顺、良、成、德,家、清、敦、仁,阳、开、万、景,国、朝、维、士,守、宗、耀、荣。……
36、清朝初期四川祁阳大忠桥一支黄氏家谱字派(部分)
……世、伯、良、金、应、国、大、一、二、三、孔、道、光、明、远。……
37、南安丰州一支黄氏家谱字派(部分)
……守、怡、和、衍、卿、印(胤)、德、顺、秀。……
38、
……鸿、广、性、俭、睿、强、中、察,均、存、致、让、智、刚、正、审,志、纯、温、聪、宽、毅、文、笃,盛、逊、良、明、柔、庄、理、偲,仪、持、恭、依、发、居、密、怡。……
39、
……均、广、左、子、梦,孝、友、庭、如、常,显、记、文、世、祖,飞、鸿、系、纯、良,立、志、承、先、业,全、家、起、后、光,诗、书、言、授、责,礼、若、应、加、强。……
40、琼崖黄氏昭穆字辈
……家、敦、孝、友,世、守、循、良,宏、兹、远、谟,载、锡、之、光。桂、兰、应、瑞,华、萼、呈、祥,子、孙、逢、吉,福、禄、永、康。……
注:摘自马来西来黄氏宗祠——黄氏族谱。
41、
……汉、朝、名、显,公、邦、士、永、长,诗、礼、传、家、室,文、章、华、国、昌。……
42、
……隐、士、宜、超、隆、熙、琢、章、奕、 。
43、紫云先祖遗训六十字辈行谱序
……先、人、贻、则、礼,奕、世、种、书、田。文、章、昭、国、瑞,忠、孝、本、家、传。行、达、明、新、学,修、崇、德、性、坚。安、分、踏、仁、寿,廉、光、乐、太、平。多、福、其、自、取、丕、承、乃、后、贤。以、斯、善、继、述,振、绳、亿、万、年。
俊、秀、溯、渊、源,群、伦、仰、闽、泉,子、孙、遵、祖、训,恩、泽、永、相、沿。心、怀、树、宏、志,奋、步、齐、向、前。纯、良、昌、百、代,千、载、喜、寿、绵。……
44、
……天、从、栋、肇、开、基,传、及、二、翁、四、库、儿。一、十、二、夫、颁、月、令,亲、疏、远、迩、象、年、时。以、西、为、号、由、均、美,将、序、支、流、自、此、立。俎、豆、馨、香、科、甲、显,左、昭、右、穆、得、其、宣。……
注:吾祖燕人也(燕河北省)为了避五胡之乱,乃迁河南省光州固始县,建 公时逢金乱,又迁杭州著姓,世代与宋朝皇族联姻,传至天从公,生材(国东公)为宋进士,历官大理寺大丞官,后转入内侍从。元兵入侵,遇到广东新会,奉扬太后嘱要保护王太子名若和,不到一年,元兵来了,宋倾,护王夺港出,本来要到福州以国恢复,忽然飓风大作,不幸船沉,国栋公护王从浦西登岸,匿王与我黄氏合居,为保赵氏血脉定居浦西。都民其后只知浦西有黄氏族,而不知有赵氏。国栋公为臣死忠,其忠君爱国事绩,可谓千古流芳。创立吉祥院,都人思其德,刻像祀之,今像尚在前陈社祖庙中。
45、
……士、本、子、昌,廷、敏、允、纯,伯、以、明、俞,肇、甫、孙尔,君、恩、方、年,福、禄、攸、同,祖、德、式、孚、孝、思、维、则。
46、
……莆、田、开、基。一世岸,二世谣,三世华字萼,四世昌朝。……
注:唐太宗贞观六年因夷荻乱华,恐无分别,特勒吏部尚书高士廉、中书令温彦博等九人,考史定氏族,苗裔相承不虚者,方许通婚媾,以是藏于秘阁。厥后刺史公得一付本而流传焉。今黄氏谱系,当以岸公为一世祖也。
47、
……一世巘字景陟,行艮十,昌朝四子;二世曹字宜官;三世佩字民声;四世佑字福顺;五世达字载道;六世宠字锡甫;七世中庸字长行;八世禹字从吉;九世彻字常明;十世府字府藏;十一世安石字公介;十二世近字十进;十三世松字本茂行千一。……
48、
……泉、郡、开、基。士、本、子、昌,廷、敏、允、纯,伯、以、明、俞,肇、甫、孙、尔、君、恩、万、年,福、禄、攸、同,祖、德、式、孚,孝、思、维、则。
一世松,字本茂,行千一;二世良辅,字子弼,号竹西;三世元嗣,字昌善,号云轩;四世仲章,字廷宪,号安常;五世细光,字敏昭,号直友;六世蕃,字允厚,号主闲;七世懋,字纯德,号锐斋;八世仰,字伯推,号渐峰;九世毓清,字以受,号省斋;十世中立,字明位,号我素;十一世全德,字俞凤,号葆素;十二世应贤,字肇柜,号里体素;十三世胤煌,字焜甫,号云天;十四世皎升,字孙极,号隐素;十五世,宝官锦,字尔,号笃斋;十六世良弼,讳君瑞,号纯朴;十七世却官,字惟能,名恩受,号确庵。……
49、
……建、田、文、正、科,仁、义、礼、智、信;三、月、本、仲、德,安、邦、世、代、兴。……
50、紫云五安一支黄氏家谱字派(部分)
……仲、淑、季、礼、则,奕、世、种、书、田,文、章、昭、国、瑞,忠、孝、本、家、传。……
51、福建永春一支黄氏家谱字派(部分)
……明、瑞、清、敦、厚。……
52、
……光、登、绍、虞、顺、官、清、民、自、安。……
53、
……世、德、克、昌、庭、茂、振、宗、同、瑞、兰、亚、学、文、明。……
54、
……启、寿、忠、彦、应、贵、(单名)元、道、芝、宪、色、纯、肇、毓、尔、成、治、贤、开、华、文、洪。……
55、
……开、宗、明、义,福、寿、永、康,敬、修、祖、德,积、厚、流、光,经、纶、焕、发,家、国、显、扬,文、章、济、美,兰、桂、联、芳,富、贵、长、远,万、世、荣、昌。……
56、
……大、宗、景、知,亮、际、钟、英,毓、秀、呈、奇,共、襄、太、平;佐、国、文、章、共、逢、圣、明,仲、甫、可、愿,勉、汝、翼、为;嘉、猷、达、尊,祖、德、孙、思,若、其、有、志,夫、亦、致、斯。……
57、
……维、宗、予、启、学,一、见、通、胜、开,天、子、永、其、正,文、光、远、洪、兴。……
注:原谱嘉庆年失传,据传属“湖南沅州府黔阳县”入川始祖黄通贞。
58、
……瑞、子、中、黄、由,成、宗、有、寿、永,家、高、建、祖、国,名、义、振、全、球。……
59、
……学、昌、惟、及、第(弟),大、道(惠、慧)、生、明、史。……
60、
……荆、湘、源、远,江、右、思、新。文、章、世、德,礼、乐、家、声。东、西、晋、汉,起、风、翔、麟。芸、薹、紫、阁,珠、玉、盈、廷。衣、冠、济、养,卿、尹、经、纶。克、绳、祖、武,伯、仲、齐、名。……
61、
……大、费、生、民、始,渊、源、少、昊、长。名、官、怀、德、远,佑、后、作、虞、良。受、命、垂、型、日,承、家、食、采、方。发、祥、同、予、姒,肇、锡、类、姬、姜。善、御、功、钦、衍,分、封、域、共、江。会、齐、交、自、正,在、楚、祚、弥、昌。国、仰、春、申、义,篇、成、博、士、章。中、山、闻、诏、语,东、观、启、书、藏。两、代、通、侯、贵,千、秋、且、业、光。合、宗、文、书、续,先、业、炳、淮、阳。……
62、
……仁、贤、体、乾,允、希、应、有,辅、淑、用、原,台、鼎、世、守,怡、和、衍、祯,胤、哲、孙、秀,德、耀、道、光,永、绵、佩、绶。……
63、江西遂川一支黄氏家谱字派(部分)
……礼、义、传、家、谦、恭、叔、孙、得、意、和、孩。……
64、
……振、复、树、爱、益、柏、志、有、茂、甫、卿、士、允、宣、超、熙、卓、章、奕、献、和、延、康、居、靖、咸、宗、克、正、佑、止、敦、景、宽、世。
65、广西容县杨村一支黄氏家谱字派(部分)
……文、章、政、治、昭、家、模、昌、荣、永、耀、富、贵、长、绵。……
66、广州黄村一支黄氏家谱字派(部分)
……公、候、卿、上、士、爵、位、享、荣、华、景、瑞、开、龙、运、高、明、光、裕、时、豪、杰、成、周、会、宏、昌、世、德、家、祥、符、登、大、庆、嘉、兆、启、元、亨。……
67、
……奕、世、必、光、侯,文、章、昭、国、瑞。……
68、广东阳春一支黄氏家谱字派(部分)
……世、启、兰、昂(后以炳代之),纪、立、纲、举。……
69、云南省会泽县迤车镇索桥村一支黄氏家谱字派(部分)
……万、开、清、成、永、明。……
70、揭阳玉浦一支黄氏家谱字派(部分)
……奇、天、继、光,奕、世、相、传,士、农、工、业,科、甲、昭、宣。文、章、华、国,功、烈、济、时,庆、同、朝、野,荣、连、宗、支,世、敦、诗、礼,家、崇、雍、睦,先、训、克、守,万、载、嗣、续。……
71、
……大、费、生、民、始,渊、源、少、昊、长。名、官、怀、德、远,佑、后、作、虞、良。受、命、垂、型、日,承、家、食、采、方。发、祥、同、子、姒,肇、锡、类、姬、姜。善、御、功、钦、衍,分、封、域、共、江。会、齐、交、自、正,在、楚、祚、弥、昌。国、仰、春、申、义,篇、成、博、士、章。中、山、闻、诏、语,东、观、启、书、藏。两、代、通、侯、贵,千、秋、且、业、光。合、宗、文、书、续,先、业、炳、淮、阳。……
❽ 诏安是一个什么样的城市
诏安县九侯山花瓶石诏安县,福建省漳州市辖县,地处福建省最南端,是海西对接珠三角的“桥头堡”,是著名的“中国青梅之乡”和“书画艺术之乡”,也是著名的侨乡和台胞祖籍地,素有“福建南大门”、“闽南大温室”之称。
经济概况
2008全年诏安县实现生产总值58.6亿元,增长14.2%;三次产业结构比例为37.2∶30.5∶32.3。财政总收入2.21亿元,增长30.3%,其中地方级财政收入1.64亿元,增长34.3%。城镇居民人均可支配收入8633元,农民人均纯收入5227元,分别增长10.7%和10.7%。
工业经济
2008年,诏安县工业总产值57.7亿元,增长27.7%,对经济增长的贡献率达到37.9%;实现工业税收6431万元,增长16.8%。全县净增规模工业企业13家,总数达到124家,实现产值39.3亿元,增长59.2%;其中年产值超亿元的工业企业有5家,净增4家。全县规模以上食品、纺织服装工业企业65家,实现产值24.8亿元,占全部规模工业产值的63.1%。外贸出口总额7176万美元,增长140%。
农业经济
2008全年诏安县农业总产值38.24亿元,增长6.7%,其中青梅产业产值达2亿元,创6年来增收新高;水产品总量21.86万吨。农业龙头企业带动作用进一步明显,全县共有省级农业龙头企业2家,市级6家,县级22家,其中,绿源食品有限公司的黄蜜梅等4个青梅系列产品入选北京奥运会推荐果品,四海食品有限公司率先制成青梅馅月饼,鳗鱼、南美白对虾2个品种3个基地取得无公害产地和无公害产品认证,东瀚实业有限公司烤鳗产品在第九届花博会上荣获“最佳销售奖”。
项目投资
2008全年诏安县落实成果对接项目59个,新增储备项目40个,储备项目总数达到375个;征集企业需求项目36个,项目总投资7.8亿元,其中3个项目被列为“6·18”扶持项目,1个项目获“小发明、小创造”项目扶持;全年新批外资项目23个,注册合同外资4632万美元,成功引进了福建动力宝电源科技、福建鸿鹰船舶修造、诏安县南山造船厂等6个投资上亿元重大工业项目。固定资产投资持续增长,全社会固定资产投资完成17.36亿元,增长20.9%,其中城镇以上固定资产投资13.86亿元,增长28%。25个县级重点项目共完成投资5.8亿元,其中8个市级重点项目完成投资2.51亿元,完成年度投资任务的118%。全县在建与新投产工业项目124个,完成投资11.34亿元;城镇以上新开工项目总数达到82个,完成投资10.9亿元,增长28.8%;房地产完成投资2.97亿元,增长25.1%。[6]
【社会事业】2008年,诏安县加大支农力度,全年财政投入支农资金1993万元,增长23%;加强农民就业和培训工作,全年共培训农村劳动力5689人次,转移农村富余劳动力1.37万人。完善农村基础设施,“六千”水利工程建设完成投资985.3万元,全年修复各类水毁工程102处,恢复灌溉面积2480公顷,新增灌溉面积566.67公顷,东溪水坝和亚湖水库除险加固工程(第四标段)相继完工投入使用;完成农业综合开发项目中低产田改造486.67公顷、节水示范片建设666.67公顷,治理水土流失2086.67公顷。
2008年,诏安县进一步完善城市功能规划,修编完善了县城总体规划和县域城镇体系规划,城区规划面积从原来的33平方千米扩大到100平方千米,基本形成“一城四区”发展格局(即中心县城,诏安工业园区、金都工业园、梅岭临港工业园和火车站物流园区)。城市建设步伐加快,新西区第二通道、文峰西路拓通改造工程等一批项目顺利竣工。城区环境更加优化,围绕开展创建省级园林县城和迎接“创卫”三年复查验收,完成国道324线新大桥至分水关12千米路段的亮化工作和市民广场红绿灯改造工程,维修破损市区路面1000多平方米,新增城区人均公共绿地面积1平方米。
2008年,诏安县科技工作顺利通过“全国科技进步考核”,申报实施省级、市级科技项目10个,新增省高新技术企业1家。全面落实农村义务教育“两免一补”政策,高考上线万人比比上年提高2.2个百分点;教育工作顺利通过省、市教育督导评估验收。改善农民就医条件,全面实施新型农村合作医疗制度,农民参合率达到76.4%,全年兑现医疗费补助742万元;农村“家园清洁行动”和“创建绿色家园”活动顺利通过省级验收,4个重点治理镇和40个整治村的卫生环境明显改观。在全国率先成功挂牌出让海域使用权。平安建设通过省级“平安县”验收。[6]
[编辑本段]【名胜古迹】
九侯山:位于诏安县东北部,山上有天开门、九侯禅寺、五儒书室、棋盘石、香炉石、风动石、云根石、天然桥、牛眠石、鲤鱼石、观音石、三宝石、飞来佛、罗汉洞、松涧泉、瀑布泉、花瓶石、福胜岩等二十四个景点,是著名的旅游胜地。
梅岭:位于诏安湾的西北岸、诏安县东南的半岛上,三面环海,既是福建省古文化遗址之一,又是宋元以来著名外贸口岸和海防重地,还是诏安湾内的著名风景区。[7]
乌山自然风景区:距红星乡政府北部9公里处,主峰海拔1050.6米,四周陡峭险要,地质为燕山期间露出地表的晶润岗岩、流纹岩构成。并为闽粤边主要的革命圣地。[8]
诏安明代石牌坊群:从城关的县前街到东门中街,连绵700多米的古建筑民居群中,坐落着7座恢宏华丽、气宇轩昂的古牌坊,按照建造时间顺序排列,依次是夺锦坊、卿典坊、百岁坊、天宠重褒坊、父子进士坊、诰敕申坊、关帝坊。[9]
诏安土楼:主要分布在秀篆、官陂、霞葛、太平、红星等乡镇。土楼大小不一,形状各异,有圆的、有方的、有八角的,还有大楼套小楼的。
其中较大的较出名的有官陂大边村的在田楼、新坎村的溪口楼、秀篆陈龙村的龙潭楼、寨坪村的大坪半月楼等。[10]
诏安宋明寺庙:城隍庙址在南诏镇县前街,为县级文物保护单位。由门楼、前厅、拜亭、大殿组成。[11]
【著名人物】吴燕聪:2000年和2004年两届残奥会金牌得主。[12]
许苏清:女,诏安南诏镇石狮巷人,厦门大学海洋系海洋化学博士,学术研究项目为极地遥感。2004年第21次中国南极考察队队员。
沈福文:沈福文(1906.2—2000)福建诏安人,系我国著名美术教育家,杰出的漆艺实践家、创作家、新漆艺创作者。
胡玉明:经济学(会计学)博士,暨南大学会计学系财务与会计研究所教授,博士研究生导师。[13]
❾ 诏安县陈金财有被捕吗
没捕到,但是也没看到通缉令,天下乌鸦一般黑,有钱能使鬼推磨,他被捕到的话不知有多少官员牵连下马